在鐘表店里兒歌編歌詞

是曾候乙編鐘

編鐘興起于西周，盛于春秋戰(zhàn)國直至秦漢

本文從編鐘的由來說起,用明白淺顯的文字向我們介紹了曾侯乙編鐘這一中國音樂史上的珍貴文物，贊美了古代勞動(dòng)人民的聰明智慧和高超技藝。

編鐘是中國當(dāng)時(shí)音樂藝術(shù)高度繁榮和社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步的共同產(chǎn)物，為我們研究古代音樂、古代社會(huì)禮儀制度和鑄造技術(shù)提供了寶貴的資料，是我們研究戰(zhàn)國社會(huì)變化發(fā)展的重要依據(jù)。 主要是兩點(diǎn)：1.音樂成就：它的音階遠(yuǎn)多于鋼琴，且音色很純凈，是典型的敲擊樂器。古今中外，無論是傳統(tǒng)音樂，還是流行音樂，均可演奏。這說明中國先民的音樂造詣已經(jīng)非常高了。戰(zhàn)國編鐘反映了戰(zhàn)國時(shí)代中國音樂的高水平，歷經(jīng)兩千多年仍能演奏各音階的樂曲，音色純正，音域?qū)拸V，工藝鑄造優(yōu)美，是中外器樂的典范。 2.金屬鑄造技術(shù)：除去木質(zhì)鐘架以外，全部是青銅合金。總重近5噸，科學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，編鐘的組成元素中，微量元素（如鉻、鉛等）含量恰到好處，使得“一鐘雙音”成為現(xiàn)實(shí)，且發(fā)聲后，聲波消失快、不拖沓，遠(yuǎn)不同于寺院的鐘磬?？脊派现两穸紵o法解釋鑄造編鐘的工匠為何能將組成元素的比例拿捏得如此精確。這也說明中國先民金屬鑄造技術(shù)到了很高的地步。

《呂氏春秋·古樂》記載：黃帝辨定十二律后，“又命伶?zhèn)惻c榮將，鑄十二鐘，以合五音”，這就是編鐘起源的傳說了?！?br/>另在《管子·五行》中也說：“昔黃帝以其緩急作五聲,以政五鐘。命其五鐘:一曰青鐘大音,二曰赤鐘重心；三曰黃鐘灑光；四曰景鐘昧其明；五曰黑鐘隱其常?！薄　?br/>但《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》中說：“炎帝之孫伯岐生鼓，是始為鐘”　　
《世本·作篇》又說:垂作鐘。垂是堯禹時(shí)的工官。
基本就是這些了。

編鐘的發(fā)明者由于年代久遠(yuǎn)和文獻(xiàn)、資料的不完整已不可考，但根據(jù)文獻(xiàn)記載和出土文物，編鐘在商朝時(shí)已出現(xiàn)，興起于西周，盛于春秋戰(zhàn)國直至秦漢，是中國古代重要的打擊樂器。
編鐘由若干個(gè)大小不同的鐘有次序地懸掛在木架上編成一組或幾組，每個(gè)鐘敲擊的音高各不相同。由于年代不同，編鐘的形狀也不盡相同，但鐘身都繪有精美的圖案。

編鐘是我國古代的一種打擊樂器，用青銅鑄成，它由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來，懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上，用丁字形的木錘和長形的棒分別敲打銅鐘，能發(fā)出不同的樂音，因?yàn)槊總€(gè)鐘的音調(diào)不同，按音譜敲打，可以演奏出美妙的樂曲。



