名人評價水滸傳的句子

表演過《水滸》的人有很多，目前留有影音資料的主要有連闊如、袁闊成、單田芳、田連元、張少佐。其中，連闊如留下的只是幾個片段，因此影響有限；而袁、單、田、張這幾個版本都是完整的，這幾個人的表演風(fēng)格也各具特色。那么這幾個版本中，哪個是最好的呢？我想，這是個仁者見仁，智者見智的問題。



袁闊成表演的《水滸》是最早的版本，袁老在表演這部書時更名為《水泊梁山》。在《水泊梁山》這部書中，袁老對原著進行了大規(guī)模的改編，改編后的《水泊梁山》，與原著相差的不僅僅是名字的不同，內(nèi)容也有很大的區(qū)別。因此，袁版的《水滸》已不是真正意義的《水滸傳》故事。袁老在表演這部書時，不但表現(xiàn)出了極高的藝術(shù)水準(zhǔn)，也體現(xiàn)出了較高的古典文學(xué)素養(yǎng)，堪稱袁老早期傳統(tǒng)作品中的代表作。但袁老在表演此書時也微露瑕疵，比如，將高俅的官職太尉(wei)讀為太尉（yu），直到書的后半段才改過來；另外，在描述盧俊義大戰(zhàn)史文恭時，二人打斗了一百多回合不分勝負，最后盧俊義在祝家莊設(shè)有機關(guān)埋伏的大樹后面將史文恭擒獲，但盧俊義是如何擒獲史文恭的卻未做交代，有些讓人摸不著頭腦。但不論如何，還是瑕不掩瑜的，這部《水泊梁山》堪稱精品之作。



單版《水滸傳》有70回版和360回版兩種。70回版是單老的第一個版本，但講的不全，只講了原著的一半左右就草草收場了；想是單老自己也對這個虎頭蛇尾、殘缺不全的《水滸傳》70回版本不夠滿意，因此在后來又接著這個70回版本的故事繼續(xù)向下講，錄制了后來的360回版。單老的表演特點是更加口語化、更具平民色彩，這個特點并不僅僅體現(xiàn)在《水滸傳》上，在他表演的其他書目上也是如此。單老的基本功十分扎實，聽他娓娓道來，口齒清晰、張弛有序，嗓音雖略帶沙啞卻非常洪亮，顯得底氣十足，在演說《水滸傳》這部以男人為主的好漢故事時更加顯得氣勢磅礴。有人說，單老在表演評書時“臟口”太多，其實，評書藝術(shù)是一個人在演一群人，而在書中出現(xiàn)的人物中既有文人雅士，也有販夫走卒，如果讓李逵這樣沒有受過教育的人文縐縐的說話是很不現(xiàn)實的，也是與其身份不相適應(yīng)的，況且，單老在使用“臟口”時還是比較節(jié)制的。

美中不足的是，單老對《水滸傳》似乎沒有做過深入的研究，雖然一回一回的講下來，卻總感覺缺了點什么?！端疂G傳》作為古典名著，具有豐富的文化內(nèi)涵，但單老在表演時并沒有表現(xiàn)出來，這是十分遺憾的。



