玉樓春尊前擬把歸期說書

玉樓春·尊前擬把歸期說的介紹
1個回答2022-11-24 20:30

《玉樓春·尊前擬把歸期說》是宋代文學(xué)家歐陽修的詞作。此詞詠嘆離別,于傷別中蘊含平易而深刻的人生體驗。開頭是對眼前情事的直接敘寫,接著寫對眼前情事的一種理念上的反省和思考,再由理念中的情癡重新返回到樽前話別的情事,最后寫出了遣玩的豪興。全詞在轉(zhuǎn)變與對比之中,見出作者對美好事物之愛賞與對人世無常之悲慨二種情緒以及兩相對比之中所形成的一種張力。

玉樓春·尊前擬把歸期說的注釋譯文
1個回答2022-09-12 08:00

⑴玉樓春:詞牌名?!对~譜》謂五代后蜀顧夐詞起句有“月照玉樓春漏促”、“柳映玉樓春欲晚”句;歐陽炯起句有“日照玉樓花似錦”、“春早玉樓煙雨夜”句,因取以調(diào)名。亦稱“木蘭花”、“春曉曲”、“西湖曲”、“惜春容”、“歸朝歡令”等。雙調(diào)五十六字,前后闋格式相同,各三仄韻,一韻到底。
⑵尊前:即樽前,餞行的酒席前。
⑶春容:如春風(fēng)嫵媚的顏容。此指別離的佳人。
⑷離歌:指餞別宴前唱的流行的送別曲。翻新闋:按舊曲填新詞。白居易《楊柳枝》:“古歌舊曲君莫聽,聽取新翻楊柳枝。”闕,樂曲終止。
⑸洛陽花:洛陽盛產(chǎn)牡丹,歐陽修有《洛陽牡丹記》。 樽前擬把歸期說定,一杯心切情切,欲說時佳人無語滴淚,如春風(fēng)嫵媚的嬌容,先自凄哀低咽。啊,人生自是有情,情到深處癡絕,這凄凄別恨不關(guān)涉——樓頭的清風(fēng),中天的明月。
餞別的酒宴前,莫再演唱新的一闋,清歌一曲,已讓人愁腸寸寸郁結(jié)。啊,此時只需要把滿城牡丹看盡,你與我同游相攜,這樣才會——少些滯重的傷感,淡然無憾地與歸去的春風(fēng)辭別。

歐陽修玉樓春“尊前擬把歸期說”的賞析
2個回答2023-05-15 06:47
樽前擬把歸期說,未語春容先慘咽,人生自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月。
離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結(jié)。直須看盡洛城花,始共春風(fēng)容易別.
關(guān)于仙劍中魔尊重樓
1個回答2023-02-20 17:38
玩一下仙劍奇?zhèn)b傳三啊
武林至尊中玉師是做什么的啊?
1個回答2024-04-09 23:46
玉師也是生產(chǎn)裝備。
紅玉和師尊有什么故事
1個回答2024-05-12 00:27
成為劍靈以前的紅玉,只是慶楓部一名普通女子,因外出遠行而逃過部族覆滅之災(zāi)。然后回到族中,看到被夷為平地的慶楓,被曝于野外的尸骨,懸于房梁的紅衣。紅玉那時只為復(fù)仇而存在,只求一個痛快,寧可墮入非道,永出輪回。
為報滅族之仇,自愿成為劍靈,求于師從龍淵的姒父以她的生魂鑄成古劍·紅玉,借助擁有絕世劍術(shù)的炤夫人之手復(fù)仇。作為報答,紅玉答應(yīng)守護炤夫人血脈生生世世,直到血脈斷絕或者炤夫人的后人不再需要她。
千年光陰如夢境一瞬,在安陸的黃昏里,紅玉被她守護了許久的炤夫人血脈還以自由之身。后來,她成為昆侖山天墉城紫胤真人的劍靈,奉命跟隨、保護私自離山的百里屠蘇。她用自己的見識與智慧適時的幫助著同伴,然而與同伴們一起經(jīng)歷的事情,也給了紅玉很多啟示。在旅途中為屠蘇的性情所折服,將他視作自己的親人,追隨屠蘇去蓬萊決戰(zhàn)。
最終,紅玉回到昆侖山,從此不離紫胤真人半步。即便彼此之間并非紅塵情愛,卻有超脫世俗的相處之道,只怕就此天荒地老。
紅玉是不是喜歡師尊
1個回答2024-04-28 12:23
是的,師尊是她的主人。
玉樓春的介紹
1個回答2024-02-22 10:16

《返悔玉樓春》,中漏派正國古代羨蠢十大禁書之一,清·嘉慶年間禁。

紅樓夢寶玉的故事在第幾回?
1個回答2024-03-08 07:22

紅樓夢第六回主要內(nèi)容

  第六回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進榮國府

紅樓夢之二玉
1個回答2024-08-14 10:38
襲人騙他要走,他死活不讓,大觀園所有的女孩要走他都默默傷心,書中寫到黛玉死后寶釵的賢惠體貼讓他把對黛玉的心漸漸轉(zhuǎn)移,…不禁感到寶玉是癡,卻是癡于所有水一般的女孩,恰唯獨黛玉是水一般女孩之中的特色,所以寶對她特癡,癡到比癡更多一點而已,卻沒有想象之中愛的深
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