金庸小說會(huì)大嵩陽(yáng)手的是誰(shuí)

嵩陽(yáng)書院是什么意思
1個(gè)回答2024-01-26 05:16
  嵩陽(yáng)書院是古代高等學(xué)府,是中國(guó)四大書院之一。嵩陽(yáng)書院建制古樸雅致,中軸線上的主要建筑有五進(jìn),廊廡俱全。嵩陽(yáng)書院因其獨(dú)特的儒學(xué)教育建筑性質(zhì),被稱為研究中國(guó)古代書院建筑、教育制度以及儒家文化的"標(biāo)本"。

  書院是中國(guó)封建社會(huì)特有的一種教育組織,在中國(guó)古代教育史上占有重要而又獨(dú)特的地位,具有舉足輕重的影響。嵩陽(yáng)書院是中國(guó)古代四大書院之一,是書院中的佼佼者,對(duì)傳播中華民族傳統(tǒng)文化和培養(yǎng)造就人才發(fā)揮了重要的教育作用。

  歷史上嵩陽(yáng)書院以理學(xué)著稱于世,以文化贍富,文物奇特名揚(yáng)古今。嵩山地區(qū)自古就是儒家學(xué)派活動(dòng)的重要地區(qū),這里有嵩陽(yáng)書院、潁谷書院、少室書院、南城書院、存古書院,其中最顯赫的為嵩陽(yáng)書院。"書院嵩高景最清,石幢猶記故宮名。山色溪聲留宿雨,菊香竹韻喜新晴。初來(lái)豈得無(wú)言別,漢柏陰中句偶成。"
  
嵩陽(yáng)中學(xué)高中部招生電話
1個(gè)回答2024-10-30 20:34

嵩陽(yáng)中學(xué)高中部招生電話如下:

鄭州嵩陽(yáng)中學(xué)是一所很好的高等中學(xué),不管在教育設(shè)施、師資力量、學(xué)校環(huán)境等方面都很不錯(cuò),具體如下:

1、師資力量方面。學(xué)校有教職工200余人,其中專任教師166人,管理及服務(wù)人員40人。專任教師中,中學(xué)高級(jí)教師14人,中學(xué)一級(jí)教師22人,中學(xué)二級(jí)教師121人;具有研究生學(xué)歷7人,本科學(xué)歷154人,學(xué)歷達(dá)標(biāo)率為97%。

2、學(xué)校環(huán)境方面。學(xué)校地處中岳嵩山腳下,位于全國(guó)旅游名城登封市市區(qū)嵩陽(yáng)路北段,北靠中國(guó)古代四大書院之一的嵩陽(yáng)書院,西依佛教圣地少林寺,東鄰道教名剎中岳廟,鄭少、洛少、許少高速公路在此交匯,地理位置優(yōu)越。

3、學(xué)校榮譽(yù)方面。學(xué)校多年評(píng)為鄭州市行為規(guī)范示范校、鄭州市校園網(wǎng)示范學(xué)校、鄭州市中小學(xué)德育工作先進(jìn)單位、鄭州市教科研工作先進(jìn)單位、鄭州市綠色學(xué)校、鄭州市師德建設(shè)先進(jìn)單位、鄭州市花園式單位、鄭州市財(cái)務(wù)工作先進(jìn)單位、鄭州市文明標(biāo)兵學(xué)校、鄭州市教育工作先進(jìn)單位、河南省綠色學(xué)校,并連年被評(píng)為登封市黨建和業(yè)務(wù)目標(biāo)管理先進(jìn)單位。

鄭州嵩陽(yáng)中學(xué)簡(jiǎn)介:

鄭州嵩陽(yáng)中學(xué)的教學(xué)、生活設(shè)施齊備。已建成教學(xué)樓兩座、公寓樓兩座,均安裝地溫空調(diào);校園內(nèi)安裝電視監(jiān)控設(shè)備;接入寬帶網(wǎng)絡(luò),教室裝配多媒體教學(xué)設(shè)備。校內(nèi)有計(jì)算機(jī)教室、理化生實(shí)驗(yàn)室、美術(shù)教室、音樂教室、鋼琴教室、電子琴教室等。

