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程門立雪”這個(gè)故事，說的是宋代學(xué)者楊時(shí)和游酢向程顥程頤拜師求教的事兒。

二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學(xué)家。二程學(xué)說，后來為朱熹繼承和發(fā)展，世稱“程朱學(xué)派”。楊時(shí)、游酢，向二程求學(xué)，非常恭敬。楊游二人，原先以程顥為師，程顥去世后，他們都已四十歲，而且已考上了進(jìn)士，然而他們還要去找程頤繼續(xù)求學(xué)。故事就發(fā)生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。

相傳，一日楊時(shí)、游酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。程頤明知有兩個(gè)客人來了，他欲不言不動(dòng)，不予理睬。楊、游二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、游，裝作一驚說道：“啊！?。≠t輩早在此呼！”意思是說你們兩個(gè)還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什么時(shí)候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。

這個(gè)故事，就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣，后來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個(gè)典故和這句成語

首先應(yīng)該有一些對史記的簡介，然后應(yīng)該寫一些史記的由來或作者的簡介等，最后再摘抄一些好句，

司馬遷幼年是在韓城龍門度過的。龍門在黃河邊上，山岳起伏，河流奔騰，風(fēng)景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養(yǎng)了幼年的司馬遷。他常常幫助家里耕種莊稼，放牧牛羊，從小就積累了一定的農(nóng)牧知識，養(yǎng)成了勤勞艱苦的習(xí)慣。在父親的嚴(yán)格要求下，司馬遷10歲就閱讀古代的史書。他一邊讀一邊做摘記，不懂的地方就請教父親。由于他格外的勤奮和絕頂?shù)穆敺f，有影響的史書都讀過了，中國三千年的古代歷史在頭腦中有了大致輪廓。后來，他又拜大學(xué)者孔安國和董仲舒等人為師。他學(xué)習(xí)十分認(rèn)真，遇到疑難問題，總要反復(fù)思考，直到弄明白為止。在父親的熏陶下，他從小立志做一名歷史學(xué)家。

　　從20歲起，司馬遷開始到各地游歷，考察歷史和風(fēng)土人情，為他日后編寫史書提供了充足的史料。做太史令后，他常有機(jī)會(huì)隨從皇帝在全國巡游， 又搜集了大量的歷史資料，還了解到統(tǒng)治集團(tuán)的許多內(nèi)幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的大量書籍，收集了各種重要的史料。就在他寫《史記》的時(shí)候，為李陵說情觸犯了漢武帝，被關(guān)入監(jiān)獄，判處了重刑。 司馬遷出獄后繼續(xù)寫作，經(jīng)過前后10年艱苦的努力，終于寫成了《史記》。這部巨著，對后世史學(xué)與文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響。

夏商與西周 東周分兩段 春秋和戰(zhàn)國 一統(tǒng)秦兩漢 三分魏楚吳 二晉前后沿 南北朝并立 隋唐五代傳 宋元明清后 王朝至此完1、已知的在中國境內(nèi)生活的最古老的原始人類，是“元謀猿人”。

在中國云南省元謀盆地發(fā)現(xiàn)的顆古人類牙齒化石，經(jīng)科學(xué)鑒定，距今約有70多萬年了。 2、約70——20萬年前，“北京猿人”（簡稱“北京人”），生活在北京周口店龍骨山的洞穴里。

3、北京人已經(jīng)知道使用天然火。人類第一次山扒取得了支配一種自然力的能力。

4、到了大約18000年前，仍然在北京周口店龍骨山里，生活著一批被稱作 “山頂洞人”的遠(yuǎn)古人類。他們已經(jīng)具有明顯的黃種人的體態(tài)特征。

5、山頂洞人不僅會(huì)人工取火，而且制造出了中國縫制工藝史上的第一枚骨針，骨針約同火柴棍般粗細(xì)，長82毫米。 6、距今六七千年前，中國出現(xiàn)了古老的彩陶文化和黑陶文化。

7、陜西西安半坡文化的彩陶，十分精美。人面網(wǎng)紋盆上各種紋飾，是原始美術(shù)、原始文字和原始藝術(shù)的結(jié)晶。

8、山東龍山文化的黑陶，烏黑光亮，有著金屬器皿一樣的光澤。 9、長江流域的浙江省余姚市河姆渡文化，與黃河流域的半坡文化同樣古老，7000年前那里的人們已經(jīng)會(huì)用大型木構(gòu)件建筑房屋。

10、大約4000多年前，發(fā)生了一些部落戰(zhàn)爭。黃帝是其中一個(gè)部落的首領(lǐng)，因?yàn)樗畹萌诵挠致斆饔赂遥〉昧俗詈髣倮镤N。

