不要這么悲觀

悲觀就是你的性格屬于不樂(lè)觀，低沉，經(jīng)常想些讓人心情不好的事，考慮事情總是想到他不好的一面，從來(lái)想不到帶來(lái)好的方面

面對(duì)任何事物如果兩個(gè)人出現(xiàn)的是不同的感覺(jué)都可以是樂(lè)觀和悲觀的區(qū)別，但沒(méi)有絕對(duì)的樂(lè)觀者和悲觀者。

美國(guó)有兩家鞋廠為了開(kāi)發(fā)市場(chǎng)，分別派業(yè)務(wù)員前往非洲考察當(dāng)?shù)氐男枨罅俊＜讖S的業(yè)務(wù)員考察回來(lái)，立刻晉升為主管；乙廠的業(yè)務(wù)員考察回來(lái)，卻從此被冷落在一旁。同樣去非洲考察，為什么會(huì)受到不同的待遇呢？ 原來(lái)，乙廠的業(yè)務(wù)員，到了非洲，當(dāng)天就發(fā)了一封電報(bào)回廠報(bào)告。電報(bào)的內(nèi)容是：「完了！一點(diǎn)希望也沒(méi)有，因?yàn)檫@里的人都不穿鞋子?！?而甲廠的業(yè)務(wù)員到了非洲，當(dāng)天也發(fā)了一封電報(bào)回廠報(bào)告，電報(bào)的內(nèi)容則是：「太好了！希望無(wú)窮，因?yàn)檫@里的人都沒(méi)有鞋子穿?！?同樣的事，不同的態(tài)度，不同的看待，不同的結(jié)果，為什么？『用心』的不同。

由悲觀導(dǎo)致的失敗？還是由悲觀導(dǎo)致的成功呢？老師告訴我們要有革命樂(lè)觀主義精神。但是事實(shí)告訴我們悲觀才是成功的保證。偉大的歐皇拿破侖，仿孝晌是悲觀主義者。雖然他的行為更像是樂(lè)觀主義者。慎銀但是如果你看過(guò)他的自傳，或傳記。所有研究過(guò)他的人都會(huì)告訴你，其實(shí)他是個(gè)徹底的悲觀主義者。他會(huì)預(yù)設(shè)對(duì)方無(wú)論如何都打不過(guò)。他會(huì)害怕無(wú)論如何也無(wú)法扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局。但是當(dāng)戰(zhàn)斗打響，他會(huì)站在前線動(dòng)也不動(dòng)。按照他的理論，如果無(wú)論如何我都會(huì)被炮彈炸死，我動(dòng)或不動(dòng)是沒(méi)有區(qū)別的。這到底是樂(lè)觀，還是悲觀呢？
悲觀的說(shuō)，我們對(duì)于不可知的一切都存在著恐懼。樂(lè)觀的想，不一定所有恐懼都帶來(lái)負(fù)面的東西。我們所感到的疼痛，是我們身體對(duì)我們的警示，于是我們本能會(huì)去避免讓自己疼痛的行為。我們討厭黑暗，是因?yàn)楹诎凳刮覀儫o(wú)法認(rèn)識(shí)我們所處的環(huán)境。于是本能的我們會(huì)逃避黑暗。悲觀者其備鋒實(shí)更容易體驗(yàn)與體會(huì)到那些會(huì)使自己受到負(fù)面影響的存在。所以他們的不快，不愉似乎無(wú)處不在，但是更能保證他們不會(huì)遇到那些事情。因?yàn)槟腔诒灸軐?duì)于自己的保護(hù)。所以偉大的將領(lǐng)，皇帝，其實(shí)天生都是悲觀主義者。因?yàn)殡S時(shí)他們都想著如果失敗了，我將怎么做。所以反而他們體現(xiàn)出的總是成功。至于那些樂(lè)觀主義的附會(huì)，其實(shí)都是事情結(jié)束后，拍馬屁的那群人，貼上去的罷了。

【項(xiàng)羽】被稱為霸王，武功蓋世，最后在核下兵敗時(shí)，本該返回江東，圖謀再起，卻自刎烏江，留下千古憾事。

書(shū)面上的解釋為：
1.佛教語(yǔ)。五觀之一。悲,愴惻之意。常懷救苦救難之心去觀察眾生以大悲心觀眾生苦,拔其患難,名曰悲觀?！斗ㄈA經(jīng)》注
2. 對(duì)世事所懷消極的看法。相對(duì)樂(lè)觀而言。今也指失望悲觀情緒

悲觀就是人在很迷茫無(wú)助的時(shí)候的消極狀態(tài)。

悲觀厭世
基本釋義

[ bēi guān yàn shì ]
厭世：厭棄人世。對(duì)生活失去信心，精神頹喪，厭棄人世。

例 句
1. 生活的艱辛，愛(ài)憎的苦惱，使她產(chǎn)生了～的情緒。

悲觀就是對(duì)任何事情都提不起信心，就是看不到未來(lái)和希望。

為什么說(shuō)，悲觀失望呢，就是這個(gè)意思。

真的不提倡悲觀，一旦人悲觀了，那也就成不了什么事情了。