評(píng)書(shū)?；ǖ馁N身高手丸子

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該片講述的是同樣以救助他人于水火為己任的消防員姜日和醫(yī)生美秀是怎樣互相安慰，為對(duì)方撫平感情傷口的。在相互治愈的過(guò)程中發(fā)生了一連串感人至深又爆笑百出的故事。影片試圖通過(guò)影片講述的動(dòng)人愛(ài)情故事，在寒冷的冬日，溫暖觀眾的心。（電影網(wǎng)評(píng) ）該片是一部讓心靈變暖的電影，看完電影后或覺(jué)得心暖暖的，有可能會(huì)有人覺(jué)得故事結(jié)局可以預(yù)測(cè)到，結(jié)局相同但每個(gè)過(guò)程都不一樣，影片中有許多值得一看的過(guò)程。（新浪娛樂(lè)評(píng) ）該片是一部有著“治愈療傷”作用的純愛(ài)電影，故事中男女主角分別在愛(ài)情的路上遭受創(chuàng)傷，本來(lái)關(guān)閉的心房卻因彼此的意外相識(shí)而漸漸打開(kāi)，最終兩個(gè)有著“情傷”的男女走到一起互相取暖。從劇情上看該片題材并不新穎，但是卻勝在溫馨。（21CN評(píng) ）

我認(rèn)為在我80、90的童年時(shí)代中，有三部不可動(dòng)搖的漫畫(huà)，蠟筆小新、哆啦a夢(mèng)和櫻桃小丸子啦。當(dāng)藤子·F·不二雄在1996年去世時(shí)，他也帶走了哆啦a夢(mèng)的萬(wàn)能口袋和他無(wú)限的想象力。接下來(lái)所有的故事總是令人遺憾的，現(xiàn)在我們不得不迎來(lái)同樣的遺憾。據(jù)RIBON編輯部消息，《櫻桃丸子》的作者于2018年8月15日離世。從那時(shí)起，“櫻桃小丸子”就被永遠(yuǎn)停留在“未完待續(xù)”上。我覺(jué)得《櫻桃小丸子》的完結(jié)篇還是有很多遺憾的。

作為一名不可戰(zhàn)勝的小學(xué)生，許多人喜歡小丸子，因?yàn)樾⊥枳佑性S多人童年的影子。小丸子討厭學(xué)習(xí)。除了學(xué)習(xí)，他什么都可以做。經(jīng)常有一些不現(xiàn)實(shí)的白日夢(mèng)。還有很強(qiáng)的吐槽能力。小丸子可以被稱為生活哲學(xué)家。他有成熟的思想，而他的同齡人沒(méi)有?？梢哉f(shuō)，他教會(huì)了許多人如何做人。有時(shí)會(huì)一針見(jiàn)血，有時(shí)會(huì)迷茫，有時(shí)會(huì)喪，有時(shí)會(huì)無(wú)能為力，但小丸子永不認(rèn)輸。

小丸子仍然有純真女孩的煩惱，可以說(shuō)是小學(xué)生中的情感專家。小丸子是一個(gè)不完美的存在。她有很多缺點(diǎn)，但只有這樣的她才能讓人感覺(jué)更真實(shí)，成為很多人童年的記憶?？ㄍㄏ盗小稒烟倚⊥枳印芬呀?jīng)連載了25年，并于2011年完結(jié)。這部動(dòng)畫(huà)仍在連載，已經(jīng)播出了1500集，但卻還沒(méi)有明確的結(jié)尾。

今年4月，有消息稱《櫻桃小丸子》的動(dòng)畫(huà)即將結(jié)束。后來(lái)證明這只是愚人節(jié)的一個(gè)笑話。然而，隨著櫻桃老師的離去，你可能永遠(yuǎn)不知道這個(gè)故事的結(jié)局。在動(dòng)漫中《櫻桃小丸子》有一個(gè)關(guān)于20年后學(xué)生重聚的特別部分。二十年后，丸子仍然像她小時(shí)候一樣粗心。她錯(cuò)過(guò)了回家的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗涘e(cuò)了時(shí)間?？础稒烟倚⊥枳印返牡谝慌?0后，也早已經(jīng)歷了屬于自己的20年。只是還有多少人依舊能夠像當(dāng)時(shí)的小丸子一樣，依然像當(dāng)年一樣可愛(ài)率性，在看清生活的真相以后依舊熱愛(ài)生活呢？

通過(guò)以上這些結(jié)論我覺(jué)得《櫻桃小丸子》的完結(jié)篇還是有些許遺憾，不知道大家怎么認(rèn)為，歡迎大家來(lái)評(píng)論哦。

以上純屬個(gè)人觀點(diǎn)哦。

目前留有影音資料的主要有連闊如、袁闊成、單田芳、田連元、張少佐。其中，連闊如留下的只是幾個(gè)片段，因此影響有限；而袁、單、田、張這幾個(gè)版本都是完整的，這幾個(gè)人的表演風(fēng)格也各具特色。

