湘西說書經(jīng)典段子

第二部，顧里生日后

湖湘文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的支脈,是湖南各族人民長(zhǎng)期積累的具有特色的民風(fēng)、民俗、民族性格、社會(huì)心理、社會(huì)意識(shí)等因素的總和.湖湘文化的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它的歷史源頭是楚文化.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的長(zhǎng)沙已是楚人聚居、人口稠密、手工業(yè)和商業(yè)都相當(dāng)發(fā)達(dá)的城.反映宗教與神話的文獻(xiàn)有屈原楚辭中的《九歌》、《楚辭》、《九章》、《天問》和1942年長(zhǎng)沙子彈庫楚墓中出土的帛書,以及各種墓葬習(xí)俗的考古資料.此外,由楚人與湖南土著居民共同創(chuàng)造的文學(xué)藝術(shù),包括詩歌、散文、音樂、繪畫、雕塑、工藝美術(shù)等,在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)都已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)?shù)某潭扰c水準(zhǔn).湖湘文化隸屬中國(guó)傳統(tǒng)儒家政治文化.其重要特點(diǎn)是“思想、文化、道德、理想、信念融于現(xiàn)實(shí)中,并為政治服務(wù).
在宋代,湖南道州出現(xiàn)了理學(xué)開山祖—周敦頤,他創(chuàng)建的理學(xué),就是以孔孟儒家思想為核心,吸收了老莊道學(xué)、釋家佛學(xué)而形成的,在中國(guó)古代思想史上,開“三教合流”的先河.理學(xué)又稱道學(xué)、新儒學(xué),是后來出現(xiàn)的“湖湘學(xué)派”的思想淵源.
“湖湘學(xué)派”的奠基人胡安國(guó),曾在衡山山麓創(chuàng)辦文定書院,他于1138年春在湖南去世,安葬于湘潭陰山.
明清之際,湖南衡州出現(xiàn)了理學(xué)集大成者王船山,從而使湖南成為理學(xué)思潮形成和發(fā)展的大本營(yíng),而這一時(shí)期在湖湘大地建立了聞名全國(guó)的岳麓書院、城南書院則成為理學(xué)思潮的主要學(xué)術(shù)文化基地.

負(fù)責(zé)的告訴你，沒有，那段生孩子的不是湘琴，是她媽生她的時(shí)候。

李湘前夫叫李厚霖，1973年2月10日出生于天津薊縣，HIERSUN（恒信）鉆石機(jī)構(gòu)創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)、 I Do 基金創(chuàng)始人，北京大學(xué)工商管理碩士、中國(guó)珠寶玉石首飾行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中華全國(guó)工商業(yè)聯(lián)合會(huì)金銀珠寶業(yè)商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中華慈善總會(huì)理事。

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感覺像繞口令

佟:你無情你無恥你無理取鬧

白:那你就不無情不無恥不無理取鬧嗎

佟:我哪里無情哪里哪里無理取鬧

白:你哪里不無情哪里不無恥哪里不無理取鬧

佟:我就算再怎么無情再怎么無恥再怎么無理取鬧，也不會(huì)比你更無情更無恥更無理取鬧

白:好，那我就給你無情無恥無理取鬧看看

佟:終于承認(rèn)自己無情無恥無理取鬧了吧

白:我即使無情即使無恥即使無理取鬧，也是被你無情無恥無理取鬧給逼出來的

佟:就你無情無恥無理取鬧

一夜過去了~~~~~~~~~~

白:你才無情你才無恥你才無理取鬧

佟:你再這么無情再這么無恥再這么無理取鬧(這時(shí)傳來一聲雞叫~~~~~~~)也該洗洗睡了

湘北湘中湘南

兩廂情愿

liǎng　xiāng　qíng　yuàn

[釋義] 兩廂：雙方；情愿：心里愿意。兩方都愿意；互不勉強(qiáng)。也作“兩相情愿”。
[語出] 明·施耐庵《水滸》：“智深大笑道：‘太公；你也是個(gè)癡漢；既然不兩廂情愿；如何招贅做個(gè)女婿？’”
[正音] 廂；不能讀作“xiànɡ”。
[辨形] 廂；不能寫作“湘”。
[近義] 同心同德 兩全其美 皆大歡喜
[反義] 大相徑庭 一相情愿
[用法] 用來指事情發(fā)生的雙方都愿意。一般作主語、謂語、分句。