社會(huì)高考英語(yǔ)怎么提高

　　《格林童話》的不少故事在歐洲其它國(guó)家同樣廣為流傳。例如早在1697年，法國(guó)便出版了著名作家夏爾·貝洛的《鵝媽媽的故事或寓有道德教訓(xùn)的往日的故事》，篇幅雖然單薄，卻已包括《小紅帽》、《灰姑娘》、《林中睡美人》、《藍(lán)胡子》和《穿靴子的貓》等篇，他們與格林兄弟后來搜集整理的內(nèi)容僅大同小異而憶。嚴(yán)格地講，不論看題材來源還是看藝術(shù)特點(diǎn)，《格林童話》都是典型的歐洲民間童話。
　　格林童話，一代代孩子快樂健康成長(zhǎng)的語(yǔ)言，伴我長(zhǎng)大，啊，那些孩提時(shí)光愉快的記憶……
　　這是一個(gè)神奇的國(guó)度，有湛藍(lán)的天空，遼闊的大地，茂密的森林和深深的海洋，這里還有善良而神奇的仙女、精靈，有英俊的王子和美麗的公主，有貧窮而勤勞、勇敢的農(nóng)民，還有遭遇凄慘令人同情的美麗姑娘……

看書沒用，視頻也沒用的、實(shí)踐最重要：多去外面跟人打交道、說話多了，經(jīng)歷多了，自然的交際能力就出來了

在大學(xué)生人際交往是不可缺少的一部分，人的許多需要都是在人際交往中得到滿足的。如果人際關(guān)系不順利，就意味著心理需要被剝奪，或感覺到挫折，然后而失望，對(duì)自己不自信。因而會(huì)產(chǎn)生孤立無援或被社會(huì)拋棄的感覺；反之則會(huì)因有良好的人際關(guān)系而得到心理上的滿足。那么大學(xué)生應(yīng)該如何提高社交能力呢，師姐作為過來人告訴大家，具體可從以下幾方面來提高大學(xué)生的人際交往能力：

第一點(diǎn)：多參加社團(tuán)活動(dòng)。在社團(tuán)中會(huì)接觸到很多的人，可以在接觸中不斷的去提升自己的社交能力?？赡芤婚_始你并不擅長(zhǎng)社交，人際交往。但是在身邊人的潛移默化，并且不斷的去總結(jié)交往知識(shí)后，會(huì)不斷的進(jìn)步，俗話說的熟能生巧，也大概可以說明吧。

第二點(diǎn)：多看一些人際交往的相關(guān)書籍。針對(duì)大家的需求，市面上很多關(guān)于交際能力，如何說話，如何找話題跟對(duì)方聊天等等知識(shí)的相關(guān)書籍。所以可以去書本上看看，提取一些自己需要的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，然后運(yùn)用到生活中，可以很好的提升自己的社交能力。

第三點(diǎn)：吸取身邊人的社交優(yōu)勢(shì)。很多時(shí)候你能發(fā)現(xiàn)，你在其他同學(xué)身上會(huì)發(fā)覺，“他好厲害，為什么這件事情他可以處理的那么好”、“為什么他跟其他同學(xué)相處的那么好”等等。在同一件事情上，不同的人會(huì)有不同的處理方法，每個(gè)人都有他獨(dú)到的處事方法，當(dāng)你仔細(xì)的去觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們?cè)谏缃环矫娴姆椒?，去學(xué)習(xí)同學(xué)們的方法，然后取其精華去其糟粕，然后提煉出自己的方法，可以幫助自己提升社交能力。

在大學(xué)好好的對(duì)待身邊的好友，總歸對(duì)你以后是很有幫助的。

《人性的缺點(diǎn)》 卡耐基凡不關(guān)心別人的人，必會(huì)在有生之年遭受重大的困難,并且大大的傷害到其他人.也就是這種人導(dǎo)致了人類的種種錯(cuò)誤。
關(guān)心他人與其他人際關(guān)系的原則是一樣的，必須出于真誠(chéng).不僅付出關(guān)心的人應(yīng)該這樣,接受關(guān)心的人也應(yīng)當(dāng)如此。
行為勝于言論,對(duì)人微笑就是向人表明:"我喜歡你,你使我快樂，我喜歡見到你"。
世上人人都在尋找快樂,但是只有一個(gè)確實(shí)有效的方法,那就是控制你的思想,快樂不在乎外界的情況,而是依靠?jī)?nèi)心的情況。
行動(dòng)好像是跟隨感覺走的,其實(shí)不是如此,行動(dòng)是與感覺平行的,我們能使直接受意志支配的行動(dòng)有規(guī)律,也能間接的使不直接受意志制約的支配有規(guī)律。
一種簡(jiǎn)單，明顯,最重要的獲得好感的方法,那就是記住他人的姓名,使他人感覺對(duì)于別人很重要。
多數(shù)人記不住別人的姓名,只是因?yàn)樗麄儧]有下必要的功夫和精力去記憶,他們給自己找借口:他們太忙。
始終挑剔的人,甚至最激烈的批評(píng)者,都會(huì)在一個(gè)有忍耐和同情心的傾聽者面前軟化降服。
如果希望成為一個(gè)善于談話的人,那就先做一個(gè)致意傾聽的人。
與人溝通的訣竅就是:談?wù)搫e人最為愉悅事情。
如果你要使別人喜歡你,如果你想他人對(duì)你產(chǎn)生興趣,你注意的一點(diǎn)是:談?wù)搫e人感興趣的事情。
現(xiàn)實(shí)生活中有些人之所以會(huì)出現(xiàn)交際的障礙,就是因?yàn)樗麄儾欢耐浺粋€(gè)重要的原則:讓他人感到自己重要。
人類本質(zhì)里最深層的驅(qū)動(dòng)力就是希望具有的重要性，你要?jiǎng)e人怎么對(duì)待你,你就先怎樣的對(duì)待別人。

如果近人心怯，不善與人交往， 社交的書是沒用的。那些大道理誰不懂啊，里面沒有能讓你內(nèi)心翻騰的力量?？疵?、讀史書吧。

呵呵，這問題不是一天兩天就能解決的，網(wǎng)上面肯定有很多相關(guān)的教程和建議。我建議你要堅(jiān)持下去，一點(diǎn)點(diǎn)的去改善。因?yàn)楹芏嗳私?jīng)常會(huì)有很多目標(biāo)，但是很難堅(jiān)持，總是半途而廢，這才是最要命的