11、在古老的華夏族逐漸形成的過程中，黃帝發(fā)揮了重要的作用，黃帝也就被后世尊為華夏族（即中華民族前身）的“人文初祖”。司母戊大方鼎 12、黃帝之后，中華民族先后又出現(xiàn)了幾位杰出的人物：堯、舜、禹。

堯禪位于舜，舜禪位于禹。 13、堯舜禹的時(shí)代，洪水泛濫成災(zāi)。

大禹奉命治水，終于治服了洪水。 14、后來，禹的兒子啟繼承了王位，建立了第一個(gè)奴隸制王朝夏朝（約公元前22世紀(jì)公元前17世紀(jì)）。

15、相傳在4000多年前的夏朝，就開始有了歷法，所以人們都把中國古老的傳統(tǒng)歷法叫夏歷。 16、夏歷是按月亮的運(yùn)行周期制訂的，又叫陰歷。

由于歷法中有節(jié)氣變化和農(nóng)事安排，所以又稱農(nóng)歷。 17、夏朝最后一個(gè)統(tǒng)治者桀，暴虐無道。

東方的商部落，在湯的領(lǐng)導(dǎo)下強(qiáng)大起來，打敗了夏建立商朝（約公元前17世紀(jì)初——公元前11世紀(jì)）。 18、商朝的青銅器制造業(yè)有很大的發(fā)展。

商朝后期制造的司母戊大方鼎重達(dá)875公斤，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最大的出土青銅器。 19、商代的甲骨文是刻在龜甲獸骨上的一種古代文字，已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字了。

在殷墟出土的15萬片刻有文字的甲骨中，總字?jǐn)?shù)達(dá)到160多萬字，其中有單字4600多個(gè)，已識別的有1000多個(gè)。 20、商代末期，在黃土逗和昌高原上，一個(gè)叫“周”的部落強(qiáng)盛起來。

到周文王時(shí)，周國成了西方諸侯的新盟主。

夏商與西周 東周分兩段 春秋和戰(zhàn)國 一統(tǒng)秦兩漢 三分魏楚吳 二晉前后沿 南北朝并立 隋唐五代傳 宋元明清后 王朝至此完1、已知的在中國境內(nèi)生活的最古老的原始人類，是“元謀猿人”。

在中國云南省元謀盆地發(fā)現(xiàn)的顆古人類牙齒化石，經(jīng)科學(xué)鑒定，距今約有70多萬年了。 2、約70——20萬年前，“北京猿人”（簡稱“北京人”），生活在北京周口店龍骨山的洞穴里。

3、北京人已經(jīng)知道使用天然火。人類第一次山扒取得了支配一種自然力的能力。

4、到了大約18000年前，仍然在北京周口店龍骨山里，生活著一批被稱作 “山頂洞人”的遠(yuǎn)古人類。他們已經(jīng)具有明顯的黃種人的體態(tài)特征。

5、山頂洞人不僅會(huì)人工取火，而且制造出了中國縫制工藝史上的第一枚骨針，骨針約同火柴棍般粗細(xì)，長82毫米。 6、距今六七千年前，中國出現(xiàn)了古老的彩陶文化和黑陶文化。

7、陜西西安半坡文化的彩陶，十分精美。人面網(wǎng)紋盆上各種紋飾，是原始美術(shù)、原始文字和原始藝術(shù)的結(jié)晶。

8、山東龍山文化的黑陶，烏黑光亮，有著金屬器皿一樣的光澤。 9、長江流域的浙江省余姚市河姆渡文化，與黃河流域的半坡文化同樣古老，7000年前那里的人們已經(jīng)會(huì)用大型木構(gòu)件建筑房屋。

10、大約4000多年前，發(fā)生了一些部落戰(zhàn)爭。黃帝是其中一個(gè)部落的首領(lǐng)，因?yàn)樗畹萌诵挠致斆饔赂遥〉昧俗詈髣倮镤N。

11、在古老的華夏族逐漸形成的過程中，黃帝發(fā)揮了重要的作用，黃帝也就被后世尊為華夏族（即中華民族前身）的“人文初祖”。司母戊大方鼎 12、黃帝之后，中華民族先后又出現(xiàn)了幾位杰出的人物：堯、舜、禹。

堯禪位于舜，舜禪位于禹。 13、堯舜禹的時(shí)代，洪水泛濫成災(zāi)。

大禹奉命治水，終于治服了洪水。 14、后來，禹的兒子啟繼承了王位，建立了第一個(gè)奴隸制王朝夏朝（約公元前22世紀(jì)公元前17世紀(jì)）。

15、相傳在4000多年前的夏朝，就開始有了歷法，所以人們都把中國古老的傳統(tǒng)歷法叫夏歷。 16、夏歷是按月亮的運(yùn)行周期制訂的，又叫陰歷。

由于歷法中有節(jié)氣變化和農(nóng)事安排，所以又稱農(nóng)歷。 17、夏朝最后一個(gè)統(tǒng)治者桀，暴虐無道。

東方的商部落，在湯的領(lǐng)導(dǎo)下強(qiáng)大起來，打敗了夏建立商朝（約公元前17世紀(jì)初——公元前11世紀(jì)）。 18、商朝的青銅器制造業(yè)有很大的發(fā)展。