田版《水滸傳》有電臺版和電視版之分，分別在中央電臺和中央電視臺播出。田連元在表演《水滸傳》之前做了許多準(zhǔn)備工作，對《水滸傳》做了深入的研究，其對《水滸傳》研究的造詣極深，中央電視臺拍攝電視劇《水滸傳》時便請了他去做顧問，由此可見田連元對水滸的研究已達專家水準(zhǔn)。因此，我們在聽田版《水滸傳》時就會感覺到，處處透出濃郁的文化氣息。田連元對《水滸傳》中許多我們今天難以理解的名詞和稱呼乃至當(dāng)時的風(fēng)俗進行了詳細的講解，而且這些講解是溶入故事當(dāng)中，恰倒好處的表現(xiàn)出來，既不顯得說教也不顯得生硬，稱得上是寓教于樂。他對《水滸傳》中各個好漢的綽號進行仔細的考證。比如，朱貴的綽號是“旱地忽律”，“忽律”的意思是鱷魚，今人知道這個綽號含義的人只怕不多；另如，書中的武大郎和潘金蓮以及西門慶均稱呼王婆為“干娘”，而這個“干娘”并不是我們今天所指的“干媽”，田連元亦對“干娘”這個稱呼做了明確的解釋?？梢哉f，聽田版的《水滸傳》就好象是在聽一個《水滸傳》研究的專家在講課，而講的既生動又富有幽默感。而且，田連元在表演時十分注重人物心理刻畫，對書中人物的內(nèi)心描摹細致入微，使得人物形象更加鮮活，如在眼前。



田連元并不認同“評書是聽的藝術(shù)”這個說法，他曾說，做為一個評書演員，要做到四個字，即說、演、評、博。田連元在表演《水滸傳》時將這四字訣發(fā)揮到了淋漓盡致的地步。尤其是在看電視版的《水滸傳》時，說的精彩、演的生動、評論恰當(dāng)，同時更顯示出文史素養(yǎng)的淵博。因此，《水滸傳》不但是田連元最好的作品，在各種版本的《水滸傳》中也是最好的,絕對可以稱之為傳世經(jīng)典！



張版的《水滸傳》共307回，是出現(xiàn)最晚的版本。張少佐在表演這部書時借鑒甚至模仿了田版《水滸傳》，有時整句話都與田版的一樣，這想必是張少佐也十分認同田版《水滸傳》的緣故吧。但張版的《水滸傳》卻因模仿的過多而失去了自己的風(fēng)格，使自己陷入了尷尬的境地，就算模仿的再好也只是對田版《水滸傳》的翻版而已。如果是一個沒有聽過《水滸傳》的人，第一次聽的就是張版《水滸傳》的話，還會覺得不錯，而一旦聽了田、單二人的版本后就會覺得，張版《水滸傳》既無單版的干脆利落，又無田版的細致入微?？梢哉f，張少佐對田版的模仿是得不償失的，空留邯鄲學(xué)步之譏。

持平而論，單獨聽張版《水滸傳》的話尚可，但遺憾的是，他偏偏遇

1.姓名：豹子頭林沖 京城八十萬禁軍教頭
主要事件：風(fēng)雪山神廟、火并王倫
正面評價：忠厚老實、武藝高強、善良
反面評價：懦弱隱忍

2．姓名：黑旋風(fēng)李逵
主要事跡：坐堂壽張縣、為母殺四虎
正面評價：直爽、忠誠
反面評價：殘暴、大老粗

4．姓名：智多星吳用
主要事跡：智劫生辰綱
正面評價：足智多謀
反面評價：對宋江愚忠

5．姓名：呼保義宋江
主要事跡：殺閻婆惜
正面評價：無
反面評價：不能文不能武，出身低微形容猥褻，趨炎附勢，一心出人頭地流芳百世

8．姓名：行者武松
主要事跡：景陽崗打虎、血濺鴛鴦樓
正面評價：武藝高強、性格剛烈
反面評價：有點殘暴

10．姓名：花和尚魯智深
主要事跡：拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、野豬林救林沖
正面評價：見義勇為、武功高強、力大無窮
反面評價：無

