民歌大鍋莊完整版

鍋莊舞是藏族的特色舞蹈。

鍋莊舞又稱為“果卓”、“歌莊”、“卓”等，藏語意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一。鍋莊舞分布于西藏昌都、那曲，四川阿壩、甘孜，云南迪慶及青海、甘肅的藏族聚居區(qū)。舞蹈時，一般 男女各排半圓拉手成圈，有一人領(lǐng)頭，分男女一問一答，反復(fù)對唱，無樂器伴奏。

鍋莊舞詳細介紹如下：

鍋莊舞的經(jīng)典動作有跨腿踏步蹲等，舞者手臂以撩、甩、晃為主變換舞姿，隊形按順時針行進，圓圈有大有小，偶爾變換“龍擺尾”圖案。2006年5月20日，鍋莊舞經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

關(guān)于鍋莊舞的起源，并無確切的史書記載，但從鍋莊舞的表演形式和動作構(gòu)成的舞蹈語言來剖析，可以確認這是一種原始的舞蹈形式。

鍋莊舞是隨著藏民族生產(chǎn)生活的發(fā)展而豐富完善的。由于對自然界的種種現(xiàn)象迷惑不解，原始社會的先民們產(chǎn)生了種種迷信和宗教的形態(tài)，如巫師與巫術(shù)、拜物教與圖騰。

小邦時期是鍋莊舞發(fā)展形成的重要時期，在這一階段，由于社會環(huán)境的特殊性，鍋莊舞處在歷史發(fā)展的初級階段，并初具規(guī)模。鍋莊舞在藏區(qū)真正的流傳得益于藏傳佛教的發(fā)展。藏傳佛教寺院的建立和存在，以及形成的寺院文化，為鍋莊舞提供了展示的平臺，給了鍋莊舞新的生存空間。

鍋莊舞分為用于大型宗教祭祀活動的“大鍋莊舞”、用于民間傳統(tǒng)節(jié)日的“中鍋莊舞”和用于親朋聚會的“小鍋莊舞”等幾種，規(guī)模和功能各有不同。

鍋莊舞又叫果卓、歌莊、卓等，主要流行于昌都、那曲、阿壩、甘孜、迪慶、青海、甘肅等地區(qū)，分為大鍋莊、中鍋莊、小鍋莊等類型，不同類型適用的場合不同，那么鍋莊舞是什么民族的舞？想要知道答案的讀者，可以與我一起繼續(xù)往下閱讀。

鍋莊舞是哪個民族的舞蹈

1、鍋莊舞是藏族的民間舞蹈，由男女圍成圓圈，邊歌邊舞，鍋莊在藏語中意思是圓圈歌舞，這種舞蹈也是藏族三大民間舞蹈之一。

2、鍋莊舞早期與西藏奴隸社會和盟誓活動有關(guān)，后逐步演變成圓圈歌舞形式，基本動作有悠顫跨腿、趨步輾轉(zhuǎn)、跨腿踏步蹲等。

3、大鍋莊一般用于大型宗教祭祀活動，中鍋莊主要用于慶祝民間傳統(tǒng)節(jié)日，小鍋莊比較隨意，多用于親朋聚會，大家圍在一起開心歌舞。

4、鍋莊舞的種類多樣，常見的有羊毛鍋莊、吉慶鍋莊、兔子鍋莊、醉酒鍋莊等，不同類型反映的事物不同，例如羊毛鍋莊反映的是勞動生活。

藏族的民間舞蹈。

農(nóng)區(qū)鍋莊的結(jié)構(gòu)分兩大段，即從慢板歌舞到快板歌舞，速度又有慢、中、快之分。開始時男女分別拉手成圈，輪班唱和，甩腳踏步，唱完后齊聲喊“啞”，頓時舞步加快，越跳越快，在熱烈的快板中結(jié)束。

《鍋莊》的動作大體可分兩類，一類節(jié)奏緩慢，舞姿舒展、優(yōu)美；另一類節(jié)奏急促，舞姿熱烈、奔放。動作多模擬動物形態(tài)，如“猛虎下山”、“雄鷹盤旋”、“孔雀開屏”、“野獸戲?！保⒅刈藨B(tài)的情緒變化和表現(xiàn)，這正是藏族人民悍氣質(zhì)在舞蹈中的體現(xiàn)。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