商朝后期制造的司母戊大方鼎重達(dá)875公斤，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最大的出土青銅器。 19、商代的甲骨文是刻在龜甲獸骨上的一種古代文字，已經(jīng)是相當(dāng)成熟的文字了。

在殷墟出土的15萬片刻有文字的甲骨中，總字?jǐn)?shù)達(dá)到160多萬字，其中有單字4600多個(gè)，已識別的有1000多個(gè)。 20、商代末期，在黃土逗和昌高原上，一個(gè)叫“周”的部落強(qiáng)盛起來。

到周文王時(shí)，周國成了西方諸侯的新盟主。

導(dǎo)語：在歷史上，有許許多多的人物值得我們尊敬與學(xué)習(xí)。以下是我整理的歷史人物手抄報(bào)，歡迎各位閱讀與關(guān)注。

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作文：我眼中的歷史人物——諸葛亮

我相信，每一個(gè)人心目中都有一位歷史“偶像”，特別是很多的男生。我雖然是一名女生，但是我也有一位令我崇拜的歷史“偶像”。我的歷史“偶像”是諸葛亮。

我是通過閱讀《三國演義》了解的諸葛亮。諸葛亮他字孔明，號臥龍，是漢族人，是三國時(shí)期的蜀漢丞相，也是一名杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世的時(shí)候被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，冬普政權(quán)因?yàn)檐娛虏拍芴刈贩馑麨槲湫耐?。他曾?jīng)發(fā)明過木牛流馬、孔明燈等，并改造了連鸞，名叫做諸葛連鸞。他的.一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物之一。

他還有一把鵝毛扇，這把鵝毛扇代表著智慧和才干，那把扇子上共有十六根羽毛，其中八根是鵝毛，鵝毛中有四根是天鵝毛，四根是家鵝毛；另外八根是鴨毛，鴨毛中有四根是野鴨毛，四根是家鴨毛。

在《三國演義》中諸葛亮有著治國治軍的才能，他濟(jì)世愛民、謙虛謹(jǐn)慎的優(yōu)秀品格，成為了后代的各種杰出的歷史人物的一個(gè)好榜樣，那些杰出的人物都向他學(xué)習(xí)。歷史上的君臣、知識分子、人民群眾都從不同的來角度稱贊他，歌頌他。諸葛亮在歷史上的巨大影響已經(jīng)超過了他在三國歷史上的政治軍事實(shí)踐?！度龂萘x》突出了諸葛亮一生的好性格、優(yōu)秀品德和偉大功業(yè)等積極的方面。

他還有一些名言值得我學(xué)習(xí)1：志當(dāng)存高遠(yuǎn)。靜以修身，儉以養(yǎng)德。2：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。3：非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。4：不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。

諸葛亮其實(shí)不是真的歷史人物，而是歷史小說人物，即使是這樣，我也還是崇拜他。

建議重點(diǎn)選一個(gè)朝代或者歷史時(shí)期來寫這樣會(huì)有主題有鮮明特色！ 比如宋朝：可以從宋朝如何建立起來的，介紹開國初期皇帝，制度特點(diǎn)。還有宋朝文化成就，杰出人物，宋代人的思想以及發(fā)明方面的東西，還有如何衰弱，有哪些軍事方面東西，愛國將領(lǐng)岳飛反面人物秦儈等等。還有為什么會(huì)滅亡。有什么意義什么教訓(xùn)之類的，宋朝人對我們當(dāng)前生活的歷史貢獻(xiàn)如何。這樣就很容易寫，有主線，然后你確定那個(gè)主要次要，還有一些自己見解就很成功！

華夏copy歷史源遠(yuǎn)流長，所以故事自然也數(shù)不勝數(shù)。且從中國進(jìn)入奴隸制社會(huì)(禹建立夏朝)到奴隸社會(huì)瓦解(春秋)說起吧，在這里，你可以寫朝代更替的故事(湯滅夏建商、武王伐紂建西周、犬戎進(jìn)犯殺死周幽王西周滅、周平王遷都建東周等)，歷史名人故事(姜太公釣魚，幽王烽火戲諸候等婦孺皆知的故事)。后面的春秋、戰(zhàn)國、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、五代十國、宋、元、明、清、近代的鴉片戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)、現(xiàn)代的社會(huì)主義建設(shè)

你要偷懶還是要認(rèn)真做的