認識字母r的律動兒歌

我認為對自律的認識是自己約束自己。有自己清晰的目標(biāo)，為了這個目標(biāo)每天都在努力學(xué)習(xí)，完成每天自己的任務(wù)。希望對你有所幫助。

我是一名一畢業(yè)的大學(xué)生，讓我來談?wù)劙伞?br/> 一、培養(yǎng)大學(xué)生法律意識是時代發(fā)展的客觀要求

1.法律意識的培養(yǎng)是以法治國的客觀要求

法治社會是現(xiàn)代國家的重要標(biāo)志?，F(xiàn)代法治社會的根本特征是法律權(quán)威的至上性,而法律權(quán)威的確立,必須以良好的法律意識作為前提和基礎(chǔ)。法律只有贏得全社會普遍的心理認同,才會化為人們的內(nèi)心自覺。正如亞里斯多德所說:“法治應(yīng)包含兩重含義:已成立的法律獲得普遍的服從,而大家所服從的法律又應(yīng)該本身是制定良好的法律”?！?〕可見,一個成熟的法治社會,至少應(yīng)具備兩個因素:一是良好的法律;二是普遍的服從,也即完備的法律制度和積極的守法精神。如果沒有社會公眾對法律的信仰和尊重,那么,再完善的法律制度也無法促成一個國家法治精神的形成。正如有的學(xué)者所指出的, “法治不僅是一種治國方略,從精神層面上講,它還是一種觀念,一種意識,一種視‘法’為社會最高權(quán)威的理念和文化。只有這種觀念與意識成為一種普遍的社會信仰,并支配著社會主體的行為時,法治才能實現(xiàn)”?！?〕

2. 法律意識的培養(yǎng)是市場經(jīng)濟條件下大學(xué)生思想政治教育的重要目標(biāo)

市場經(jīng)濟是法治化的經(jīng)濟,經(jīng)濟活動的主體精神就是法治化的利益精神。它以利益為取向,要求的不是“重義輕利”的道德觀,而是以義為鏡、合法取利的法治觀。市場經(jīng)濟的價值取向,必然要求大學(xué)生對公平、公開、競爭等主體精神的認同,及由此決定的對法治精神的呼喚。市場經(jīng)濟的抉擇預(yù)示著民族精神的價值取向由道德本位向法治本位轉(zhuǎn)型。與之相適應(yīng),現(xiàn)代高校德育在內(nèi)容、形式和對象上都發(fā)生了明顯的變化。由單純的思想品德教育發(fā)展到思想品德、心理健康、法律意識三位一體的綜合性德育。為此,當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育應(yīng)體現(xiàn)時代的這一要求,把學(xué)生法律意識的培養(yǎng)放到一個相當(dāng)重要、相當(dāng)突出的戰(zhàn)略高度上來認識,突出其應(yīng)有的地位。

3. 法律意識的培養(yǎng)是傳統(tǒng)道德教育獲得有力支持的重要保障

我國傳統(tǒng)的思想政治教育強調(diào)對大學(xué)生進行道德觀、價值觀、人生觀教育,這是我黨長期以來形成的政治優(yōu)勢,是寶貴的精神財富,具有極大的傳承的價值意義。不僅不能放棄,而應(yīng)與時俱進,繼續(xù)堅持并發(fā)揚光大。但同時我們還應(yīng)看到,在市場經(jīng)濟的今天,由于利益主體的多元化及社會利益分配的市場化,一方面激發(fā)了人們的創(chuàng)造性,另一方面又容易誘發(fā)人們的貪欲,加之,傳統(tǒng)的道德規(guī)范因缺乏強有力的制約機制,而使之呈現(xiàn)出了弱化的趨勢。當(dāng)代大學(xué)生道德認識和行為背離現(xiàn)象增多的事實表明,僅僅依賴傳統(tǒng)的思想政治教育已無法適應(yīng)客觀現(xiàn)實的需要。為有效地規(guī)范他們的行為,必須在加強思想政治教育的同時,重視對大學(xué)生法律意識的培養(yǎng),使傳統(tǒng)精神由此獲得新的力量的支撐。

4.法律意識的培養(yǎng)是維護大學(xué)生合法權(quán)益和適應(yīng)社會發(fā)展的需要

從社會的維權(quán)角度來看,加強大學(xué)生法律意識的培養(yǎng),能夠使其增強自我保護的能力。學(xué)生唯有具備一定的法律意識,才會明白自己的權(quán)利和義務(wù)。在具體的法律活動中,明白什么是可以做的,什么是不可以做的,什么是法律所禁止的,什么是法律所要求的,尤其是在自己的合法權(quán)益受到侵犯時,如何通過法定程序維護自己的正當(dāng)利益。另外,隨著市場經(jīng)濟的逐步建立以及我國成功加入世界貿(mào)易組織,我國的對外交往日漸加強,可以預(yù)見,中國的未來將不可避免地更加緊密地與世界連為一體,這種新形勢對我國的高等教育的發(fā)展提出了更高的要求。大學(xué)生在注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí)的同時,尚需具備相應(yīng)的法律素質(zhì),唯有如此,才能應(yīng)對經(jīng)濟全球化的挑戰(zhàn)。

二、當(dāng)代大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀

1.整體法律認知水平不高

當(dāng)前,我國大學(xué)生對法律知識比較感興趣,且認識到法律在社會生活中的重要地位和作用。但現(xiàn)行的高?！斗苫A(chǔ)》課時有限,不可能對法律知識系統(tǒng)地展開,加之講授該門課程的教師受專業(yè)的局限,對專業(yè)教的法律知識難以深入把握,從而不同程度地影響了《法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)效果。歷史及現(xiàn)實造成了大學(xué)生整體法律認識水平不高的狀況,甚至相當(dāng)一部分大學(xué)生在日常生活中,在與社會接觸中出現(xiàn)許多法律盲點。

隨候珠的 情生意動

母親是最偉大的人，怎樣理解？呵呵呵……我知道媽媽為了和我沒有代溝喜歡我喜歡得一切，明星系數(shù)家珍，我喜歡看的小說媽媽也會看，我寫小說媽媽會大力支持。
這樣說吧，一句話：
世上沒有不愛女兒的母親，也同樣沒有不愛母親的女兒，只是不愿意輕易地說出口，因為

我知道深藏的愛才最真摯！我希望下輩子還能做您的女兒，讓您來愛！

rabbit兔子，race賽跑，radio廣播，railroad鐵路，railway鐵路，rain下雨，rainbow彩虹，rainy下雨的...

我的自律的認識是一個人非常強的自制力才能自律

我認識的人五個人里一定會有認識你的人。這個理論不是這么說的。正確的說法是，你和任何一個陌生人之間所間隔的人不會超過五個，也就是說，最多通過五個人你就能夠認識任何一個陌生人。
這個理論稱為六度區(qū)隔理論。據(jù)說在臉書和領(lǐng)英都驗證過。

六度空間理論，又名六度分隔理論

意思是你至多只要通過六個人就能認識全世界的任意一個人

可以這樣算：

假設(shè)一個人能認識25個人或以上，那經(jīng)過7次介紹之后(間隔6人)，一個人可以被介紹給25的7次方，等于6103****25人，超過60億!
當(dāng)然，前提假設(shè)是平均每個人能認識25個人或以上。