如何搞好人際關(guān)系是一個(gè)技術(shù)的問題，在說明該問題之前，先要討論的是為什么其實(shí)社交就是個(gè)經(jīng)驗(yàn).你應(yīng)該主動(dòng)去參加社交,不要害羞,這樣時(shí)間久了自然就有

家庭中女性理財(cái)是女性社會(huì)地位提高的集中體現(xiàn) 一、當(dāng)今社會(huì)家庭中女性的理財(cái)狀況女性家庭理財(cái)是近年來出現(xiàn)的且勢(shì)頭呈擴(kuò)大化趨勢(shì)的社會(huì)現(xiàn)象。北京大學(xué)中外婦女研究中心2006年在第二屆亞洲女性論壇公布了他們分析作出的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中的男女兩性網(wǎng)絡(luò)調(diào)查數(shù)據(jù)報(bào)告》。我對(duì)其要點(diǎn)作如是歸納：1.報(bào)告有較高的可信度。在接受調(diào)查的1350人中年齡以21-30歲者居多，占總數(shù)的62.2%。學(xué)歷以大專和本科以上為主，分別占34%和40%。相信該報(bào)告能基本反映我國(guó)白領(lǐng)家庭里夫妻雙方在理財(cái)方面的觀念和不同做法。2.雙方認(rèn)可經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立性。八成夫婦一如既往均有小金庫(kù)：77.4%的被調(diào)查者知道配偶有小金庫(kù)，而且自己也有小金庫(kù)。3.雙方對(duì)共同理財(cái)持肯定態(tài)度。35.4%的家庭由妻子保管錢財(cái)。但一旦涉及投資卻是男人在當(dāng)家作主，55.5%人認(rèn)為丈夫主導(dǎo)家庭投資，69%的人認(rèn)為女性只是家庭投資理財(cái)中的參與者。但具體地看，比起教育水平較低的被調(diào)查者來說，教育水平在高中以上的人更多地能夠接受女性是家庭投資理財(cái)?shù)钠降葏⑴c者。4.日常消費(fèi)由女性主導(dǎo)。46.9%的家庭由女性購(gòu)買生活用品，而男性比例只有8.2%。當(dāng)購(gòu)買汽車和房屋主類大額消費(fèi)時(shí)65.3%家庭采取夫妻雙方商量決定的方式。5.認(rèn)可雙方合作在家庭中的重要性。家庭收入是否應(yīng)該全部透明的問題是人們存在最大分歧的。55.4%人贊同收入交公處理，不同意的比例占一了44.6%。6.除對(duì)家庭理財(cái)領(lǐng)域作調(diào)查以外，本次調(diào)查還關(guān)注了中國(guó)女性在公眾職業(yè)場(chǎng)合的地位問題。調(diào)查結(jié)果顯示隨著年齡增長(zhǎng)男性在職場(chǎng)比女性更有競(jìng)爭(zhēng)力，尤其是在高級(jí)管理領(lǐng)域。從主觀愿望來看，85.9%的被調(diào)查者希望工作單位的一把手是男性。基于以上資料顯示，我有五點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)：1.對(duì)小金庫(kù)的認(rèn)可是對(duì)女性獨(dú)立的家庭地位的認(rèn)可。2.對(duì)共同理財(cái)?shù)恼J(rèn)可是對(duì)女性家庭權(quán)力角色的提升。3.對(duì)雙方合作性的認(rèn)識(shí)是對(duì)女性家庭地位本質(zhì)認(rèn)識(shí)的回歸。4.日常消費(fèi)由女性主導(dǎo)是對(duì)女性在家庭中職能的肯定。5.對(duì)女性職場(chǎng)地位的認(rèn)識(shí)是對(duì)女性的家庭與社會(huì)角色的重新定位?？傊艺J(rèn)為女性理財(cái)是女性社會(huì)地位提高的集中表現(xiàn)。二、對(duì)當(dāng)今女性家庭理財(cái)現(xiàn)狀及其家庭地位提高的原因分析面對(duì)這一越來越被社會(huì)大眾所接受的社會(huì)現(xiàn)象，我們不禁要問：女性理財(cái)意味著什么？從現(xiàn)實(shí)情況來推測(cè)，當(dāng)前女性主導(dǎo)家庭理財(cái)可以使家庭收支精細(xì)化，消費(fèi)節(jié)流化，增長(zhǎng)穩(wěn)步化，關(guān)系和諧化；從中期來看，女性能為贏取自身獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)利益奠定權(quán)利基礎(chǔ)，減少收入與婚姻的不穩(wěn)定可能導(dǎo)致的生存風(fēng)險(xiǎn)；從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，女性的家庭地位影響著其社會(huì)地位的提升，在經(jīng)濟(jì)上可以增進(jìn)其作用職能的更好發(fā)揮，進(jìn)而在政治上促進(jìn)著兩性的社會(huì)平等。女性為什么能參與到理財(cái)活動(dòng)中來，其家庭地位的提高是如何體現(xiàn)出來的呢？按照社會(huì)關(guān)系分析法，本人試圖從以下三個(gè)方面進(jìn)行分析。（一）直接原因 我們看到，35.4%的家庭由妻子保管錢財(cái)，65.3%家庭采取大事由夫妻雙方商量決定，46.9%的家庭由女性購(gòu)買生活用品等數(shù)據(jù)顯示，從家庭層面來看，有四點(diǎn)值得注意：女性作為家庭兩極中的重要一極，其理財(cái)活動(dòng)在家庭分工屬“主內(nèi)”的范圍(關(guān)于“主內(nèi)”的性質(zhì)將在下文討論)，有家庭角色和責(zé)任上的潛在約定；多數(shù)女性理財(cái)有時(shí)間和精力上的保障，可以全身心投入，從而比較“專業(yè)”；女性有社會(huì)化了的在對(duì)待理財(cái)?shù)男睦砗透星榉矫孑^男性而言的比較優(yōu)勢(shì)，可以獲得較好的理財(cái)效益預(yù)期；受現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的影響，男人在理財(cái)方面“從妻”能被社會(huì)大眾所普遍接受，“懼內(nèi)”不再被視作是遭人譏諷的表現(xiàn)，反而成為愛的一種表現(xiàn)形式，藉此，男人能獲得愛妻的名聲，女人能獲得被愛的幸福感，不但使夫妻雙方都無所損益，而且又各得其所。