學(xué)校堅(jiān)持“育人為本,德育為先”,重視德育實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐中成長(zhǎng)。除通常的體育比賽、文藝演出、書畫比賽、演講比賽、學(xué)科競(jìng)賽外,還組織學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)公益活動(dòng)等,使學(xué)生樹立報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想,不斷提高學(xué)生的道德文化素質(zhì)。

嵩陽(yáng)高中升學(xué)率怎么樣
1個(gè)回答2024-09-28 10:45
很高。根據(jù)查詢崇陽(yáng)縣教育局的官網(wǎng)得知,在2022年嵩陽(yáng)高中的升學(xué)人數(shù)為1400人,升學(xué)人數(shù)為1080人,升學(xué)率可以達(dá)到77%,是嵩陽(yáng)縣內(nèi)升學(xué)人數(shù)最多的學(xué)校,所以升學(xué)率是很高的。
登封市嵩陽(yáng)中學(xué)
1個(gè)回答2024-10-11 09:50
你也是嵩中的人? 那個(gè)學(xué)校伙食個(gè)人覺得還湊合,每天有牛奶,水果。。星期五時(shí)還有火腿或是雞腿。。。 紀(jì)律管的還挺嚴(yán),6點(diǎn)10分起床。。。
郭嵩陽(yáng)打的過荊無(wú)命嗎?
1個(gè)回答2023-05-14 00:45
實(shí)際上,郭嵩陽(yáng)是因?yàn)樵噭Σ殴室廨斀o荊無(wú)命,假如沒有上官金虹帶給郭嵩陽(yáng)的壓力,郭嵩陽(yáng)就算不能秒殺荊無(wú)命,也一定比荊無(wú)命更強(qiáng)。
嵩陽(yáng)書院都有哪些歷史名人在此執(zhí)教
1個(gè)回答2024-03-18 02:07

嵩陽(yáng)書院從五代后唐開始講學(xué),先后擁集過一大批著名學(xué)者。

嵩陽(yáng)書院因?yàn)橛辛怂麄兇蔚谥髦v而聲名大振,對(duì)中原文化教育的傳播和振興,都發(fā)揮了很大的作用。

茲舉例簡(jiǎn)述如次:

