古文觀止所舉事例的例子

世界觀是指處在什么樣的位置、用什么樣的時(shí)間段的眼光去看待與分析事物，它是人對(duì)事物的判斷的反應(yīng)，它是人們對(duì)世界的基本看法和觀點(diǎn)。

舉個(gè)例子，“為中華之崛起而讀書(shū)”，這就是一種世界觀，我相信我與中華有關(guān)，你相信你能與越大的世界發(fā)生關(guān)系，也就是我們常說(shuō)的格局越大成就越大。

世界觀的相關(guān)名言

1．當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要發(fā)掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀和與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼?！袑?/p>

2．語(yǔ)言是人類(lèi)文化的載體和重要組成部分；每種語(yǔ)言都能表達(dá)出使用者所在民族的世界觀、思維方式、社會(huì)特性以及文化、歷史等，都是人類(lèi)珍貴的無(wú)形遺產(chǎn)?！芎Ｖ?/p>

3．你想到如今了，你不可能變了，你的世界觀、人生觀，你的所有都不能改變了。我不僅很健全，我還很堅(jiān)定。我自己要拍的電影，我要說(shuō)明的那句話(huà)，我都很清楚。我從來(lái)不作辯解，更不作委屈的辯解。我倒覺(jué)得這就是電影?！獜埶囍\

人生觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路的方向，也決定著人們行為選擇的價(jià)值取向和對(duì)待生活的態(tài)度。

人生觀主要是通過(guò)人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)的。

每個(gè)人的人生觀在不同時(shí)期會(huì)發(fā)生變化，這種變化的外因是日益瘋狂的世界，導(dǎo)致很多人的直覺(jué)和感受發(fā)生變化，產(chǎn)生人生觀錯(cuò)位等，也許這是人類(lèi)世界發(fā)展所帶來(lái)的不可避免的問(wèn)題。

在自然界中，人生觀無(wú)可厚非，生存第一，生存至上；在階級(jí)社會(huì)里和制度下，人生觀有進(jìn)步和落后之分，具有鮮明的階級(jí)性，不同的階級(jí)有不同的人生觀。

周?chē)?guó)平-《人生哲思錄》

我的人生觀若要用一句話(huà)概括，就是真性情。我從來(lái)不把成功看作人生的主要目標(biāo)，覺(jué)得只有活出真性情才是沒(méi)有虛度了人生。所謂真性情，一面是對(duì)個(gè)性和內(nèi)在精神價(jià)值的看重，另一面是對(duì)外在功利的看輕。

主觀和客觀的意思 ①主觀指人的意識(shí)、精神；客觀指人的意識(shí)以外的物質(zhì)世界，或指認(rèn)識(shí)的一切對(duì)象。辯證唯物主義認(rèn)為主觀和客觀是對(duì)立的統(tǒng)一?？陀^是不依賴(lài)于主觀而獨(dú)立存在的，主觀能動(dòng)地反映客觀，并對(duì)客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)或阻礙作用。 ②客觀指人的認(rèn)識(shí)從實(shí)際出發(fā)；主觀指人的認(rèn)識(shí)不從實(shí)際出發(fā)，即主觀性。(1979年版)《辭?！? 通俗一點(diǎn),就例如說(shuō)是一道1.8米的門(mén),這是客觀的,是不可以改變的. 這道門(mén)是高是矮?這就是主觀的.在1.6米的人看來(lái),這道門(mén)是高的,但是在姚明看來(lái),這道門(mén)就是很矮的. 所以，主觀隨客觀而形成和變化，是有一定規(guī)律的，盡管這些規(guī)律很多還不為人們所了解。那么這些主觀形成變化的規(guī)律，是不以人的意愿改變的，所以是客觀。