從市場(chǎng)層面來看有兩點(diǎn)：金融機(jī)構(gòu)在各自的經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域針對(duì)女性興趣點(diǎn)開發(fā)了許多適宜女性經(jīng)營(yíng)從事的金融產(chǎn)品，如家庭養(yǎng)老保險(xiǎn)、教育儲(chǔ)蓄、基金投資等項(xiàng)目。這些項(xiàng)目普遍與女性主觀上想優(yōu)化兩性關(guān)系、促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng)、維系家庭經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)密切相關(guān)。就女性來講，自身有投入市場(chǎng)關(guān)注理財(cái)?shù)闹饔^意愿，她們想以這種方式盡力來體現(xiàn)自身價(jià)值，提高自己的家庭地位。（二）間接原因從家庭層面來看，理財(cái)被視作家庭組織成員的一項(xiàng)重要職責(zé)，屬于“主內(nèi)”的分工范疇。一般而言，無理財(cái)即無經(jīng)濟(jì)，無經(jīng)濟(jì)即無家庭這一組織載體。那么由誰來“主內(nèi)”呢？傳統(tǒng)社會(huì)中“掌柜”的角色多由男性而非女性擔(dān)任，一個(gè)重要原因是由于一妻多妾的家庭結(jié)構(gòu)難以對(duì)女性在理財(cái)方面進(jìn)行平權(quán)。（我們并不排除過去有妻或妾作“掌柜”的個(gè)別現(xiàn)象，如《大宅門》中的“二奶奶”，但也只是個(gè)例。）“男主外女主內(nèi)”的分工格局顯然不是一種普遍情形?，F(xiàn)代社會(huì)一夫一妻的家庭結(jié)構(gòu)和自由的婚姻觀念使夫妻雙方的家庭觀念發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，“主內(nèi)”與“主外”的界限淡化，“家長(zhǎng)”意識(shí)消減，合作意識(shí)增強(qiáng)，契約意識(shí)形成。在這種情況下，女性作為婚姻和家庭兩極中的一極從而積極地參與理財(cái)、決定理財(cái)就有了觀念上的準(zhǔn)備和實(shí)行上的條件。從市場(chǎng)層面來看，一方面，消費(fèi)品生產(chǎn)商和經(jīng)銷商、銀行利用女性有更多時(shí)間看廣告、更多機(jī)會(huì)逛商場(chǎng)等特點(diǎn)，對(duì)女性進(jìn)行理財(cái)方面的思想“滲透”，推介其產(chǎn)品和服務(wù)；另一方面，許多女性因無社會(huì)工作可做，她們就有了主動(dòng)參與市場(chǎng)互動(dòng)，使經(jīng)濟(jì)利益最大化的主觀取向。盡管男性也有這種取向，但往往是由女性來具體負(fù)責(zé)辦理的。（三）結(jié)構(gòu)原因就市場(chǎng)而言，金融體制趨于完善，教育設(shè)施趨于充分，資產(chǎn)分布趨于合理，家庭這一群體或組織為自身利益最大化，就有了理財(cái)?shù)膬?nèi)在要求，從而為女性理財(cái)提供了良好的市場(chǎng)環(huán)境和機(jī)會(huì)條件。就家庭而言，轉(zhuǎn)型中的現(xiàn)實(shí)社會(huì)開始重新審視男人歉錢養(yǎng)家與女性理財(cái)持家的密切關(guān)系。前者“招財(cái)”在很大程度上以后者“理財(cái)”為目標(biāo)，后者以前者為前提，夫妻雙方為了共同的利益相互信任，合作共進(jìn)。初級(jí)社會(huì)群體理論認(rèn)為，成員之間的交往富于感情，相互間是難以替代的。從組織功能的角度來看，正是因?yàn)殡y以替代，才體現(xiàn)了雙方各自的地位和價(jià)值。社會(huì)組織理論認(rèn)為社會(huì)組織由規(guī)范、地位、角色和權(quán)威四個(gè)構(gòu)成要素。家庭作為一個(gè)特殊的社會(huì)組織，男女各有分工，是規(guī)范的體現(xiàn)；兩性各盡其能，缺一不可，是地位的體現(xiàn)；兩性的按其規(guī)范和地位作出行動(dòng)，是角色的體現(xiàn)；兩性相互尊重，契約式生存，平等地共有權(quán)威。在這個(gè)意義上，女性理財(cái)無可厚非，兩者的家庭分工無輕重之分。因?yàn)闆]有這種合作與分工，現(xiàn)代家庭將在很大程度上失去其存在的理由、意義和動(dòng)力。三、女性家庭地位與社會(huì)地位的比較分析從以上分析可見，現(xiàn)代女性的家庭地位得到了大幅度的提升，家庭理財(cái)是其集中表現(xiàn)。這是不是能說明女性的社會(huì)地位會(huì)也因此得到了相應(yīng)的提高呢？我持肯定態(tài)度。理由一：家庭狀況能夠大致反應(yīng)社會(huì)的總體狀況。家庭是社會(huì)的基本組織單位，是社會(huì)的基本組織細(xì)胞，沒有良好的家庭結(jié)構(gòu)就不可能有良好的社會(huì)結(jié)構(gòu)。據(jù)此，我們分析女性的社會(huì)地位應(yīng)當(dāng)首先從其家庭地位的分析入手。