藏品"天珠"的意義和故事有誰(shuí)能解說(shuō)一下嗎？

天珠的起源可追溯到公元前3000年至1500年之間，阿利安人的印度古國(guó)。當(dāng)時(shí)的人們?yōu)榍笊穹鸨佑?，天珠因此被?chuàng)造出來(lái)。當(dāng)時(shí)人們以古老文獻(xiàn)<吠陀經(jīng)>中記載的咒術(shù)、圖騰等符號(hào)圖案造型(也就是現(xiàn)在天珠上的各種圖案)，畫于石材上，進(jìn)于達(dá)到提升精神(靈魂)意識(shí)的效益。依《吠陀經(jīng)》記載：遠(yuǎn)古時(shí)因受地理環(huán)境及天然災(zāi)害的影響，求神助佑之心自然產(chǎn)生，「天珠」因而被創(chuàng)造出來(lái)。同時(shí)，滲進(jìn)了各種藥物治病，并用巫術(shù)咒語(yǔ)的圖騰意念，符畫于石材上，藉以獲得諸佛眾神 的加持與護(hù)佑。

天珠的藏語(yǔ)發(fā)音為『思怡』（DZI），為美好、威德、財(cái)富之意，而梵文是以『昧自尬』稱呼天珠。而天珠用于敬奉佛菩薩之事跡具代表性的記載為唐太宗貞觀十五年（公元六四一年）文成公主下嫁吐蕃贊普棄宗弄贊時(shí)，帶了一尊從印度請(qǐng)來(lái)的佛像作為陪嫁，最后這尊佛像座落西藏拉薩大昭寺的釋迦殿內(nèi)后，而這尊佛像即被西藏人民鑲上了百余顆各式各樣的天珠，包括三顆九眼天珠，及三眼天珠、二眼天珠、寶瓶天珠（或稱永生瓶天珠）、虎紋天珠和其它帶眼天珠 .目前這尊佛像安奉于拉薩(Lhasa) 大昭寺的釋迦殿內(nèi).據(jù)史料記載，于圓和吐蕃之間的草原信道，是西藏與北方草原文化進(jìn)行交流的重要途徑，這條古道至少在公元前5世紀(jì)便已開通。悠久的歷史，美麗神秘的傳說(shuō)，加之西藏人虔誠(chéng)地收藏供養(yǎng)，世代相傳，天珠便成為人們心中中珍貴的寶物了。