龐式,五代后唐進(jìn)士,清泰年間(934-936年)在嵩陽(yáng)觀聚課生徒。

范仲淹(989-1052年),字希文,蘇州吳縣(今屬江蘇)人。

韓維手銷(1017-1098年),字持國(guó),開封雍丘(今河南杞縣)人。

司馬光(1019-1086年),字君實(shí),陜西夏縣(今屬陜西?。┤?。

呂誨(1018-1089年),字獻(xiàn)可,河南開封人。

范純?nèi)剩?027-1101年),字堯夫,北宋大臣,范仲淹次子。

程顥(1032-1085年),字伯淳,后人稱明道先生,俗稱大程。

程頤(1033-1107年),字正叔,后人稱伊川先生,俗稱小程。

顥、頤系同胞兄弟,合稱二程。

楊時(shí)(1044-1130年),字中立,南劍將樂人,為二程弟子。

朱熹(1130-1200年),字元晦,號(hào)晦庵,世稱朱文公。

高仲振,字正之,遼東(今遼陽(yáng)市)人。

張潛,字仲升,武清(在今天天津市西部)人。

王守仁(1472-1528年),字伯安,余姚(今屬浙江)人。

湛若水(1466-1560年),字元明,號(hào)甘泉,增城(今屬?gòu)V東)人。

耿介(1622-1693年),字介石,號(hào)逸庵,登封城人。

湯斌(1627-1687年),字孔伯,又字荊峴,號(hào)潛庵。

睢州(今河南睢縣)人。

王澤益,字體讓,號(hào)澹庵。

河南新畢型游安縣人。

高一麟,字玉書,號(hào)矩庵。

河南登封人租早。

董以威,字惠夫,號(hào)石齋。

河南鞏義市人。

席書錦,汜水(今河南滎陽(yáng)市)人。

嵩陽(yáng)書院都有哪些歷史名人在此執(zhí)教
1個(gè)回答2024-04-27 22:34
嵩陽(yáng)書院從五代后唐開始講學(xué),先后擁集過一大批著名學(xué)者。嵩陽(yáng)書院因?yàn)橛辛怂麄兇蔚谥髦v而聲名大振,對(duì)中原文化教育的傳播和振興,都發(fā)揮了很大的作用。茲舉例簡(jiǎn)述如次:
龐式,五代后唐進(jìn)士,清泰年間(934-936年)在嵩陽(yáng)觀聚課生徒。
范仲淹(989-1052年),字希文,蘇州吳縣(今屬江蘇)人。
韓維(1017-1098年),字持國(guó),開封雍丘(今河南杞縣)人。
司馬光(1019-1086年),字君實(shí),陜西夏縣(今屬陜西?。┤恕?br/>呂誨(1018-1089年),字獻(xiàn)可,河南開封人。
范純?nèi)剩?027-1101年),字堯夫,北宋大臣,范仲淹次子。
程顥(1032-1085年),字伯淳,后人稱明道先生,俗稱大程。
程頤(1033-1107年),字正叔,后人稱伊川先生,俗稱小程。顥、頤系同胞兄弟,合稱二程。
楊時(shí)(1044-1130年),字中立,南劍將樂人,為二程弟子。
朱熹(1130-1200年),字元晦,號(hào)晦庵,世稱朱文公。
高仲振,字正之,遼東(今遼陽(yáng)市)人。

張潛,字仲升,武清(在今天天津市西部)人。
王守仁(1472-1528年),字伯安,余姚(今屬浙江)人。
湛若水(1466-1560年),字元明,號(hào)甘泉,增城(今屬?gòu)V東)人。
耿介(1622-1693年),字介石,號(hào)逸庵,登封城人。
湯斌(1627-1687年),字孔伯,又字荊峴,號(hào)潛庵。睢州(今河南睢縣)人。
王澤益,字體讓,號(hào)澹庵。河南新安縣人。
高一麟,字玉書,號(hào)矩庵。河南登封人。
董以威,字惠夫,號(hào)石齋。河南鞏義市人。
席書錦,汜水(今河南滎陽(yáng)市)人。
穿越到金庸小說里的小說主角叫岳陽(yáng)的
1個(gè)回答2022-12-27 13:35
穿越笑傲江湖
中國(guó)四大書院之嵩陽(yáng)書院,嵩陽(yáng)書院出過哪些有名的人物?
4個(gè)回答2024-01-06 20:14

嵩陽(yáng)書院是我國(guó)古代著名的高等學(xué)府,在歷史上以理學(xué)著名的。北宋時(shí)期的理學(xué)大師程顥,程頤在這個(gè)地方教學(xué),使得嵩陽(yáng)書院的名聲大噪起來(lái)。北宋著名的儒學(xué)者司馬光,范仲淹,朱熹等都曾在這兒講過課。

書院是我國(guó)封建社會(huì)所特有的教育組織,在古代的教育歷史上有很重要的地位。應(yīng)該都聽說過四大書院,天府書院,岳麓書院,白鹿洞書院,然后就是我們要提的嵩陽(yáng)書院了。在唐朝結(jié)束后,我們進(jìn)入了五代十國(guó)的歷史時(shí)期,官學(xué)遭受破壞,開始出現(xiàn)了私人創(chuàng)辦學(xué)院。嵩陽(yáng)學(xué)院位于河南省登封市的嵩山上,因坐落于那里,因此得名嵩陽(yáng)學(xué)院。創(chuàng)建于孝文帝的太和八年,那時(shí)被稱為嵩陽(yáng)寺。北宋時(shí)期賜名嵩陽(yáng)書院。那里的建筑結(jié)構(gòu)古樸雅致,廊坊俱全。主要是儒學(xué)教育性質(zhì),因此也被稱為研究古代書院建筑和教育制度及儒家知識(shí)的“標(biāo)本”。

嵩陽(yáng)書院是宋朝理學(xué)的發(fā)祥地之一,北宋著名的思想家,政治家,文學(xué)家范仲淹還有哲學(xué)家,教育家,詩(shī)人北宋理學(xué)的奠基人程顥,北宋的哲學(xué)家,文學(xué)家,官吏楊時(shí)等就在這里教學(xué),而且司馬光的巨著《資治通鑒》有一部分就是在這里撰寫的。名儒景冬就曾就讀于嵩陽(yáng)書院,中進(jìn)士,之后曾九任御史,可以說名人輩出,從此嵩陽(yáng)書院也就成了北宋影響力最大的書院。最繁盛的時(shí)候,師徒人數(shù)高達(dá)數(shù)百人,藏書兩千多冊(cè)如《朱子全書》,四書五經(jīng)??滴鯐r(shí)期在開封選拔舉人的時(shí)候登封就中了五位。