如果總體上女性有較高的家庭地位，就可以在總體上認(rèn)定其有較高的社會(huì)地位。理由二：家庭理財(cái)是家庭維系的基本要素。家庭要維系，經(jīng)濟(jì)支撐是基礎(chǔ)。從家庭產(chǎn)生之初開始，性別平等的實(shí)質(zhì)都是圍繞經(jīng)濟(jì)決策權(quán)而衍生的權(quán)力平等。是否擁有與作為家庭結(jié)構(gòu)的一極相適應(yīng)的理財(cái)權(quán)因此就成為男女雙方在家庭中是否擁有平等的地位，以及平等程度如何的根本標(biāo)準(zhǔn)。怎樣理財(cái)，就決定了家庭以怎樣的過程和方式存在。家庭對(duì)于社會(huì)不可或缺，而理財(cái)對(duì)于家庭的影響又如此重大，我們不能不說家庭理財(cái)權(quán)是家庭地位，從而在某種程度也是社會(huì)地位平等的集中體現(xiàn)。理由三：女性理財(cái)是男性取財(cái)?shù)闹匾獎(jiǎng)右颉Ｄ行砸蚝稳∝?cái)？上述的“55.4%的人贊同收入交公處理”說明取財(cái)是為了家庭的共同利益?！叭　迸c“理”是財(cái)?shù)膬蓚€(gè)方面，不可分割，孤立地分開來說孰重孰輕，在家庭組織存在的層面上是沒有實(shí)際意義的。男性取財(cái)，而交由女性打理一般事務(wù)，共同商議重大事項(xiàng)，既有共同財(cái)產(chǎn)，也有各自的小金庫(kù)，說明男性對(duì)女性理財(cái)權(quán)利和能力都有理性的認(rèn)識(shí)和認(rèn)可。理由四：女性的社會(huì)地位以家庭地位提高的方式予以展現(xiàn)。需要指出，為了家庭，可能需要有一方做出犧牲。我們的問題似乎是，為什么大多時(shí)候是女性放棄外出工作的機(jī)會(huì)，而由男性遠(yuǎn)離家務(wù)，或者說為什么女性理財(cái)卻要由男性招財(cái)？盡管每個(gè)家庭情況并不完全相同，但假設(shè)家庭只允許一人外出工作的話，我認(rèn)為：誰外出可以獲得更大的收益，誰就應(yīng)為了家庭而外出工作。社會(huì)角色理論把實(shí)際利益的獲得作為功利性角色行為的價(jià)值，功利性角色在社會(huì)上所起的作用主要是實(shí)現(xiàn)效率目標(biāo)，盡管效率目標(biāo)有可能在社會(huì)道德、社會(huì)公平等原則上引起一些麻煩，但卻是必要的。目前我們所看到的這些麻煩可能是有人認(rèn)為這種”主內(nèi)”式的理財(cái)是對(duì)女性的一種性別歧視或不公平。社會(huì)角色理論同樣認(rèn)為男性之所以履行“主外”角色的要求，主要是出于一種責(zé)任感，義務(wù)感，而主要不是著眼于報(bào)酬；這時(shí)的外出者已經(jīng)不純粹是為了自己的利益和地位，而主要是為了雙方，為了整個(gè)家庭而作出行動(dòng)選擇。不能說外出者在社會(huì)地位上優(yōu)于守家者，而恰恰是這種社會(huì)角色的確定性盡可能地避免了角色失敗，這是家庭的這一組織的功能要求使然。猶如參加比賽我們要派出種子選手一樣，不能說搞后勤服務(wù)的人和種子選手相比在地位上有什么不平等。事實(shí)是，獲勝的種子選手與其支持者都能同時(shí)獲得心理上的自豪感和地位上的優(yōu)越感。正所謂，“軍功章里有你的一半，也有我的一半”。女性以這種家庭地位提高的方式提高了自己的社會(huì)地位。四、現(xiàn)實(shí)中存在的幾個(gè)問題我們?cè)谡J(rèn)識(shí)到女性因地位提高而理財(cái)，和因理財(cái)而地位提高這一雙向過程的同時(shí)，還有必要澄清幾個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。1.對(duì)“男性當(dāng)家作主”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。如上述調(diào)查中顯示，35.4%的家庭由妻子保管錢財(cái)。但一旦涉及投資卻是男人在當(dāng)家作主，55.5%人認(rèn)為丈夫主導(dǎo)家庭投資，69%的人認(rèn)為女性只是家庭投資理財(cái)中的參與者。拋開結(jié)論不談，而這種得出結(jié)論的思維本身就是錯(cuò)誤的。需要指出的是，在小事情方面女性作主固然是一種理財(cái)權(quán)，而對(duì)大事由男性參與決定我們往往會(huì)傾向于認(rèn)為男性是最終決定者。實(shí)則不然，因?yàn)樗^的大事是由雙方共同商量決定，雙方其實(shí)都可以決定，也都可以提出參考意見，雙方既都是參與者，又都是決策者，而認(rèn)為男性主導(dǎo)這一格局的根據(jù)是不足的，這是心理上的思維偏差，是傳統(tǒng)的以男性為本位的思想在我們的潛意識(shí)中的一種慣性反映。2.對(duì)“女性不從業(yè)有潛在風(fēng)險(xiǎn)”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，女性不能外出工作因而社會(huì)地位就較男性低，而且因持家沒有固定收入，女性可能在婚姻變故后失去經(jīng)濟(jì)來源，從而陷入生活窘迫的困境；為此，女性應(yīng)獨(dú)立于男性外出工作。我的看法是，盡管家務(wù)勞動(dòng)不視作生產(chǎn)性勞動(dòng)，但在婚姻存續(xù)期間，任何一方增加收入，法律均視為共同財(cái)產(chǎn)，一旦離婚，可平分財(cái)產(chǎn)，在形式上女性無所損益。再者，由女性理財(cái)，就可以通過掌握“經(jīng)濟(jì)命脈”來確保能夠平均分配財(cái)產(chǎn)。離婚后女性可以再行自由選擇出入勞動(dòng)力市場(chǎng)。3．“女性提高地位就要進(jìn)入職場(chǎng)的高層”的誤區(qū)。