鍋莊是什么意思

鍋莊是藏族的民間舞蹈。在節(jié)日或農(nóng)閑時跳，男女圍成圓圈，自右而左，邊歌邊舞。“果桌”——鍋莊舞，早期與西藏奴隸社會和盟誓活動有關(guān)，后來逐步演變成為歌舞結(jié)合，載歌載舞的圓圈歌舞形式了。

鍋莊舞，又稱為“果卓”、“歌莊”、“卓”等，藏語意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一，分布于西藏昌都、那曲，四川阿壩、甘孜，云南迪慶及青海、甘肅的藏族聚居區(qū)。

藏族民間歌舞形式，又叫“果卓”，流行于西藏、四川、云南藏族地區(qū)。跳舞時，人數(shù)不限，不要伴奏，也不化裝，男女眾人手拉手圍成一圈或兩排對立，開始由一人領(lǐng)唱，然后大家齊唱，邊唱邊舞。舞蹈有弓腰、轉(zhuǎn)身等動作。起初音調(diào)低沉緩慢，曲調(diào)復(fù)雜，裝飾音多。每反復(fù)一次，裝飾音隨之減少，并自然地向上移調(diào)約半度，速度隨之加快，最后變得高亢熱烈，只留下主旋律。多為贊美家鄉(xiāng)、歌唱勞動、歡慶豐收、表現(xiàn)男女愛情等。

鍋莊是藏族的民間舞蹈。

在節(jié)日或農(nóng)閑時跳，男女圍成圓圈，自右而左，邊歌邊舞。“果桌”——鍋莊舞，早期與西藏奴隸社會和盟誓活動有關(guān)，后來逐步演變成為歌舞結(jié)合，載歌載舞的圓圈歌舞形式了。鍋莊舞，又稱為“果卓”、“歌莊”、“卓”等，藏語意為圓圈歌舞，是藏族三大民間舞蹈之一，分布于西藏昌都、那曲，四川阿壩、甘孜，云南迪慶及青海、甘肅的藏族聚居區(qū)。?

鍋莊分為用于大型宗教祭祀活動的“大鍋莊”、用于民間傳統(tǒng)節(jié)日的“中鍋莊”和用于親朋聚會的“小鍋莊”等幾種，規(guī)模和功能各有不同。也有將之區(qū)分成“群眾鍋莊”和“喇嘛鍋莊”、城鎮(zhèn)鍋莊和農(nóng)牧區(qū)鍋莊的。

舞蹈時，一般男女各排半圓拉手成圈，有一人領(lǐng)頭，分男女一問一答，反復(fù)對唱，無樂器伴奏。整個舞蹈由先慢后快的兩段舞組成，基本動作有“悠顫跨腿”、“趨步輾轉(zhuǎn)”、“跨腿踏步蹲”等，舞者手臂以撩、甩、晃為主變換舞姿，隊形按順時針行進，圓圈有大有小，偶爾變換“龍擺尾”圖案。?

鍋莊是一種藏族舞，也叫“果卓”、“歌莊”、“卓”等，藏語意為圓圈歌舞，舞蹈時，一般男女各排半圓拉手成圈，有一人領(lǐng)頭，分男女一問一答，反復(fù)對唱，無樂器伴奏。整個舞蹈由先慢后快的兩段舞組成，基本動作有“悠顫跨腿”、“趨步輾轉(zhuǎn)”、“跨腿踏步蹲”等，舞者手臂以撩、甩、晃為主變換舞姿，隊形按順時針行進，圓圈有大有小，偶爾變換“龍擺尾”圖案。

出自第7集。

該劇主要講述的是鞠家父子兩代人的打工遭遇，揭示著他們迷茫、艱辛、幸福和悲痛的心路歷程。 該劇于2005年4月24日在央視一套播出。

劇情簡介

在縣城當民工的鞠廣大得知母親去世的消息后悲傷的趕回家中，不想還沒進家門，就在鄰居舉勝子家的哭喪人群中發(fā)現(xiàn)了活生生的母親崔大腳，這才知道母親騙自己回來一是為給父親鞠永旺過七十大壽，二是幫家里麥收。不管怎么說，鞠廣大回來了，這在鞠家是件喜事。

兒子鞠雙元第三次高考落榜，這對鞠廣大來說是不小的打擊。然而他堅信，既然兒子抓周時抓了“筆”，就一定能考上大學(xué)，因此他愿意再去打工掙補習(xí)費供兒子來年再考，這讓鞠廣大的父親鞠永旺無法理解，兒子鞠雙元也表示堅決不去再考。