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數(shù)學素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的關系如下：

核心素養(yǎng)是學生素養(yǎng)發(fā)展的基干，居中心地位，起主導作用，非核心素養(yǎng)可以在核心素養(yǎng)的基礎上培養(yǎng)和發(fā)展。數(shù)學素養(yǎng)是學生必備的核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)是包括數(shù)學素養(yǎng)在內(nèi)的少數(shù)決定學生發(fā)展方向的最關鍵、最必要的素養(yǎng)。

數(shù)學素養(yǎng)屬于認識論和方法論的綜合性思維形式，它具有概念化、抽象化、模式化的認識特征。

具有數(shù)學素養(yǎng)的人善于把數(shù)學中的概念結(jié)論和處理方法推廣應用于認識一切客觀事物，具有這樣的哲學高度和認識特征。

核心素養(yǎng)簡介：

學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指的是學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。研究學生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務的一項重要舉措，也是適應世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。

核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標與具體教育教學實踐的中間環(huán)節(jié)。

文化是人存在的根和魂。文化基礎，重在強調(diào)能習得人文、科學等各領域的知識和技能，掌握和運用人類優(yōu)秀智慧成果，涵養(yǎng)內(nèi)在精神，追求真善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為有寬厚文化基礎、有更高精神追求的人。

數(shù)學素養(yǎng)與核心素養(yǎng)的關系如下：

核心素養(yǎng)是學生素養(yǎng)發(fā)展的基干，居中心地位，起主導作用，非核心素養(yǎng)可以在核心素養(yǎng)的基礎上培養(yǎng)和發(fā)展。數(shù)學素養(yǎng)是學生必備的核心素養(yǎng)，核心素養(yǎng)是包括數(shù)學素養(yǎng)在內(nèi)的少數(shù)決定學生發(fā)展方向的最關鍵、最必要的素養(yǎng)。

數(shù)學素養(yǎng)屬于認識論和方法論的綜合性思維形式，它具有概念化、抽象化、模式化的認識特征。

具有數(shù)學素養(yǎng)的人善于把數(shù)學中的概念結(jié)論和處理方法推廣應用于認識一切客觀事物，具有這樣的哲學高度和認識特征。

核心素養(yǎng)簡介：

學生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指的是學生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。研究學生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務的一項重要舉措，也是適應世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。

核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化，是連接宏觀教育理念、培養(yǎng)目標與具體教育教學實踐的中間環(huán)節(jié)。

文化是人存在的根和魂。文化基礎，重在強調(diào)能習得人文、科學等各領域的知識和技能，掌握和運用人類優(yōu)秀智慧成果，涵養(yǎng)內(nèi)在精神，追求真善美的統(tǒng)一，發(fā)展成為有寬厚文化基礎、有更高精神追求的人。

培養(yǎng)素養(yǎng)正確。

一、培養(yǎng) [ péi yǎng ]?

釋義：（動）給予適當?shù)臈l件使之繁殖。長期教育和訓練，使其按一定的目標成長。

引證：沙汀 《丁跛公》：“培養(yǎng)房子？這樣的年歲，還講究啥外表呵，又不是住在露天壩里的?！?/p>

近義詞：造就、提拔、培育、教育。

二、素養(yǎng) [ sù yǎng ]?

釋義：

1、修習涵養(yǎng)。

2、平素所供養(yǎng)。

引證：郭沫若 《洪波曲》第八章六：“他雖然是一位經(jīng)濟學專家，而對于國學卻有深湛的素養(yǎng)?！?/p>

近義詞：修養(yǎng)、素質(zhì)、教養(yǎng)。

詞語解釋：

一、修養(yǎng) [ xiū yǎng ]?

釋義：（名）知識、技能、品德等方面所達到的水平。舊指正確的待人處世態(tài)度。

引證：王西彥 《鄉(xiāng)下朋友》：“去年你在信里說要到鄉(xiāng)下來修養(yǎng)身體，我就想，他一定有點什么都市病?！?/p>

二、素質(zhì) [ sù zhì ]?

釋義：平日的修養(yǎng)。

引證：孫犁 《澹定集·答吳泰昌問》：“按照我的身體素質(zhì)，我已經(jīng)活得夠長了?！?/p>

三、教養(yǎng) [ jiào yǎng ]

釋義：（動）教育培養(yǎng)（下一代）。（名）指一般文化和品德的修養(yǎng)。

引證：茅盾 《官艙里》：“老者有一張頗為紅潤的臉，疏眉朗目，聲音洪亮，加之順手摸摸八字須的好姿勢都表示了他的身份和教養(yǎng)。”

核心素養(yǎng)包括三方面、六素養(yǎng)，其中分為文化基礎、自主發(fā)展、社饑則會參與3個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生配局活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。

一、文化基礎

1、人文底蘊。主要是學生在學習、理解、運用人文領域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價值取向。具體包括人文積淀、人文情懷和審美情趣等基本要點。

2、科學精神。主要是學生在學習、理解、運用科學知識和技能等方面所形成的價值標準、爛賣棚思維方式和行為表現(xiàn)。具體包括理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究等基本要點。

二、自主發(fā)展

1、學會學習。主要是學生在學習意識形成、學習方式方法選擇、學習進程評估調(diào)控等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括樂學善學、勤于反思、信息意識等基本要點。

2、健康生活。主要是學生在認識自我、發(fā)展身心、規(guī)劃人生等方面的綜合表現(xiàn)。具體包括珍愛生命、健全人格、自我管理等基本要點。

三、社會參與

1、責任擔當。主要是學生在處理與社會、國家、國際等關系方面所形成的情感態(tài)度、價值取向和行為方式。具體包括社會責任、國家認同、國際理解等基本要點。

2、實踐創(chuàng)新。主要是學生在日?；顒?、問題解決、適應挑戰(zhàn)等方面所形成的實踐能力、創(chuàng)新意識和行為表現(xiàn)。具體包括勞動意識、問題解決、技術(shù)應用等基本要點。

素質(zhì)的意思有三種，如下：

1、人的生理上的原來的特點。

2、事物本來的性質(zhì)。

3、完成某種活動所必需的基本條件。

素養(yǎng)是指一個人在從事某項工作時應具備的素質(zhì)與修養(yǎng)。 是指一個人在品德、知識、才能和體格諸方面先天性的條件和后天性的學習與鍛煉的綜合結(jié)果。

【素質(zhì)造句】

1、教育改革的目標是變應試教育為素質(zhì)教育。

2、為了加強素質(zhì)教育，學校改革了考試方法。

3、學校老師十分關注學生的素質(zhì)教育。

4、在小學推行素質(zhì)教育，還要克服一些阻力。

5、素質(zhì)教育意在培養(yǎng)學生各方面的能力。

【素養(yǎng)造句】

1、管理：整頓，整理，清掃，清潔，素養(yǎng)。

2、要重視學習商務禮儀，在創(chuàng)業(yè)過程中，這些素養(yǎng)會為你贏得客戶的尊重。

3、修素養(yǎng)、塑形象、完善自我；多思考、勤動手、厚積薄發(fā)。

4、對于聰明人和有素養(yǎng)的人來說，求知欲是隨著年齡的增長而轉(zhuǎn)變得愈加強烈的。

5、不素養(yǎng)士而欲求賢，譬猶不琢玉而求文采也。