嵩山·嵩陽(yáng)書院是什么類型的景點(diǎn)
1個(gè)回答2024-01-16 21:30
嵩山·嵩陽(yáng)書院屬于鄭州人文景觀的著名景點(diǎn)。
嵩陽(yáng)書院位于嵩山南麓,它面對(duì)雙溪河,背靠峻極峰,西依少室山,東臨萬(wàn)歲峰,山巒環(huán)拱,溪水長(zhǎng)流,環(huán)境幽美,景色宜人。它與河南睢州的應(yīng)天書院、湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院并稱為宋代四大書院。
嵩陽(yáng)書院始建于北魏太和八年(公元484年),初名嵩陽(yáng)寺,為佛教寺院。隋煬帝大業(yè)年間(公元605-617年)列名為嵩陽(yáng)觀,成為道教活動(dòng)場(chǎng)所。唐高宗時(shí),高宗兩訪潘師正,都以嵩陽(yáng)觀為行宮。五代后唐清泰時(shí),進(jìn)士龐士曾在嵩陽(yáng)觀聚眾講學(xué),后周時(shí)改為太乙書院,成為儒學(xué)活動(dòng)中心,宋初又更名為太室書院,宋仁守景佑二年(公元1035年)重修太室書時(shí)賜名嵩陽(yáng)書院,并設(shè)院長(zhǎng)掌理院務(wù)。
北宋鼎盛時(shí)期,儒教洛派理學(xué)大師程顥、程頤曾在此聚從講學(xué),使書字名聲大振,成為北宋四大書院之一。北宋名儒司馬光、范仲淹、韓培虧顫維、李剛、朱熹、呂海等也在此講過學(xué)。金、元時(shí)嵩陽(yáng)書院曾被更名承天宮,明侯泰重修書院時(shí)復(fù)名嵩陽(yáng)書院,并建二程祠,清代葉封與耿介又重修之,使書院又得復(fù)興。耿介曾親自執(zhí)教,傳經(jīng)授業(yè),成績(jī)顯著。之后嵩陽(yáng)書院一直是重要的儒學(xué)傳播圣地。
嵩陽(yáng)書院的建制,古樸雅致,大方不俗。書院內(nèi)中軸線共五進(jìn),分別是大門、先圣殿、講堂、道統(tǒng)祠和藏書樓。先圣殿內(nèi)祀孔子及四大弟子象,道統(tǒng)祠內(nèi)有周公、大禹、堯帝像。藏書樓原為存放儒家經(jīng)典的書房。在講堂之后有泮池,為儒家弟子中舉之后回來(lái)繞行懷念宗師孔子的地方。中軸線兩側(cè)的配房,均為硬山式建筑,分別為程朱祠、麗澤堂、博約齋、碑廊等??v觀嵩陽(yáng)書院的建筑,古樸典雅,蔚然壯觀。此外,嵩陽(yáng)書院內(nèi)還有《漢封將軍柏碑》、北宋黃庭堅(jiān)的《詩(shī)碑》、明代的《四箴碑》及《漢封將軍柏圖碑》、《石刻登封縣圖碑》等50余通。
在嵩陽(yáng)書院的東側(cè),有一侏高大無(wú)比的古柏,其樹齡均在4000年以上,是中國(guó)現(xiàn)存最古老的柏樹。漢封將軍柏原有三棵,是漢武帝游嵩山時(shí)因見樹高大而封之為大將軍柏,二將軍柏和三將軍柏。三將軍柏清初被火燒毀,現(xiàn)存大將軍柏和二將軍柏,其中二將軍柏較為壯觀,它高約30米,圍徑15米,雖然樹皮剝落,軀干龍鐘,空碰但依然生機(jī)盎然。樹干下部有一枯孔,南北相穿,好象一座門庭過道,洞中能容數(shù)人,兩根彎曲如翼的龐然大干枝,左右伸張,形若雄鷹展翅,又如金雞欲飛。著名詩(shī)人樸初曾留下"嵩陽(yáng)有周柏,閱世三千歲"的詩(shī)句。