根據(jù)文獻(xiàn)記載和出土文物，發(fā)現(xiàn)我國在西周時(shí)期就有了編鐘，那時(shí)候的編鐘一般是由大小3枚組合起來的。春秋末期到戰(zhàn)國時(shí)期的編鐘數(shù)目就逐漸增多了，有9枚一組的和13枚一組的，等等……1978年，湖北隨州一座戰(zhàn)國時(shí)代（約公元前433年）的曾侯乙墓出土的編鐘，是至今為止所發(fā)現(xiàn)的成套編鐘中最引人注目前一套，這套編鐘之大，足以占滿一個(gè)現(xiàn)代音樂廳的整個(gè)舞臺(tái)。曾侯乙墓編鐘由19個(gè)鈕鐘、45個(gè)甬鐘，外加楚惠王送的一件大傅鐘共65件組成。這些鐘分3層8組掛在鐘架上，直掛在上層的3組叫鈕鐘，斜懸在中下層的5組叫甬鐘，其中最小的一個(gè)鈕鐘高20．4厘米、質(zhì)量為2．4千克，在演奏中能起定調(diào)作用，最大的一個(gè)低音甬鐘高達(dá)153．4厘米、質(zhì)量為203．6千克，全套編鐘總質(zhì)量在2500千克以上。鐘架是銅木結(jié)構(gòu)的，它的外形呈直角曲尺形（如┏），全長10米以上，上下3層，高273米，由6個(gè)佩劍的青銅武士和幾根圓柱承托。整套編鐘和梁架氣勢宏大、壯觀無比。演奏時(shí)樂隊(duì)由幾個(gè)人組成，用6只丁字形木錘敲高、中音，用兩根長形棒撞低音。經(jīng)聲學(xué)專家研究，編鐘中的每只鐘都可以發(fā)出兩個(gè)不同的樂音，只要準(zhǔn)確地敲擊鐘上標(biāo)音的位置，它就能發(fā)出合乎一定頻率的樂音，整套編鐘能奏出現(xiàn)代鋼琴上的所有黑白鍵的音響。這套編鐘的定音頻率為256．4赫，與現(xiàn)在鋼琴上的中央“C”頻率幾乎完全相等。出土后經(jīng)過試驗(yàn)性演奏，表明它們雖然在地下埋藏了2000多年，但音樂性能仍然很好，它的發(fā)音準(zhǔn)確，音色優(yōu)美，音域可跨五個(gè)八度之多，變化音比較完備，因此，古典的和現(xiàn)代的樂曲都能演奏，用來伴唱效果也很好。



曾侯乙編鐘用料是銅、錫、鋁合金，全套編鐘上裝飾有人、獸、龍等花紋，鑄制精美，花紋細(xì)致清晰，并刻有錯(cuò)金銘文，用以標(biāo)明各鐘的發(fā)音音調(diào)，它是公元前433年的實(shí)物。可見，遠(yuǎn)在2400多年以前。我國的音樂文化和鑄造技術(shù)已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)高的水平，它比歐洲十二平均律的鍵盤樂器的出現(xiàn)要早將近2000年。



編鐘是中國古代重要的打擊樂器，是鐘的一種。編鐘由若干個(gè)大小不同的鐘有次序地懸掛在木架上編成一組或幾組，每個(gè)鐘敲擊的音高各不相同。由于年代不同，編鐘的形狀也不盡相同，但鐘身都繪有精美的圖案。



早在3500年前的商代，中國就有了編鐘，不過那時(shí)的編鐘多為三枚一套。后來隨著時(shí)代的發(fā)展，每套編鐘的個(gè)數(shù)也不斷增加。古代的編鐘多用于宮廷的演奏，在民間很少流傳，每逢征戰(zhàn)、朝見或祭祀等活動(dòng)時(shí)，都要演奏編鐘。



在中國古代，編鐘是上層社會(huì)專用的樂器，是等級(jí)和權(quán)力的象征。近代，在中國云南、山西和湖北等地的古代王侯貴族的墓葬中，曾先后出土了許多古代的編鐘。其中最引人注目的是在湖北隨縣曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)的曾侯乙編鐘。這套編鐘工藝精美，音域可以達(dá)到五個(gè)八度，音階結(jié)構(gòu)接近于現(xiàn)代的C大調(diào)七聲音階。另外，編鐘上還標(biāo)有和樂律有關(guān)的銘文2800多字，記錄了許多音樂術(shù)語，顯示了中國古代音樂文化的先進(jìn)水平。曾侯乙編鐘是目前中國出土數(shù)量最多、規(guī)模最大、保存較好的編鐘，被譽(yù)為人類文化史上的奇跡。編鐘音樂清脆明亮，悠揚(yáng)動(dòng)聽，能奏出歌唱一樣的旋律，又有歌鐘之稱。



用曾侯乙編鐘演奏的樂曲《楚商》。樂曲表現(xiàn)了中國古代詩人屈原被流放時(shí)的悲憤之情。



編鐘曲目有：

01竹枝詞（編種與編磬）

02春江花月夜（古樂合奏）

03屈原問渡（古樂合奏）

04楚商（古樂合奏）

05幽蘭（古琴與編鐘）

06國殤（古樂合奏）