女性進(jìn)入職場(chǎng)確實(shí)能夠體現(xiàn)女性社會(huì)地位的提高，但一定要進(jìn)入高層的看法我們不應(yīng)茍同。我們知道，人既是家庭成員，也是社會(huì)成員。社會(huì)和家庭作為組織體，都會(huì)尋求自身結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化，自身利益的最大化。受社會(huì)既有結(jié)構(gòu)的影響，人的能力有差異，男女差別有高下，社會(huì)運(yùn)行遵從的是平等競(jìng)爭(zhēng)原則，在涉及到性別問題的時(shí)候，我們傾向于選擇效率，兼顧性別，使問題在允許的范圍內(nèi)得到合理解決。五、幾點(diǎn)建議綜合以上分析，有四點(diǎn)建議：1.從家庭結(jié)構(gòu)上來說，女性應(yīng)通過掌控理財(cái)權(quán)來增強(qiáng)自己在家庭地位中的話語(yǔ)權(quán)。有了理財(cái)權(quán)，女性可以在家庭權(quán)力結(jié)構(gòu)中起到“制衡”作用，不必從屬于男性，從而真正成為家庭兩極中的重要一極。對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)予以支持?！?.從經(jīng)濟(jì)利益上來說，女性應(yīng)當(dāng)充分爭(zhēng)取自己的理財(cái)權(quán)。有了理財(cái)權(quán)，女性就可以在經(jīng)濟(jì)上為自己贏得主動(dòng)權(quán)，可以以“小金庫(kù)”、共有財(cái)產(chǎn)的形式在一定程度上規(guī)避婚姻風(fēng)險(xiǎn)，保障自身利益。對(duì)此，女性應(yīng)當(dāng)適當(dāng)爭(zhēng)取。3.從政治地位上來說，男性應(yīng)把理財(cái)權(quán)合理地讓與女性。作為家庭兩極中的一極，男性應(yīng)把女性提到與自己平等的高度，在家務(wù)上合理分工，在經(jīng)濟(jì)上合理分配，在地位上互相尊重，在利益上共同享有。4.從發(fā)展層面上來說，女性應(yīng)當(dāng)提高自己的理財(cái)能力。提高教育水平能夠增強(qiáng)性別平等意識(shí)，重要的是能夠通過提高理財(cái)能力來提高女性地位。我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)女性提高自身的教育水平，提高性別意識(shí)，增強(qiáng)理財(cái)能力。5.從和諧關(guān)系上來說，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造女性理財(cái)?shù)臈l件和氛圍。希望女性通過理財(cái)創(chuàng)造家庭關(guān)系的和諧氛圍，也希望社會(huì)創(chuàng)造有利于女性在家庭中理財(cái)?shù)妮浾摋l件和機(jī)會(huì)條件。

家庭中女性理財(cái)是女性社會(huì)地位提高的集中體現(xiàn) 一、當(dāng)今社會(huì)家庭中女性的理財(cái)狀況女性家庭理財(cái)是近年來出現(xiàn)的且勢(shì)頭呈擴(kuò)大化趨勢(shì)的社會(huì)現(xiàn)象。北京大學(xué)中外婦女研究中心2006年在第二屆亞洲女性論壇公布了他們分析作出的《中國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中的男女兩性網(wǎng)絡(luò)調(diào)查數(shù)據(jù)報(bào)告》。我對(duì)其要點(diǎn)作如是歸納：1.報(bào)告有較高的可信度。在接受調(diào)查的1350人中年齡以21-30歲者居多，占總數(shù)的62.2%。學(xué)歷以大專和本科以上為主，分別占34%和40%。相信該報(bào)告能基本反映我國(guó)白領(lǐng)家庭里夫妻雙方在理財(cái)方面的觀念和不同做法。2.雙方認(rèn)可經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立性。八成夫婦一如既往均有小金庫(kù)：77.4%的被調(diào)查者知道配偶有小金庫(kù)，而且自己也有小金庫(kù)。3.雙方對(duì)共同理財(cái)持肯定態(tài)度。35.4%的家庭由妻子保管錢財(cái)。但一旦涉及投資卻是男人在當(dāng)家作主，55.5%人認(rèn)為丈夫主導(dǎo)家庭投資，69%的人認(rèn)為女性只是家庭投資理財(cái)中的參與者。但具體地看，比起教育水平較低的被調(diào)查者來說，教育水平在高中以上的人更多地能夠接受女性是家庭投資理財(cái)?shù)钠降葏⑴c者。4.日常消費(fèi)由女性主導(dǎo)。46.9%的家庭由女性購(gòu)買生活用品，而男性比例只有8.2%。當(dāng)購(gòu)買汽車和房屋主類大額消費(fèi)時(shí)65.3%家庭采取夫妻雙方商量決定的方式。5.認(rèn)可雙方合作在家庭中的重要性。家庭收入是否應(yīng)該全部透明的問題是人們存在最大分歧的。55.4%人贊同收入交公處理，不同意的比例占一了44.6%。6.除對(duì)家庭理財(cái)領(lǐng)域作調(diào)查以外，本次調(diào)查還關(guān)注了中國(guó)女性在公眾職業(yè)場(chǎng)合的地位問題。調(diào)查結(jié)果顯示隨著年齡增長(zhǎng)男性在職場(chǎng)比女性更有競(jìng)爭(zhēng)力，尤其是在高級(jí)管理領(lǐng)域。從主觀愿望來看，85.9%的被調(diào)查者希望工作單位的一把手是男性?；谝陨腺Y料顯示，我有五點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)：1.