我給你些資料,你自己看看吧,或許能幫助你

1.姓名:豹子頭林沖 京城八十萬禁軍教頭

主要事件:風(fēng)雪山神廟、火并王倫

正面評價:忠厚老實、武藝高強、善良

反面評價:懦弱隱忍



2.姓名:黑旋風(fēng)李逵

主要事跡:坐堂壽張縣、為母殺四虎

正面評價:直爽、忠誠

反面評價:殘暴、大老粗



3.姓名:活閻王阮小七

主要事跡:智劫生辰綱

正面評價:直爽、義氣、水上功夫了得

反面評價:暫無



4.姓名:智多星吳用

主要事跡:智劫生辰綱

正面評價:足智多謀

反面評價:對宋江愚忠



5.姓名:呼保義宋江

主要事跡:殺閻婆惜

正面評價:無

反面評價:不能文不能武，出身低微形容猥褻，趨炎附勢，一心出人頭地流芳百世



6.姓名:小李廣花榮

主要事跡:三打扈家莊

正面評價:武藝非凡尤其射箭百步穿楊

反面評價:也愚忠宋江，不值



7.姓名:浪子燕青

主要事跡:擂臺勝任源

正面評價:聰明機靈，努箭高明，識時務(wù)

反面評價:暫無



8.姓名:行者武松

主要事跡:景陽崗打虎、血濺鴛鴦樓

正面評價:武藝高強、性格剛烈

反面評價:有點殘暴



9.姓名:青面獸楊志

主要事跡:遺失生辰綱、賣刀

正面評價:武藝高強

反面評價:暫無



10.姓名:花和尚魯智深

主要事跡:拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、野豬林救林沖

正面評價:見義勇為、武功高強、力大無窮

反面評價:無

林沖形象分析

《水滸傳》寫人物的性格特點，有生活的依據(jù)，而且能夠隨著生活矛盾的發(fā)展，他的性格要產(chǎn)生變化?！端疂G傳》寫林沖的性格轉(zhuǎn)變，寫得非常出色，有根有據(jù)。他為什么要變化?什么時候變化?都是從生活出發(fā)，這是《水滸傳》的現(xiàn)實主義。

《水滸傳》中，林沖有一個突出的性格特點:能忍，忍辱負重、忍氣吞聲、不敢反抗。一般的小說，要充分地理想化的寫一個正面人物，往往一開始就要寫他的優(yōu)點。但是《水滸傳》不一樣，林沖在《水滸傳》里邊是個響當(dāng)當(dāng)?shù)挠⑿?，了不起，作者是熱烈地歌頌他的?？墒且怀鰣鼍蛯懰娜觞c，寫他性格里邊的弱點，不好的一面，就是能忍，忍辱負重、忍氣吞聲。



“忍”之一:

一個八十萬禁軍教頭，在光天化日之下，妻子被人家調(diào)戲，奇恥大辱，不能忍受的。所以他非常氣憤地去了?！爱?dāng)時林沖扳將過來，扳著他的肩胛，卻認得是本官高衙內(nèi)，先自手軟了”?！跋茸允周浟恕边@五個字非常值得注意，這不是簡單的、一般人物的動作神態(tài)的描寫，而是一下子挖掘到人的內(nèi)心世界。所以小說寫林沖怒氣未消，知道以后，扳過來，先自手軟了。但是“怒氣未消，一雙眼睜著瞅那高衙內(nèi)”。但是敢怒而不敢言，敢怒而不敢打，他忍下了這口氣。小說在這里寫得非常好，寫出了人物內(nèi)心的活動。

林沖與魯智深此時的比較:魯智深就不買賬，魯智深有一段話是響當(dāng)當(dāng)?shù)模譀_形成鮮明的對比。他說“你卻怕他本官太尉，灑家怕他甚”，“俺若撞見那撮鳥時，且教他吃灑家三百禪杖去了”。一個是忍辱怕事;一個是疾惡如仇。一個是自己受侮辱、受壓迫不敢反抗;一個是看見自己的朋友受壓迫，就不能忍受，這兩個人的性格形成鮮明的對比。



“忍”之二:

接下來還是寫林沖想茍安，忍。但想茍安也不能茍安，想忍也忍不下去。所以小說接著寫高衙內(nèi)又收買了陸謙，讓陸謙把林沖的妻子騙到他家里面樓上。林沖得知后，“拿了一把解腕尖刀”，“徑直奔到樊樓，前去找陸虞侯”。他拿起這個解腕尖刀不是去找高衙內(nèi)，而是去找陸謙。也就說，林沖已經(jīng)開始反抗了，但是他反抗的程度和范圍有限。應(yīng)該找高衙內(nèi)，這里大概有兩個意思。第一，還是怕高衙內(nèi)，不敢惹他。前面說了，權(quán)且饒他這一次。這是第二次了，他又忍讓了;第二，這是寫林沖重義。就是說陸謙是林沖的結(jié)義兄弟，背信棄義，不講義氣的人林沖是最痛恨的。講義氣是林沖性格當(dāng)中非常美好的東西，很寶貴的東西。這是他以后能夠轉(zhuǎn)變，而且轉(zhuǎn)變以后革命性非常強的一個很重要的因素。



“忍”之三:

林沖發(fā)配滄州以后，還是能忍，還是忍辱負重。小說這里寫得非常精彩，他臨走之前寫了一封休書。這紙休書我覺得有兩方面的內(nèi)容，一方面寫出林沖的善良，他替妻子考慮得很周到;另一方面也寫出他能忍的性格，也天真幼稚。你以為寫了一紙休書以后高衙內(nèi)就不來了?照樣來。所以這些地方，一方面寫出他的善良，引起讀者對他的同情，另一方面，引起讀者對于罪惡勢力的更加憎恨。?



“忍”之四:

刺配滄州，有一個情節(jié):押監(jiān)他的兩個差人董超、薛霸，一路上虐待他，用燙水讓他洗腳，連讀者都不能忍了，他還是“忍”，后來走到野豬林，就是董超、薛霸受高俅、高衙內(nèi)之托付要殺害林沖的地方。到這個時候了，而林沖一點都沒想到可能要殺他(武松到飛云浦就已想到差人要殺他)，你要捆就捆吧。換成另外的人，像魯智深也好、李逵也好，在這種情景下絕不會這樣說。魯智深救下了他，要殺兩個公人，林沖極力阻擋。這時他還是忍，不想反抗。

“忍”之五:

到滄州牢營不久，他從李小二口中得知來了幾個“尷尬人”，于是買了一把解腕尖刀，街上尋了幾日不著，“心下且自慢了”，又“忍”過去了;

滄州牢營安排他到草料場，這是個陰謀，林沖渾然不知，還打算“待天晴到城中換個泥水匠修補”，“神明庇佑，改日來燒紙錢”。還以為給他一個好的差事，到那兒去過得比較安穩(wěn)。最后火燒草料場，他在山神廟里面聽見陸謙他們?nèi)齻€人說話，要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領(lǐng)賞。這時林沖滿腔怒火一下子爆發(fā)出來，打開山神廟的門出去把幾個人殺了，然后造反上山，由此就實現(xiàn)了徹底地轉(zhuǎn)變。?



小結(jié):林沖走的道路是非常艱苦，林沖走了一個很漫長的、很艱苦的道路。作者寫林沖的轉(zhuǎn)變，它是有很多伏筆，譬如說他和陸謙是好朋友、結(jié)義兄弟，但是后來陸謙害他了，那么他就曾經(jīng)跟陸謙講:“賢弟不知，男子漢空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下，受這般腌臜的氣”。也就說，就是他在統(tǒng)治階級的壓迫之下，滿腔不平之氣。這個滿腔不平之氣，就是林沖能夠一步一步向前邁進，最后實現(xiàn)了思想轉(zhuǎn)變，造反上山的基礎(chǔ)。他雖然是一個八十萬禁軍教頭，是個中級軍官，但是他一出場就是被壓迫的。所以雖然是統(tǒng)治階級里邊的人物，但是他所處的地位和廣大被壓迫的人民群眾有相通之處，這是他能夠轉(zhuǎn)變的一個基礎(chǔ)。林沖能忍，寬容了壓迫他、侮辱他的人，但是他的對手可沒有放過他。一計不成，又生一計。那個社會的黑暗勢力、罪惡勢力，不斷地向他緊逼而來，所以他非常不滿的胸中，有一腔不平之氣的。?