書院的將軍柏,小的稱為大將軍,大的卻稱二將軍,這是什么原因呢?這里有一段有趣的傳說。
相傳,西漢元封元年(前110年),漢武帝劉徹來(lái)游嵩山時(shí),走到嵩山南麓的嵩陽(yáng)書院,剛一進(jìn)門,只見一棵高大的柏樹,身材奇?zhèn)?,枝葉茂密,武帝仰望許久,隨口封為"大將軍"。穿過二進(jìn)院,又見一棵柏樹比"大將軍"還要高大,因皇帝是"金口玉言",大將軍已經(jīng)封過,無(wú)奈只好封其為"二將軍"。隨從官員覺得武帝的加封不合情理,想向皇帝建議,但不聚直講,只好從側(cè)面向皇帝提示說。"這棵樹可比前院那棵大得多呀!"漢武帝固執(zhí)巳見,說:"什么大呀小呀的,先入者為主!"隨從官員一時(shí)無(wú)語(yǔ)。漢武帝繼續(xù)向后走,又見一棵更為高大的柏樹,他便一錯(cuò)再錯(cuò),封之為"三將軍"。由于漢武帝不公,封的三個(gè)將軍都有情緒,"大將軍"感覺自己名不副實(shí),受之有愧,沒臉抬頭見人,久而久之,慢慢地變成了率腰樹;"二將軍"心生悶氣,連肚子都?xì)庹?,變成了空心樹?三將軍"更為惱怒,于是自焚而死。為此,登封縣內(nèi)流傳著一首膾炙人口的民謠,更為生動(dòng)地闡明了這事:"大封小來(lái)小封大,先入為主成笑話。三將軍惱怒自焚死。二將軍不服肚氣炸。大將軍笑倒墻頭上,自覺有愧頭低下。是非顛倒兩千載,金口玉言誰(shuí)評(píng)價(jià)?"
嵩陽(yáng)書院明代石刻"登封縣地圖",刻于不萬(wàn)歷癸巳配敗年(公元1593年),圖上詳細(xì)刻制著嵩山地區(qū)名勝古跡的分布情況和山川、河流、道路、村鎮(zhèn)等名稱,是登封文物分布圖,又是登封縣地圖。登封縣文物名勝盡管志書都有記載,但用地圖形式直接描述的,僅此一塊登縣石刻地圖。這塊石刻地圖輪廓清楚,位置準(zhǔn)確,一覽此圖,對(duì)登封縣的全貌和文物分布一目了然。明代石刻登封縣圖是難得的藝術(shù)珍品,也是研究登封地理、文物和歷史不可多得的寶貴資料。
在嵩陽(yáng)書院大門外南側(cè),有一高大的《大唐嵩陽(yáng)觀紀(jì)圣德感應(yīng)之頌》碑,即唐碑,高9米,寬2.04米,1.05米,為嵩山地區(qū)碑制之冠。碑系唐玄宗天寶三年(公元744年)刻立,主要記述嵩陽(yáng)觀道士孫太沖為唐玄宗李隆基練丹九轉(zhuǎn)的故事。李林甫撰文,唐著名書法家徐浩八分古隸楷書,其字態(tài)端正,一筆不茍,剛?cè)徇m度,筆法遒雅,是書法之珍品。碑的背面和兩側(cè)有歐陽(yáng)永叔跋文和游人題詞,大都為唾罵撰文者李林甫的文字。
石碑由三部分組成,碑下部為精雕長(zhǎng)方形石座,四面刻有十個(gè)石龕:前后各三,兩側(cè)各二,龕內(nèi)十座浮雕武士像。中部碑身上刻碑文。碑首分三層,上層為素面的束腰帶座寶珠,寶珠兩邊,兩只卷尾石獅,后腳盤蹬在寶珠的基座上,前爪把持寶珠,獅嘴吞吻在寶珠上面,栩栩如生,十分壯觀;中層較大,上面浮雕連續(xù)的大朵云氣圖案;下層的四邊稍大于碑身,前面篆刻額文,額文兩邊浮雕雙龍、麒麟。該碑雕工精細(xì),達(dá)練圓熟,是唐代石刻藝術(shù)之珍品,也是研究嵩陽(yáng)書院歷史及宗教的不可缺少的史料。
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