對(duì)小金庫(kù)的認(rèn)可是對(duì)女性獨(dú)立的家庭地位的認(rèn)可。2.對(duì)共同理財(cái)?shù)恼J(rèn)可是對(duì)女性家庭權(quán)力角色的提升。3.對(duì)雙方合作性的認(rèn)識(shí)是對(duì)女性家庭地位本質(zhì)認(rèn)識(shí)的回歸。4.日常消費(fèi)由女性主導(dǎo)是對(duì)女性在家庭中職能的肯定。5.對(duì)女性職場(chǎng)地位的認(rèn)識(shí)是對(duì)女性的家庭與社會(huì)角色的重新定位?？傊艺J(rèn)為女性理財(cái)是女性社會(huì)地位提高的集中表現(xiàn)。二、對(duì)當(dāng)今女性家庭理財(cái)現(xiàn)狀及其家庭地位提高的原因分析面對(duì)這一越來越被社會(huì)大眾所接受的社會(huì)現(xiàn)象，我們不禁要問：女性理財(cái)意味著什么？從現(xiàn)實(shí)情況來推測(cè)，當(dāng)前女性主導(dǎo)家庭理財(cái)可以使家庭收支精細(xì)化，消費(fèi)節(jié)流化，增長(zhǎng)穩(wěn)步化，關(guān)系和諧化；從中期來看，女性能為贏取自身獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)利益奠定權(quán)利基礎(chǔ)，減少收入與婚姻的不穩(wěn)定可能導(dǎo)致的生存風(fēng)險(xiǎn)；從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，女性的家庭地位影響著其社會(huì)地位的提升，在經(jīng)濟(jì)上可以增進(jìn)其作用職能的更好發(fā)揮，進(jìn)而在政治上促進(jìn)著兩性的社會(huì)平等。女性為什么能參與到理財(cái)活動(dòng)中來，其家庭地位的提高是如何體現(xiàn)出來的呢？按照社會(huì)關(guān)系分析法，本人試圖從以下三個(gè)方面進(jìn)行分析。（一）直接原因 我們看到，35.4%的家庭由妻子保管錢財(cái)，65.3%家庭采取大事由夫妻雙方商量決定，46.9%的家庭由女性購(gòu)買生活用品等數(shù)據(jù)顯示，從家庭層面來看，有四點(diǎn)值得注意：女性作為家庭兩極中的重要一極，其理財(cái)活動(dòng)在家庭分工屬“主內(nèi)”的范圍(關(guān)于“主內(nèi)”的性質(zhì)將在下文討論)，有家庭角色和責(zé)任上的潛在約定；多數(shù)女性理財(cái)有時(shí)間和精力上的保障，可以全身心投入，從而比較“專業(yè)”；女性有社會(huì)化了的在對(duì)待理財(cái)?shù)男睦砗透星榉矫孑^男性而言的比較優(yōu)勢(shì)，可以獲得較好的理財(cái)效益預(yù)期；受現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的影響，男人在理財(cái)方面“從妻”能被社會(huì)大眾所普遍接受，“懼內(nèi)”不再被視作是遭人譏諷的表現(xiàn)，反而成為愛的一種表現(xiàn)形式，藉此，男人能獲得愛妻的名聲，女人能獲得被愛的幸福感，不但使夫妻雙方都無所損益，而且又各得其所。從市場(chǎng)層面來看有兩點(diǎn)：金融機(jī)構(gòu)在各自的經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域針對(duì)女性興趣點(diǎn)開發(fā)了許多適宜女性經(jīng)營(yíng)從事的金融產(chǎn)品，如家庭養(yǎng)老保險(xiǎn)、教育儲(chǔ)蓄、基金投資等項(xiàng)目。這些項(xiàng)目普遍與女性主觀上想優(yōu)化兩性關(guān)系、促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng)、維系家庭經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng)密切相關(guān)。就女性來講，自身有投入市場(chǎng)關(guān)注理財(cái)?shù)闹饔^意愿，她們想以這種方式盡力來體現(xiàn)自身價(jià)值，提高自己的家庭地位。（二）間接原因從家庭層面來看，理財(cái)被視作家庭組織成員的一項(xiàng)重要職責(zé)，屬于“主內(nèi)”的分工范疇。一般而言，無理財(cái)即無經(jīng)濟(jì)，無經(jīng)濟(jì)即無家庭這一組織載體。那么由誰來“主內(nèi)”呢？傳統(tǒng)社會(huì)中“掌柜”的角色多由男性而非女性擔(dān)任，一個(gè)重要原因是由于一妻多妾的家庭結(jié)構(gòu)難以對(duì)女性在理財(cái)方面進(jìn)行平權(quán)。（我們并不排除過去有妻或妾作“掌柜”的個(gè)別現(xiàn)象，如《大宅門》中的“二奶奶”，但也只是個(gè)例。）“男主外女主內(nèi)”的分工格局顯然不是一種普遍情形?，F(xiàn)代社會(huì)一夫一妻的家庭結(jié)構(gòu)和自由的婚姻觀念使夫妻雙方的家庭觀念發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變，“主內(nèi)”與“主外”的界限淡化，“家長(zhǎng)”意識(shí)消減，合作意識(shí)增強(qiáng)，契約意識(shí)形成。在這種情況下，女性作為婚姻和家庭兩極中的一極從而積極地參與理財(cái)、決定理財(cái)就有了觀念上的準(zhǔn)備和實(shí)行上的條件。