西游記:孫悟空是全書中最光輝的形象。“大鬧天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的品格。“西天取經(jīng)”表彰他見惡必除、除惡務(wù)盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后，經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一個叛逆者的形象，而是一個頭戴緊箍，身穿虎皮裙，專為人間解除魔難的英雄。作者在承認這種處境變化的前提下，從另一方面，即抗魔斗爭中，歌頌了他的戰(zhàn)斗精神。在重重困難之前頑強不屈，隨機應(yīng)變，就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。紅孩兒捏緊拳頭，口吐“三昧真火”，燒得他九死一生;他依然抖擻精神，強行索戰(zhàn)。小雷音群神被擒，孫悟空卻孤軍深入，仍舊與惡魔相斗。他又善于變化，以假為真，把妖精愚弄得不知所以。他經(jīng)常變作蟭蟟蟲、小蠅子鉆到妖洞里去摸底，或者化為妖精的母親、丈夫去欺騙它們。他好幾次運用鉆腸入肚的方法反敗為勝。例如獅魔張口來吞，他立時順?biāo)浦?，在它肚子里“跌四平、踢飛腳”，“打秋千、豎晴蜓”，疼得獅魔滿地打滾，滿口求饒。等他決定鉆出來時，知道妖精乘機要咬，便機警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了門牙。他跟妖精糾纏得越久，經(jīng)驗也越豐富，斗志也越昂揚。比起八戒、沙僧來，孫悟空是最得力的護法弟子。

然而孫悟空的性格仍有其前后一致的地方。這除了抗魔的英勇頑強外，還表現(xiàn)在他對神佛的桀驁不馴上。參加取經(jīng)，他先講條件，觀音菩薩才答應(yīng)他“叫天天應(yīng)，叫地地靈”。取經(jīng)途中，他經(jīng)常驅(qū)遣山神土地、四海龍王、值日功曹前來效勞，稍有拂逆，那就要“伸過孤拐來，各打五棍見面，與老孫散散心”!僅僅為欺騙兩個小妖，他便要玉帝閉天，“若道半聲不肯，即上靈霄殿動起刀兵”!所以連玉帝也無可奈何地“只得他無事，落得天上清平是幸”，終于答應(yīng)他“犯上”的要挾。對慈悲的觀音，孫悟空敢罵她“憊懶”，咒她“一世無夫”;對莊嚴的佛祖，他敢說是“嬌精的外甥”。而他那種斬盡殺絕的斗爭風(fēng)度，更直接抵觸了佛教的戒律。這位“西天取經(jīng)”的孫悟空還屢屢以“大鬧天宮”的歷史為榮，但最忌諱別人提起“弼馬溫”的舊名。因此可以認為，孫悟空前后的命運是互相矛盾的，然而在性格上卻自有一致之處。

