有聲小說歷史奇聞

聞人宏：字君度，浙江省嘉興人，二十歲人太學讀書，大觀年間進士，歷官通州司法、天臺兵曹、宣城知縣、常州通判。有才名，善政，人高其德誼。著有《中興要覽》、《周官通解》、《經(jīng)史旁闡》等。 聞人詮：浙江省余姚人，明朝著名哲學家王陽明的學生。聞人詮和王陽明有親族關系，是同輩，歲數(shù)小于王陽明，然在學業(yè)上是師生。聞人詮舉為進士后，嘉靖悄滾年間做了御史官，巡視邊疆，在山海關那一帶修了近千里的長城。校補有《五經(jīng)》、《三禮》、《舊唐書》行世。 聞人通漢：字子方，浙江省嘉興人，漢代學者，官太子舍人、中山中尉，習禮于孟卿，孟卿受禮于后蒼。見漢書儒林孟卿傳，類稿作“聞人通”，脫“漢”字。 聞人夢吉：元朝人，浙江省金華人，潛心研學的著名學者。
聞人襲：東漢臣。字定卿，沛國(今安徽宿縣西北)人。建寧元年(168)十一月以太仆代劉矩為太尉，翌年五月罷。三年(170)四月以太中大夫代郭禧復為太尉，次年三月以日食免。
聞人敻：南朝宋、齊時將領。祖籍吳興(今屬浙江)。年十七，結客報父仇，為高帝所賞，位至長水校尉。
聞人滋：南宋藏書家。字茂德。官德興丞，至進賢令。與陸游曾同在勅局為書籍、文書刪定官。精于小學，人稱“老儒”。喜留賓客，然而飯菜不過蔬、豆而已。家多蓄書，貯于“南湖草堂”中，并樂于借人。施晉錫曾為作有《南湖草堂記》。
聞人耆年：南宋針灸學家。槜李(今浙江嘉興西南)人。行醫(yī)四五十年，認為“惠而不費者，莫如針灸之術”，又謂“針不易傳，凡倉卒救人者，惟艾灼為第一”，因將所集之方，于1226年撰成《備急灸法》。書中載有常見二十二種啟姿余急證灸法。
聞人銓：明史學家。余姚(今屬浙江)人，字邦正。嘉靖進士。授寶應知縣，遷御史，巡視山海關，后為南京提學御史。曾從學外兄王守仁。?？獭拔褰?jīng)”、“三禮”、《舊唐書》行世。與訂《陽明文錄》。官至湖廣按察司副使。有《南畿志》六十四卷，采總志、分志之法，開各省通志之先河。另有《東關圖》、《芷蘭集》等。
聞人徽音：清才女。余姚(今屬浙江省)人。太守聞人氏孫女。生性穎異，能琴善弈，博通書史，工于吟詠。著有《樊謝詩選》、《醉鶴樓詩》并行于世。
聞人夢吉：元朝人。其父誢曾在王柏門下學習。夢吉受學家庭，手抄《其七經(jīng)傳疏》，閉戶10年，洞究奧旨。泰定時在鄉(xiāng)里中貢生，被薦為校官，累遷泉州教授。至正中授福建等處儒學提舉，辭不赴。
聞人通漢：其他聞人姓名人冊桐有晉大臣聞人?#93;；宋官吏聞人松，學者聞人祥正、聞人符；明畫家聞人益、聞人紹宗等。

親嘗湯藥，懷橘遺親，埋兒奉母等。

埋兒奉母：郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養(yǎng)，對母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養(yǎng)這個孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。”當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。

懷橘遺親：陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年后，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫《太玄經(jīng)注》。

親嘗湯藥：漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟得到恢復和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時期被譽為“文景之治”。

聞一多
聞啟祥:明朝人
聞良輔：明臣

三言二拍、白話笑史、聊齋志異、閱微草堂筆記、山海經(jīng)。

舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的回父親瞽叟及繼母答、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

