啟蒙英語(yǔ)兒歌208字左右

窗邊的小豆豆,這本書不錯(cuò)!

一般說(shuō)來(lái)，父母在孩子的心目當(dāng)中，父親的形象表現(xiàn)在一個(gè)“嚴(yán)”字，母親則表現(xiàn)在一個(gè)“慈”字，所以人們才有“嚴(yán)父慈母”之說(shuō)。

我的父親也不例外。因?yàn)楦赣H上過(guò)私塾，有點(diǎn)學(xué)問，所以對(duì)我的學(xué)習(xí)要求特別嚴(yán)格，我至今還心有余悸。

就拿打算盤來(lái)說(shuō)吧，我學(xué)會(huì)打算盤是在小學(xué)一年級(jí)的冬天。那年冬天，我想可能是冬閑，父親心血來(lái)潮對(duì)我說(shuō)，你已經(jīng)上一年級(jí)了，得學(xué)著打算盤了，其實(shí)那個(gè)時(shí)候，我的任務(wù)一是學(xué)習(xí)二是玩，沒想到父親一句話就把我玩的時(shí)間給“霸占”了，當(dāng)時(shí)那個(gè)不請(qǐng)?jiān)缚上攵?br/>
誰(shuí)敢違背父親說(shuō)的話？只好怪怪地聽話，每天完成老師當(dāng)天布置的作業(yè)后，父親就手把手地教我打算盤。

一開始打算盤，可不是一件容易的事情。打算盤，右手的大拇指、食指、中指是有分工的。無(wú)名指和小指按照父親的說(shuō)法應(yīng)該蜷起來(lái)，就這一動(dòng)作我就練習(xí)了好長(zhǎng)時(shí)間才會(huì)，所以至今打算盤也仍然是這個(gè)姿勢(shì)，而不是和現(xiàn)在許多人似的扎撒著五個(gè)指頭打算盤。

父親教我打算盤的口訣，與現(xiàn)在課本上說(shuō)的不太一樣。就拿乘法口訣來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在是“一一得一，一二得二，二二得四……”當(dāng)年父親是這樣教的我“一一入一，一二入二，二二入四……”。

父親因?yàn)榻夥懦跗诋?dāng)過(guò)“識(shí)字班”的老師，看來(lái)對(duì)“循序漸進(jìn)”的理解還是到家的，他把這一教育思想完全用在了我身上。先教我打加法，再教我打減法，再教我打乘法，最后教除法，也叫歸法。

當(dāng)時(shí)對(duì)加法、減法、乘法的打法都很快就理解了，但就是對(duì)歸法口訣不理解，父親也不給我做講解，只是讓我照著葫蘆畫瓢，死背歸法口訣，譬如，除數(shù)是2的口訣：二一倍作五，逢二進(jìn)一。除數(shù)是3的口訣：三一三十一，三二六十二，逢三進(jìn)一 ……除數(shù)是7的口訣：七一下加三，七二下加六，七三四十二，七四五十五，七五七十一，七六八十四，逢七進(jìn)一……這些口訣的真正含義，我一直到了在學(xué)校真正學(xué)珠算的時(shí)候才弄明白。

父親教我打算盤也感到挺有趣的。譬如說(shuō)，從1加到100，其和就是5050，如果打出的結(jié)果不是5050顯然是錯(cuò)了，就得重新再打，直至打?qū)橹?。打歸法的時(shí)候，有“一打獅子滾繡球”、“二打雙馬來(lái)進(jìn)朝”、“三打桃園三結(jié)義”……一直打到“十打……”。父親教給了我方法后，就只看結(jié)果對(duì)不對(duì)，如果結(jié)果沒打?qū)Γ偷媒又颍缤泶驅(qū)α瞬拍茏屗X，當(dāng)時(shí)覺著父親對(duì)我太狠了，我當(dāng)時(shí)曾懷疑過(guò)我是不是他親生的。

記得當(dāng)時(shí)在班上學(xué)珠算的時(shí)候，老師教的那些我早已都會(huì)了，并且已爛熟了，老師出一道題，我馬上就打出來(lái)了，并且結(jié)果是百分之百地正確，老師感到很吃驚，同學(xué)們就更不用說(shuō)了，當(dāng)時(shí)我在班上被稱為“神算子”，那個(gè)高興勁沒法形容，當(dāng)時(shí)跟著父親學(xué)算盤吃的那些苦都已不復(fù)存在。

這都是父親的一片苦心，如果沒有當(dāng)年父親的“嚴(yán)”就不可能有我之后的方方面面的過(guò)硬的功底，也為我適應(yīng)社會(huì)，做好所從事的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