1.姓名:豹子頭林沖 京城八十萬禁軍教頭

主要事件:風(fēng)雪山神廟、火并王倫

正面評價:忠厚老實、武藝高強、善良

反面評價:懦弱隱忍



2.姓名:黑旋風(fēng)李逵

主要事跡:坐堂壽張縣、為母殺四虎

正面評價:直爽、忠誠

反面評價:殘暴、大老粗



4.姓名:智多星吳用

主要事跡:智劫生辰綱

正面評價:足智多謀

反面評價:對宋江愚忠



5.姓名:呼保義宋江

主要事跡:殺閻婆惜

正面評價:無

反面評價:不能文不能武，出身低微形容猥褻，趨炎附勢，一心出人頭地流芳百世



8.姓名:行者武松

主要事跡:景陽崗打虎、血濺鴛鴦樓

正面評價:武藝高強、性格剛烈

反面評價:有點殘暴



10.姓名:花和尚魯智深

主要事跡:拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、野豬林救林沖

正面評價:見義勇為、武功高強、力大無窮

反面評價:無

拳打鎮(zhèn)關(guān)西的主人公：魯達，鎮(zhèn)關(guān)西鄭屠，金翠蓮，史進，李忠，金老兒。表現(xiàn)魯達粗中有細，莽撞不失機智的特點。
智取生辰綱的主人公：晁蓋，公孫勝，吳用，劉唐，阮小二，阮小七，阮小五，白勝，楊志
林沖的故事：誤入白虎堂，刺配滄州道，大鬧野豬林，棒打洪教頭，風(fēng)雪山神廟，雪夜上梁山， 梁山泊落草納投名狀，水泊大火并表現(xiàn)林沖從開始的兢兢業(yè)業(yè)，一再忍讓到最后的徹底爆發(fā)，性格得到全面的升華，這是林沖人生的轉(zhuǎn)折點。
武松的故事：景陽崗打虎，獅子樓斗殺西門慶，十字坡遇張青，威震安平寨，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓，夜走蜈蚣嶺，醉打孔亮，三山聚義打青州。至于武松，恩怨分明，嫉惡如仇，該出手時就出手是典型的古代大俠和浪子的形象，大腕喝酒，大口吃肉
但武松也很機智，不像李逵那樣只有一身功夫，沒有半點頭腦，從武松為兄長報仇就能看出來，并且武松不為女色所動，這大家都知道。單武松最大的優(yōu)點就是，審時度勢，不為權(quán)財迷失心智，他不相信打敗了方臘就能獲得榮華富貴，也不認為招了安，立了功。朝廷就會當(dāng)他為自己人。所以武松在打敗方臘后，林沖中風(fēng)留在了六和寺修養(yǎng).武松無心回京.留下來照顧林沖.。
李逵的故事：李逵斗張順，李鬼劫李逵，沂嶺殺四虎，打死殷天錫，斧劈羅真人，探穴救柴進，元夜鬧東京，李逵喬捉鬼，壽張喬坐衙，扯招罵欽差。李逵的性格就是莽撞，做事全憑自己的性格所謂，喜歡殺人，做事沒半點頭腦，但是他對宋江很忠心，這是他最大的有點，所以宋江臨死時還拉上李逵。

水滸傳里最精彩的俠義故事無疑是魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西了，其次智取生辰綱也可以算是俠義之舉。只是魯智深乃是完全急人所急，對自己是沒有半點好處的，而智取生辰綱則是取了不義之財，但是并沒有用于做俠義的事情。
且看魯智深三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的起因，是魯達初識史進和李忠，在酒館里吃飯、談天，聽到有少婦哭泣的聲音。聽過金翠蓮父女的哭訴，兩位俠士都伸出援助之手。史進肯為了不相識的人拿出10兩銀子，李忠當(dāng)時是當(dāng)街賣藝混飯吃，然而也拿出了2兩碎銀子。魯達幫人更徹底，不但把身上所有現(xiàn)金都掏出來交給金翠蓮父女，第二天還去找鎮(zhèn)關(guān)西算賬，失手打死了他。為了不相識的人不僅散了財，連工作都丟了，搞得自己出家當(dāng)了和尚。然而經(jīng)過這些事情，魯達依然不改初心，后來在對待林沖、楊志、武松，直到上了梁山，依然是義氣當(dāng)頭，從來不為自己打算。反觀智取生辰綱、武松殺嫂、醉打蔣門神，林沖風(fēng)雪山神廟等等事跡，都跟自己有關(guān)，不完全是為他人。難怪金圣嘆評論一部水滸，只有兩個俠士，魯智深、史進。

值得一看，畢竟是經(jīng)典作品