名人金口價百倍一千多年前，西漢唐蒙奉命出使南越。筵席上，他第一次喝到了醇香可口的拘醬酒，大為贊賞?；爻瘯r帶幾瓶獻給漢武帝。漢武帝金口一嘗，立即欽為貢酒。拘醬酒頓時身價百倍。清朝時王致和官運不通，就做起豆腐生意來。后來他做的豆腐被慈喜太后偶然嘗到，慈喜一稱贊，竟成了御品，王致和從此生意興隆，財源滾滾。名特風味名人創(chuàng)“涮羊肉”是名特風味。但能流傳下來卻和忽必烈有關。700年前，元世祖忽必烈率軍征途中，想吃草原美味“清燉羊肉”。隨軍廚師馬上宰羊剔肉，不料敵情突發(fā)，做“燉羊肉”來不及了，廚師忙將羊肉切成薄片，放在鍋里一攪和就撈出來，放點調料送了上去。忽必烈饑不擇食，吃罷迎敵并獲全勝，還朝后命廚師如法炮制，并建議放了許多佐料，群臣吃后贊口不絕。忽必烈賜名“涮羊肉”。“金華火腿”是宋代名將宗澤發(fā)明的。宗澤是主戰(zhàn)派，因打仗連連得勝，百姓抬著肥豬慰問，一時豬肉多得吃不了，宗澤就命人將豬腿割下，腌制起來。由于腌制的豬腿又濕又重，行軍攜帶不便，所以常常把它們匆匆曬上幾個太陽，掛在風中涼干，日子一久，腿肉紅得如火，大家都叫它“火腿”。飲食癖好百千態(tài)在飲食上，名人各有癖好。明代戚繼光喜吃出頭，在他守戌關外時，為了過一過豬頭癮，不惜派快馬手長驅北京的抄手胡同，專買那里的華家豬頭。劉邦愛吃涼皮子。劉邦封漢王時在漢中吃當?shù)氐臎銎ぷ泳统陨狭税a。當了皇上后，還不忘記要吃漢中的涼皮。據(jù)說有人因給劉邦進貢涼皮還被升了官。咸豐皇帝愛吃涼粉。咸豐十年的一天。咸豐走出宮門在大街吃了二碗涼粉，覺得味道極佳，竟把賣涼粉的請到宮里住了一月，傳授制作涼粉的技藝。還有，慈禧飲茶成癖，李鴻章愛吃咸菜；鄭板橋愛吃狗肉；魏征愛吃芹菜。名菜沾了名人光“西施舌”是杭州名點，因美女西施而得名，形似西施姣小的舌頭。皎潔清香甜潤可口。“昭君皮子”是甘肅人夏日常食的釀皮子，據(jù)說王昭君出塞后吃不慣面食，廚師遂將面粉分離成淀粉和面筋。用淀粉制面條，昭君十分愛吃?！百F妃雞”是上海川味名菜，借用楊貴妃酒醉百花亭的故事命名。“漢宮藏嬌”原名“泥鰍鉆豆腐”是江西名菜，以豆腐形容貂嬋之純，以泥鰍比作董卓奸滑。百代習俗懷念情在歷代和各民族的飲食風俗中，有不少都和名人有關。比如吃“年糕”就是為了紀念伍子胥。公元前514年，吳王讓伍子胥督建王城。吳王之子夫差繼位后聽信讒言，殺了伍子胥。子胥臨死前對部下說：我死后若國家有難，民眾沒糧吃，就到城門墻下挖地三尺，可找到吃的東西。后來越國進攻吳國，城中軍民斷糧，伍子胥的部下就帶領軍民在象門城下挖地，果然挖出許多可以充饑的“城磚”，原來“城磚”是糯米粉壓成的，這是伍子胥生前設下的“積糧防急”之計，吳國軍民就靠這些城磚渡過了難關。此后每逢過年，吳國百姓都要壓制類似“城磚”的年糕，紀念伍子胥。象這類情況還有很多，如吃粽子紀念屈原；吃臘八粥紀念佛；吃餛飩紀念盤古等等

外國的：普立策 、斯諾
中國：陸定一、黃遠生、邵飄萍、徐少少、范長江

忠：蘇武
仁：苻堅
孝：專諸
義：關羽

聞雞起舞的故事主人公是

東晉名將祖逖.....

晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人?？伤r候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，于是就發(fā)奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官司，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。

后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業(yè)，復興晉國，成為國家的棟梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。功夫不負有心人，經(jīng)過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮(zhèn)西將軍，實現(xiàn)了他報效國家的愿望；劉琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發(fā)揮了他的文才武略。