從市場(chǎng)層面來看，一方面，消費(fèi)品生產(chǎn)商和經(jīng)銷商、銀行利用女性有更多時(shí)間看廣告、更多機(jī)會(huì)逛商場(chǎng)等特點(diǎn)，對(duì)女性進(jìn)行理財(cái)方面的思想“滲透”，推介其產(chǎn)品和服務(wù)；另一方面，許多女性因無社會(huì)工作可做，她們就有了主動(dòng)參與市場(chǎng)互動(dòng)，使經(jīng)濟(jì)利益最大化的主觀取向。盡管男性也有這種取向，但往往是由女性來具體負(fù)責(zé)辦理的。（三）結(jié)構(gòu)原因就市場(chǎng)而言，金融體制趨于完善，教育設(shè)施趨于充分，資產(chǎn)分布趨于合理，家庭這一群體或組織為自身利益最大化，就有了理財(cái)?shù)膬?nèi)在要求，從而為女性理財(cái)提供了良好的市場(chǎng)環(huán)境和機(jī)會(huì)條件。就家庭而言，轉(zhuǎn)型中的現(xiàn)實(shí)社會(huì)開始重新審視男人歉錢養(yǎng)家與女性理財(cái)持家的密切關(guān)系。前者“招財(cái)”在很大程度上以后者“理財(cái)”為目標(biāo)，后者以前者為前提，夫妻雙方為了共同的利益相互信任，合作共進(jìn)。初級(jí)社會(huì)群體理論認(rèn)為，成員之間的交往富于感情，相互間是難以替代的。從組織功能的角度來看，正是因?yàn)殡y以替代，才體現(xiàn)了雙方各自的地位和價(jià)值。社會(huì)組織理論認(rèn)為社會(huì)組織由規(guī)范、地位、角色和權(quán)威四個(gè)構(gòu)成要素。家庭作為一個(gè)特殊的社會(huì)組織，男女各有分工，是規(guī)范的體現(xiàn)；兩性各盡其能，缺一不可，是地位的體現(xiàn)；兩性的按其規(guī)范和地位作出行動(dòng)，是角色的體現(xiàn)；兩性相互尊重，契約式生存，平等地共有權(quán)威。在這個(gè)意義上，女性理財(cái)無可厚非，兩者的家庭分工無輕重之分。因?yàn)闆]有這種合作與分工，現(xiàn)代家庭將在很大程度上失去其存在的理由、意義和動(dòng)力。三、女性家庭地位與社會(huì)地位的比較分析從以上分析可見，現(xiàn)代女性的家庭地位得到了大幅度的提升，家庭理財(cái)是其集中表現(xiàn)。這是不是能說明女性的社會(huì)地位會(huì)也因此得到了相應(yīng)的提高呢？我持肯定態(tài)度。理由一：家庭狀況能夠大致反應(yīng)社會(huì)的總體狀況。家庭是社會(huì)的基本組織單位，是社會(huì)的基本組織細(xì)胞，沒有良好的家庭結(jié)構(gòu)就不可能有良好的社會(huì)結(jié)構(gòu)。據(jù)此，我們分析女性的社會(huì)地位應(yīng)當(dāng)首先從其家庭地位的分析入手。如果總體上女性有較高的家庭地位，就可以在總體上認(rèn)定其有較高的社會(huì)地位。理由二：家庭理財(cái)是家庭維系的基本要素。家庭要維系，經(jīng)濟(jì)支撐是基礎(chǔ)。從家庭產(chǎn)生之初開始，性別平等的實(shí)質(zhì)都是圍繞經(jīng)濟(jì)決策權(quán)而衍生的權(quán)力平等。是否擁有與作為家庭結(jié)構(gòu)的一極相適應(yīng)的理財(cái)權(quán)因此就成為男女雙方在家庭中是否擁有平等的地位，以及平等程度如何的根本標(biāo)準(zhǔn)。怎樣理財(cái)，就決定了家庭以怎樣的過程和方式存在。家庭對(duì)于社會(huì)不可或缺，而理財(cái)對(duì)于家庭的影響又如此重大，我們不能不說家庭理財(cái)權(quán)是家庭地位，從而在某種程度也是社會(huì)地位平等的集中體現(xiàn)。理由三：女性理財(cái)是男性取財(cái)?shù)闹匾獎(jiǎng)右?。男性因何取?cái)？上述的“55.4%的人贊同收入交公處理”說明取財(cái)是為了家庭的共同利益?！叭　迸c“理”是財(cái)?shù)膬蓚€(gè)方面，不可分割，孤立地分開來說孰重孰輕，在家庭組織存在的層面上是沒有實(shí)際意義的。男性取財(cái)，而交由女性打理一般事務(wù)，共同商議重大事項(xiàng)，既有共同財(cái)產(chǎn)，也有各自的小金庫(kù)，說明男性對(duì)女性理財(cái)權(quán)利和能力都有理性的認(rèn)識(shí)和認(rèn)可。理由四：女性的社會(huì)地位以家庭地位提高的方式予以展現(xiàn)。需要指出，為了家庭，可能需要有一方做出犧牲。我們的問題似乎是，為什么大多時(shí)候是女性放棄外出工作的機(jī)會(huì)，而由男性遠(yuǎn)離家務(wù)，或者說為什么女性理財(cái)卻要由男性招財(cái)？盡管每個(gè)家庭情況并不完全相同，但假設(shè)家庭只允許一人外出工作的話，我認(rèn)為：誰外出可以獲得更大的收益，誰就應(yīng)為了家庭而外出工作。社會(huì)角色理論把實(shí)際利益的獲得作為功利性角色行為的價(jià)值，功利性角色在社會(huì)上所起的作用主要是實(shí)現(xiàn)效率目標(biāo)，盡管效率目標(biāo)有可能在社會(huì)道德、社會(huì)公平等原則上引起一些麻煩，但卻是必要的。目前我們所看到的這些麻煩可能是有人認(rèn)為這種”主內(nèi)”式的理財(cái)是對(duì)女性的一種性別歧視或不公平。社會(huì)角色理論同樣認(rèn)為男性之所以履行“主外”角色的要求，主要是出于一種責(zé)任感，義務(wù)感，而主要不是著眼于報(bào)酬；這時(shí)的外出者已經(jīng)不純粹是為了自己的利益和地位，而主要是為了雙方，為了整個(gè)家庭而作出行動(dòng)選擇。不能說外出者在社會(huì)地位上優(yōu)于守家者，而恰恰是這種社會(huì)角色的確定性盡可能地避免了角色失敗，這是家庭的這一組織的功能要求使然。猶如參加比賽我們要派出種子選手一樣，不能說搞后勤服務(wù)的人和種子選手相比在地位上有什么不平等。