我只能發(fā)自肺腑地向父親道一聲：父親，謝謝了！您老保重！

蒙古族是分布于東亞地區(qū)的一個(gè)傳統(tǒng)游牧民族，中國(guó)的少數(shù)民族之一，也是蒙古國(guó)的主體民族。蒙古族始源于古代望建河（今額爾古納河）東岸一帶。13世紀(jì)初，以成吉思汗為首的蒙古部統(tǒng)一了蒙古地區(qū)諸部，逐漸形成了一個(gè)新的民族共同體。蒙古族人民世居草原，以畜牧為生計(jì)。過(guò)著“逐水草而居”的游牧生活，盡管這種生存方式在現(xiàn)代社會(huì)被弱化，但仍然被視作蒙古族的標(biāo)志。蒙古族在科學(xué)文化事業(yè)上比較發(fā)達(dá)，而且音樂、舞蹈也在藝術(shù)上居于相對(duì)顯赫的地位。《蒙古秘史》、《蒙古黃金史》、《蒙古源流》被稱為蒙古族的三大歷史巨著，其中《蒙古秘史》被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn)。英雄史詩(shī)《江格爾》是中國(guó)的三大史詩(shī)之一。

有水平終會(huì)成就.

你想想漢語(yǔ)你是怎么啟蒙的，需要實(shí)驗(yàn)室了沒？媽媽的交流是最有效的需要學(xué)習(xí)途徑。我記得你教他漢語(yǔ)時(shí)用的方法好像是就一個(gè)方法——不厭其煩，那就還用這種方法吧，別在乎他會(huì)了多少，會(huì)不會(huì)說(shuō)，因?yàn)?，?dāng)年你教他漢語(yǔ)時(shí)從來(lái)沒給他定任務(wù)，每天給他的都是溫柔的笑臉，直到他會(huì)說(shuō)第一句話，你是激動(dòng)的給他鼓勵(lì)與贊許的目光，所以，他會(huì)說(shuō)漢語(yǔ)了，今天從頭開始，繼續(xù)做最優(yōu)秀的語(yǔ)言學(xué)教師——媽媽，他會(huì)比任何學(xué)校學(xué)的都優(yōu)秀。

電腦某個(gè)地方太熱了

uhuytuyyt

關(guān)于孩子的英語(yǔ)啟蒙，家長(zhǎng)要重視孩子的英語(yǔ)啟蒙教育，因?yàn)楹⒆訌男【烷_始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，對(duì)于以后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)會(huì)有很大幫助，所以說(shuō)孩子要進(jìn)行英語(yǔ)啟蒙學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)應(yīng)該怎么對(duì)孩子英語(yǔ)啟蒙？在這里就來(lái)告訴大家，家長(zhǎng)可以這樣給孩子英語(yǔ)啟蒙學(xué)習(xí)。

1.?培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)興趣

選擇孩子可以接受的，一旦孩子失去興趣，孩子是不愿意去學(xué)習(xí)的。英語(yǔ)啟蒙是家長(zhǎng)在孩子還比較小的時(shí)候教導(dǎo)孩子實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)啟蒙，英語(yǔ)正式學(xué)習(xí)最后達(dá)到英語(yǔ)水平提高的過(guò)程。家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子的英語(yǔ)學(xué)習(xí)起到一個(gè)引導(dǎo)作用，能夠幫助到孩子學(xué)習(xí)英語(yǔ)。

2.?親子互動(dòng)教學(xué)

英語(yǔ)啟蒙學(xué)習(xí)的時(shí)候，家長(zhǎng)就可以和孩子玩英語(yǔ)游戲，調(diào)動(dòng)了孩子的積極性。孩子愿意在這種輕松愉快的環(huán)境下學(xué)習(xí)，最好還有完整的句子學(xué)習(xí)，幫助記憶。

3.?提供語(yǔ)言環(huán)境

學(xué)習(xí)英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境很重要，不管是學(xué)習(xí)哪方面的內(nèi)容，學(xué)習(xí)氛圍很重要，學(xué)習(xí)英語(yǔ)是同樣的道理。家長(zhǎng)可以適當(dāng)?shù)媒o孩子提供英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，一種方法就是利用英語(yǔ)學(xué)習(xí)光碟讓孩子學(xué)習(xí)；第二種方法就是教孩子唱少兒英語(yǔ)歌曲，孩子學(xué)習(xí)語(yǔ)言需要一個(gè)環(huán)境。

4.?用英文音頻讓孩子學(xué)習(xí)

這時(shí)候家長(zhǎng)可以給孩子放一些英語(yǔ)動(dòng)畫，和一些兒歌，給孩子聽。幼兒英語(yǔ)歌曲，也可以說(shuō)是英語(yǔ)童謠，是一種以兒童為主要對(duì)象的歌曲，童謠類的歌曲一般簡(jiǎn)短直白，朗朗上口，很適合孩子，歌曲比較簡(jiǎn)單，同時(shí)又有一定的教育意義，一定程度上也能夠融合兒童的思想和內(nèi)心世界。

有的，這樣的蒙古包價(jià)格便宜，不過(guò)小空氣不好