袁闊成表演的《水滸》是最早的版本，袁老在表演這部書(shū)時(shí)更名為《水泊梁山》。在《水泊梁山》這部書(shū)中，袁老對(duì)原著進(jìn)行了大規(guī)模的改編，改編后的《水泊梁山》，與原著相差的不僅僅是名字的不同，內(nèi)容也有很大的區(qū)別。因此，袁版的《水滸》已不是真正意義的《水滸傳》故事。袁老在表演這部書(shū)時(shí)，不但表現(xiàn)出了極高的藝術(shù)水準(zhǔn)，也體現(xiàn)出了較高的古典文學(xué)素養(yǎng)，堪稱袁老早期傳統(tǒng)作品中的代表作。但袁老在表演此書(shū)時(shí)也微露瑕疵，比如，將高俅的官職太尉(wei)讀為太尉（yu），直到書(shū)的后半段才改過(guò)來(lái)。

單版《水滸傳》有70回版和360回版兩種。70回版是單老的第一個(gè)版本，但講的不全，只講了原著的一半左右就草草收?qǐng)隽?；想是單老自己也?duì)這個(gè)虎頭蛇尾、殘缺不全的《水滸傳》70回版本不夠滿意，因此在后來(lái)又接著這個(gè)70回版本的故事繼續(xù)向下講，錄制了后來(lái)的360回版。單老的表演特點(diǎn)是更加口語(yǔ)化、更具平民色彩，這個(gè)特點(diǎn)并不僅僅體現(xiàn)在《水滸傳》上，在他表演的其他書(shū)目上也是如此。單老的基本功十分扎實(shí)，聽(tīng)他娓娓道來(lái)，口齒清晰、張弛有序，嗓音雖略帶沙啞卻非常洪亮，顯得底氣十足，在演說(shuō)《水滸傳》這部以男人為主的好漢故事時(shí)更加顯得氣勢(shì)磅礴。有人說(shuō)，單老在表演評(píng)書(shū)時(shí)“臟口”太多，其實(shí)，評(píng)書(shū)藝術(shù)是一個(gè)人在演一群人，而在書(shū)中出現(xiàn)的人物中既有文人雅士，也有販夫走卒，如果讓李逵這樣沒(méi)有受過(guò)教育的人文縐縐的說(shuō)話是很不現(xiàn)實(shí)的，也是與其身份不相適應(yīng)的，況且，單老在使用“臟口”時(shí)還是比較節(jié)制的。美中不足的是，單老對(duì)《水滸傳》似乎沒(méi)有做過(guò)深入的研究，雖然一回一回的講下來(lái)，卻總感覺(jué)缺了點(diǎn)什么?！端疂G傳》作為古典名著，具有豐富的文化內(nèi)涵，但單老在表演時(shí)并沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，這是十分遺憾的。

田版《水滸傳》有電臺(tái)版和電視版之分，分別在中央電臺(tái)和中 央電視臺(tái) 播出。田連元在表演《水滸傳》之前做了許多準(zhǔn)備工作，對(duì)《水滸傳》做了深入的研究，其對(duì)《水滸傳》研究的造詣極深，中 央電視臺(tái) 拍攝電視劇《水滸傳》時(shí)便請(qǐng)了他去做顧問(wèn)，由此可見(jiàn)田連元對(duì)水滸的研究已達(dá)專家水準(zhǔn)。因此，我們?cè)诼?tīng)田版《水滸傳》時(shí)就會(huì)感覺(jué)到，處處透出濃郁的文化氣息。田連元對(duì)《水滸傳》中許多我們今天難以理解的名詞和稱呼乃至當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗進(jìn)行了詳細(xì)的講解，而且這些講解是溶入故事當(dāng)中，恰倒好處的表現(xiàn)出來(lái)，既不顯得說(shuō)教也不顯得生硬，稱得上是寓教于樂(lè)。他對(duì)《水滸傳》中各個(gè)好漢的綽號(hào)進(jìn)行仔細(xì)的考證。比如，朱貴的綽號(hào)是“旱地忽律”，“忽律”的意思是鱷魚(yú)，今人知道這個(gè)綽號(hào)含義的人只怕不多；另如，書(shū)中的武大郎和潘金蓮以及西門慶均稱呼王婆為“干娘”，而這個(gè)“干娘”并不是我們今天所指的“干媽”，田連元亦對(duì)“干娘”這個(gè)稱呼做了明確的解釋?？梢哉f(shuō)，聽(tīng)田版的《水滸傳》就好象是在聽(tīng)一個(gè)《水滸傳》研究的專家在講課，而講的既生動(dòng)又富有幽默感。而且，田連元在表演時(shí)十分注重 人物心理 刻畫(huà)，對(duì)書(shū)中人物的內(nèi)心描摹細(xì)致入微，使得人物形象更加鮮活，如在眼前。

張版的《水滸傳》共307回，是出現(xiàn)最晚的版本。張少佐在表演這部書(shū)時(shí)借鑒甚至模仿了田版《水滸傳》，有時(shí)整句話都與田版的一樣，這想必是張少佐也十分認(rèn)同田版《水滸傳》的緣故吧。但張版的《水滸傳》卻因模仿的過(guò)多而失去了自己的風(fēng)格，使自己陷入了尷尬的境地，就算模仿的再好也只是對(duì)田版《水滸傳》的翻版而已。如果是一個(gè)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)《水滸傳》的人，第一次聽(tīng)的就是張版《水滸傳》的話，還會(huì)覺(jué)得不錯(cuò)，而一旦聽(tīng)了田、單二人的版本后就會(huì)覺(jué)得，張版《水滸傳》既無(wú)單版的干脆利落，又無(wú)田版的細(xì)致入微?？梢哉f(shuō)，張少佐對(duì)田版的模仿是得不償失的，空留邯鄲學(xué)步之譏。