事實(shí)是，獲勝的種子選手與其支持者都能同時(shí)獲得心理上的自豪感和地位上的優(yōu)越感。正所謂，“軍功章里有你的一半，也有我的一半”。女性以這種家庭地位提高的方式提高了自己的社會(huì)地位。四、現(xiàn)實(shí)中存在的幾個(gè)問題我們?cè)谡J(rèn)識(shí)到女性因地位提高而理財(cái)，和因理財(cái)而地位提高這一雙向過程的同時(shí)，還有必要澄清幾個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。1.對(duì)“男性當(dāng)家作主”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。如上述調(diào)查中顯示，35.4%的家庭由妻子保管錢財(cái)。但一旦涉及投資卻是男人在當(dāng)家作主，55.5%人認(rèn)為丈夫主導(dǎo)家庭投資，69%的人認(rèn)為女性只是家庭投資理財(cái)中的參與者。拋開結(jié)論不談，而這種得出結(jié)論的思維本身就是錯(cuò)誤的。需要指出的是，在小事情方面女性作主固然是一種理財(cái)權(quán)，而對(duì)大事由男性參與決定我們往往會(huì)傾向于認(rèn)為男性是最終決定者。實(shí)則不然，因?yàn)樗^的大事是由雙方共同商量決定，雙方其實(shí)都可以決定，也都可以提出參考意見，雙方既都是參與者，又都是決策者，而認(rèn)為男性主導(dǎo)這一格局的根據(jù)是不足的，這是心理上的思維偏差，是傳統(tǒng)的以男性為本位的思想在我們的潛意識(shí)中的一種慣性反映。2.對(duì)“女性不從業(yè)有潛在風(fēng)險(xiǎn)”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)。這種觀點(diǎn)認(rèn)為，女性不能外出工作因而社會(huì)地位就較男性低，而且因持家沒有固定收入，女性可能在婚姻變故后失去經(jīng)濟(jì)來源，從而陷入生活窘迫的困境；為此，女性應(yīng)獨(dú)立于男性外出工作。我的看法是，盡管家務(wù)勞動(dòng)不視作生產(chǎn)性勞動(dòng)，但在婚姻存續(xù)期間，任何一方增加收入，法律均視為共同財(cái)產(chǎn)，一旦離婚，可平分財(cái)產(chǎn)，在形式上女性無所損益。再者，由女性理財(cái)，就可以通過掌握“經(jīng)濟(jì)命脈”來確保能夠平均分配財(cái)產(chǎn)。離婚后女性可以再行自由選擇出入勞動(dòng)力市場(chǎng)。3．“女性提高地位就要進(jìn)入職場(chǎng)的高層”的誤區(qū)。女性進(jìn)入職場(chǎng)確實(shí)能夠體現(xiàn)女性社會(huì)地位的提高，但一定要進(jìn)入高層的看法我們不應(yīng)茍同。我們知道，人既是家庭成員，也是社會(huì)成員。社會(huì)和家庭作為組織體，都會(huì)尋求自身結(jié)構(gòu)的最優(yōu)化，自身利益的最大化。受社會(huì)既有結(jié)構(gòu)的影響，人的能力有差異，男女差別有高下，社會(huì)運(yùn)行遵從的是平等競(jìng)爭(zhēng)原則，在涉及到性別問題的時(shí)候，我們傾向于選擇效率，兼顧性別，使問題在允許的范圍內(nèi)得到合理解決。五、幾點(diǎn)建議綜合以上分析，有四點(diǎn)建議：1.從家庭結(jié)構(gòu)上來說，女性應(yīng)通過掌控理財(cái)權(quán)來增強(qiáng)自己在家庭地位中的話語(yǔ)權(quán)。有了理財(cái)權(quán)，女性可以在家庭權(quán)力結(jié)構(gòu)中起到“制衡”作用，不必從屬于男性，從而真正成為家庭兩極中的重要一極。對(duì)此，我們應(yīng)當(dāng)予以支持?！?.從經(jīng)濟(jì)利益上來說，女性應(yīng)當(dāng)充分爭(zhēng)取自己的理財(cái)權(quán)。有了理財(cái)權(quán)，女性就可以在經(jīng)濟(jì)上為自己贏得主動(dòng)權(quán)，可以以“小金庫(kù)”、共有財(cái)產(chǎn)的形式在一定程度上規(guī)避婚姻風(fēng)險(xiǎn)，保障自身利益。對(duì)此，女性應(yīng)當(dāng)適當(dāng)爭(zhēng)取。3.從政治地位上來說，男性應(yīng)把理財(cái)權(quán)合理地讓與女性。作為家庭兩極中的一極，男性應(yīng)把女性提到與自己平等的高度，在家務(wù)上合理分工，在經(jīng)濟(jì)上合理分配，在地位上互相尊重，在利益上共同享有。4.從發(fā)展層面上來說，女性應(yīng)當(dāng)提高自己的理財(cái)能力。提高教育水平能夠增強(qiáng)性別平等意識(shí)，重要的是能夠通過提高理財(cái)能力來提高女性地位。我們應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)女性提高自身的教育水平，提高性別意識(shí)，增強(qiáng)理財(cái)能力。5.從和諧關(guān)系上來說，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造女性理財(cái)?shù)臈l件和氛圍。希望女性通過理財(cái)創(chuàng)造家庭關(guān)系的和諧氛圍，也希望社會(huì)創(chuàng)造有利于女性在家庭中理財(cái)?shù)妮浾摋l件和機(jī)會(huì)條件。

書看多了沒用，主要是在實(shí)踐中長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，這方面也需要有天賦的