小學(xué)生值日勞動(dòng)英語(yǔ)作文

值得一讀。

看完的感受，就是“過(guò)癮”。故事情節(jié)不贅述。生死，疲勞，說(shuō)的是這六世輪回，也說(shuō)的是書(shū)中的所有人物生生死死，至于是否真的疲勞，相信每個(gè)讀者都有自己的看法。

從1950到2000年，50年中國(guó)的時(shí)代變遷縮影。西門(mén)鬧，藍(lán)臉，西門(mén)金龍，洪泰岳等等，每個(gè)性格鮮明的人物形象都烙印著時(shí)代的特色，值得細(xì)細(xì)回味。

整部小說(shuō)是荒誕而莊重的，莫言的風(fēng)趣幽默，妙趣橫生把荒誕和莊重表現(xiàn)的淋漓盡致。對(duì)時(shí)代和某些階段歷史的產(chǎn)物，又極具諷刺和批判意味，特別是豬時(shí)代。

藍(lán)臉特質(zhì)，是整部小說(shuō)的靈魂。在京劇臉譜中，藍(lán)臉代表剛猛、忠直并富于反抗精神。單干戶藍(lán)臉就是這樣的。但是在藍(lán)解放，藍(lán)開(kāi)放身上，一代代開(kāi)始淡化，藍(lán)解放為了愛(ài)情可以放棄所有，但到了藍(lán)開(kāi)放這兒，他在換臉皮后，以自殺來(lái)逃避痛苦。

莫言用43天完成的小說(shuō)，時(shí)間跨度50年，說(shuō)是構(gòu)思的40多年（哈哈哈），余華說(shuō)：“莫言他有一個(gè)特點(diǎn)，一旦寫(xiě)作，進(jìn)入狀態(tài)特別快，這都是我們作為小說(shuō)家非常羨慕的一點(diǎn)。我們想讓自己進(jìn)入一種瘋狂、癲狂的，一種完全不知道自己存在的狀態(tài)，莫言進(jìn)得特別快?！痹谶@部小說(shuō)里就莫言就表現(xiàn)出來(lái)了那種瘋狂癲狂，所以我們讀者看著就特別過(guò)癮。

新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)的意義：勞動(dòng)精神可以激勵(lì)大學(xué)生立足實(shí)踐，認(rèn)識(shí)世界，探索真理，不斷完善自我；勞動(dòng)精神可以引導(dǎo)大學(xué)生正確的幸福觀和擇業(yè)觀；勞動(dòng)精神能夠提升大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、服務(wù)他人的奉獻(xiàn)情懷和服務(wù)意識(shí)。

1、勞動(dòng)精神可以激勵(lì)大學(xué)生立足實(shí)踐，認(rèn)識(shí)世界，探索真理，不斷完善自我。

大學(xué)生除了要學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，還需要參與社會(huì)實(shí)踐，物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是人類(lèi)最基本的實(shí)踐，勞動(dòng)則是實(shí)踐的重要形式，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。青年大學(xué)生多學(xué)習(xí)勞動(dòng)精神，才能更好地了解世界，認(rèn)識(shí)世界，在勞動(dòng)的過(guò)程中才能理解和探索真理，可以通過(guò)勞動(dòng)發(fā)現(xiàn)自身的不足和成長(zhǎng)的空間，然后不斷地去完善自我。

通過(guò)勞動(dòng)精神教育，可以讓大學(xué)生養(yǎng)成踏實(shí)、勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭趧?dòng)品質(zhì)，使其在勞動(dòng)過(guò)程中中成長(zhǎng)、成才。

2、勞動(dòng)精神可以引導(dǎo)大學(xué)生正確的幸福觀和擇業(yè)觀。

勞動(dòng)是一切幸福的源泉。只有正確理解了勞動(dòng)精神，才能真正明白生活中一切美好的事物，只有通過(guò)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)，勞動(dòng)是人生出彩的鑰匙，也是創(chuàng)造美好生活的必經(jīng)之路。弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，還可以引導(dǎo)大學(xué)生艱苦奮斗，堅(jiān)持勞動(dòng)，讓大學(xué)生深刻理解“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”的道理，只有真正做到知行合一才能體現(xiàn)人生的價(jià)值，找到人生的幸福。

大學(xué)生要肯學(xué)肯干肯拍友鉆研，要立足崗位成長(zhǎng)成才，在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)廣闊的天地，在勞動(dòng)中體現(xiàn)價(jià)值，樹(shù)立正確的擇業(yè)觀。

3、勞動(dòng)精神能夠提升大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、服務(wù)他人的奉獻(xiàn)情懷和服務(wù)意識(shí)。

大學(xué)生是未來(lái)國(guó)際建設(shè)的中堅(jiān)力量，需要起到帶頭作用、骨干作用和橋梁作用。培養(yǎng)大學(xué)生勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神，提升大學(xué)生為社會(huì)奉獻(xiàn)，服務(wù)他人的情懷和意識(shí)。

大學(xué)生是中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的主力軍，需要從勞動(dòng)精神中感拿賀姿知生活的本質(zhì)，了解社會(huì)，明確未來(lái)奮斗的目標(biāo)。有了勞動(dòng)精神的指引，大學(xué)生才能積極學(xué)習(xí)和提升技能，才能勇于創(chuàng)新，才能更好地去為社消絕會(huì)服務(wù)。

勞模精神的時(shí)代價(jià)值是文化傳統(tǒng)與實(shí)踐基礎(chǔ)。

勞動(dòng)模范是時(shí)代的先鋒、民族的楷模，他們身上承載和彰顯的勞模精神一直發(fā)揮著引領(lǐng)作用，豐富和拓展了中國(guó)精神內(nèi)涵，充分展現(xiàn)了我國(guó)新時(shí)代工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾的高度自信，已成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。

文化傳播：

勞模精神是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)勞動(dòng)文化的時(shí)代結(jié)晶?；仡櫊N爛的中華文明史，中國(guó)人民勞動(dòng)精神的形成與勞動(dòng)人民的生產(chǎn)和生活實(shí)踐以及中華民族崇尚勞動(dòng)的傳統(tǒng)文化密不可分。在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，一向推崇對(duì)勞動(dòng)實(shí)踐的認(rèn)同、對(duì)勞動(dòng)精神的傳承、對(duì)勞動(dòng)文化的傳播。

勞模精神的當(dāng)代價(jià)值是：

一、勞模精神是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神的生動(dòng)體現(xiàn)

愛(ài)國(guó)主義是人們?cè)趪?guó)家發(fā)展與變遷的歷史中呈現(xiàn)出的對(duì)自己祖國(guó)深厚的情感，是一個(gè)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神力量。中華民族的愛(ài)國(guó)主義精神是偉大民族精神的核心內(nèi)容，在中華民族的發(fā)展史和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的進(jìn)程中起著凝心聚力的重要作用。

二、勞模精神是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)

每個(gè)時(shí)期的勞模，都是時(shí)代的精神符號(hào)和力量化身。勞模精神是我們黨領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾，在火熱的中國(guó)革命和社會(huì)主義勞動(dòng)生產(chǎn)實(shí)踐中所孕育并弘揚(yáng)的時(shí)代精神。

它以自力更生、艱苦奮斗的勞動(dòng)生產(chǎn)實(shí)踐為基礎(chǔ)，是對(duì)民族精神的繼承和弘揚(yáng)，也是工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾通過(guò)改革創(chuàng)新的生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐對(duì)時(shí)代精神內(nèi)涵的深化。

三、勞模精神為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力

偉大時(shí)代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。勞動(dòng)模范是民族的精英、人民的楷模，是共和國(guó)的功臣，他們身上承載和彰顯的勞模精神發(fā)揮著引領(lǐng)作用。最是精神能動(dòng)人，榜樣的力量是無(wú)窮的。

勞模的定義：

勞模精神，是指“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞動(dòng)模范的精神。

勞動(dòng)的內(nèi)涵在更新，勞模的標(biāo)準(zhǔn)在“進(jìn)階”，“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的勞模精神始終是不變的秘笈。

“愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)”的二十四字勞模精神在任何時(shí)候都需要，都不過(guò)時(shí)，是偉大時(shí)代精神的生動(dòng)體現(xiàn)，珍惜榮譽(yù)，傳承勞模精神。

勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值是個(gè)含糊不清的表述。勞動(dòng)有兩種，一種叫勞心，一種叫勞力。有價(jià)值的勞動(dòng)是勞心。勞心才能產(chǎn)生價(jià)值。勞力不產(chǎn)生價(jià)值。反而消耗價(jià)值。因?yàn)閯诹κ且粋€(gè)純物理過(guò)程。任何物理過(guò)程都是產(chǎn)出小于投入。因?yàn)榇嬖跓崃W(xué)第二定律。因此勞力者不創(chuàng)造價(jià)值。

但是沒(méi)有純粹的勞力者，最簡(jiǎn)單的勞動(dòng)都需要智力。沒(méi)有智力是不能勞動(dòng)的。但是卻有純粹的勞心者，比如霍金完全沒(méi)有任何一點(diǎn)力氣可以提供。所以霍金是個(gè)純粹的勞心者。創(chuàng)造價(jià)值的多少和勞心勞力的占比關(guān)系成正比。勞力占比越大創(chuàng)造價(jià)值越小，勞心占比越大創(chuàng)造價(jià)值越大。世界是勞心者創(chuàng)造的，不是勞力者創(chuàng)造的。

答：因?yàn)椋海?）勞動(dòng)代表著光榮。（2）勞動(dòng)代表著創(chuàng)造。（3）勞動(dòng)創(chuàng)造了世界。（4）勞動(dòng)即是立身之本，也是評(píng)判人生的標(biāo)準(zhǔn)。（5）事實(shí)上勞動(dòng)的過(guò)程就是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的過(guò)程。所以說(shuō)勞動(dòng)創(chuàng)造了價(jià)值。

勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)，工人階級(jí)是黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，需要弘揚(yáng)勞動(dòng)的價(jià)值和精神。按照馬克思主義的基本觀點(diǎn)，任何生產(chǎn)資料、資金、廠房、機(jī)器不能創(chuàng)造價(jià)值和財(cái)富，只有人類(lèi)的無(wú)差別的勞動(dòng)才能創(chuàng)造價(jià)值。勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活。

沒(méi)有勞動(dòng)，任何美好生活、任何財(cái)富也創(chuàng)造不了。在中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的情況下，黨作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)，工人階級(jí)已經(jīng)成為黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，黨必須依靠工人階級(jí)的支持。

擴(kuò)展資料

勤儉持家是中華民族的傳統(tǒng)美德，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)價(jià)值閃爍著中華文化的傳統(tǒng)智慧。中華民族作為一個(gè)具有5000年文明的偉大文明體，積累了很多豐富的人生智慧，其中對(duì)勤勞節(jié)儉的強(qiáng)調(diào)就是一個(gè)突出的方面。包括：歷覽乎瞎脊前賢國(guó)與家，歲滲成由勤儉破由奢。

一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?？饲谟诎?，克儉于家。由儉入奢易，由奢返儉難。憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。由儉入奢易，由奢入儉難。取之有度，用之有節(jié)，則神咐常足。