大宋金球記琴書(shū)全集系

北宋·宋徽宗《聽(tīng)琴圖》原文：

吟徵調(diào)商灶下桐，

松間疑有入松風(fēng)。

仰窺低審含情客，

似聽(tīng)無(wú)弦一弄中。

白話釋義：我們的古代，禮、樂(lè)、詩(shī)、賦，也就是一大三小棵的松竹樹(shù)?；蛘唿S冠緇服，或者紗帽紅袍，或者紗帽綠袍，或者蓬頭童子，顫顫悠悠聲，悉悉索索聽(tīng)，虛虛實(shí)實(shí)境，不愧是老手，真要“哀家”綽綽有孫埋余的想不盡。

擴(kuò)展資料

寫(xiě)作背景：

《聽(tīng)琴圖》畫(huà)中是以宋徽宗為中心，以他“溺信”道教為背景，因此是有跡可循的。這不是一般的人物肖像畫(huà)，而是有真實(shí)的事件為依據(jù)。其中有許多有關(guān)政治、宮廷、宗教方面的內(nèi)涵。從畫(huà)中解讀出發(fā)，并以《宋史·徽宗本紀(jì)》相印證，由此追蹤《聽(tīng)琴圖》的作年。

其中最突出的記載，就是政和七年（1117年），恰恰也是《聽(tīng)琴圖》的創(chuàng)作年代。這一年可以看作宋徽宗也是北宋王朝政治上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。

據(jù)史書(shū)記載：“二月辛未，改天寧萬(wàn)壽觀為神霄玉清萬(wàn)壽宮。甲子，會(huì)道士二千余人于上清寶篆宮，詔通真先生林靈素，諭以帝君降臨事?！液?，幸上清寶篆宮，命林靈素講道經(jīng)?！薄八脑赂?，帝局差諷道策院上章，冊(cè)己為教主道君皇帝?！?/p>

這是徽宗崇信道教，歷年活動(dòng)的一個(gè)最高潮，就是“冊(cè)已為教主道君皇帝”。而《聽(tīng)琴圖》中，徽宗本人，穿的是一身道服，正是以“教主道君皇帝”的崇高身份自居。

所以，《聽(tīng)琴圖》所描繪的正是宋徽宗在政和七年則臘螞四月冊(cè)為“教主道君皇帝”以后，與朝中權(quán)臣接見(jiàn)，撫琴論道，暗通心曲的藝術(shù)場(chǎng)景。其作年正是在政和七年（1117），徽宗以“教主道君皇帝”的雙重崇尊身份的藝術(shù)記錄和歷史紀(jì)念。

宋徽宗（公元 1082 年— 公元 1135 年）即趙佶，原籍河北涿縣，宋神宗之子，宋哲宗之弟，哲宗崩后，即位為北宋第八位皇帝。他在位時(shí)，在政治上沒(méi)有什么作為。

金兵南下攻宋時(shí)，他把帝位專予宋欽宗（趙桓），自為太上皇。后金兵滅北宋，他與欽宗皆被虜至北方，最終死于五國(guó)城（今黑龍江依蘭）。

宋徽宗趙佶，不但書(shū)畫(huà)是行家里手，對(duì)古琴也情有獨(dú)鐘。鄧椿的《畫(huà)繼》、汪柯玉的《珊瑚網(wǎng)書(shū)畫(huà)跋》載：政和年間，宮中不僅有書(shū)畫(huà)院，還設(shè)有琴院。

徽宗將天下制琴的能工巧匠招至琴院，切磋技法，研制精琴，造就了曾智仁、衛(wèi)中正、朱仁濟(jì)、馬希亮等一批制琴大師。他還設(shè)立了樂(lè)壇，常常舉辦古琴競(jìng)比活動(dòng)。宋徽宗嗜琴成癖，他不但自己做琴、彈琴，還是懂行的古琴收藏家。他到民間四處尋覓好琴，將古今名琴藏于“萬(wàn)琴堂”中。

他癡迷于古琴世界，將自己對(duì)古琴的所思所想繪成《聽(tīng)琴圖》以表所悟，此畫(huà)意境高遠(yuǎn)，似琴聲繞梁三日不絕于耳。他對(duì)琴文化極為重視，除其本人是琴家以外，他還在內(nèi)府設(shè)“ 萬(wàn)琴堂 ” （百琴堂），廣羅天下珍貴名琴，對(duì)琴文化的發(fā)展起到很大的作用。

圖文來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)。

這個(gè)要你自己判斷了，領(lǐng)導(dǎo)，團(tuán)隊(duì)，系統(tǒng)這些

那個(gè)時(shí)候沒(méi)有琴啊

宋徽宗。
《聽(tīng)琴圖》是一幅優(yōu)秀的中國(guó)人物畫(huà)。
畫(huà)中喊空主人公，居中危坐石墩上，黃冠緇服作道士打扮。他微微低著頭，雙手置琴上，輕輕地?fù)芘傧?。?tīng)者三人，右一人紗帽紅袍，俯首側(cè)坐，一手反支石墩，一手持扇按膝，那神氣就像完全陶醉在這動(dòng)人的曲纖洞調(diào)之中；左一人紗帽綠袍，拱手端坐，抬頭仰望，似視非視，那狀態(tài)正是被這美妙的琴聲挑動(dòng)神思，在那里悠悠遐想；在他旁邊，站立著一個(gè)蓬頭童子，雙手交叉抱胸，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注視著主人公，鄭豎瞎正在用心細(xì)聽(tīng)，但心情卻比較單純。三個(gè)聽(tīng)眾，三種不同的神態(tài)，都刻畫(huà)得惟妙惟肖，栩栩如生。

南宋郭沔（郭楚望）寫(xiě)的《瀟湘水云》《秋鴻》《泛滄浪》等；
郭的弟子劉志芳寫(xiě)的《忘機(jī)曲》《吳江吟》等；
劉的弟子毛敏仲寫(xiě)的《漁歌》《樵歌》《山居吟》《列子御風(fēng)》《莊周夢(mèng)蝶》等，另有說(shuō)法為《平沙落雁》系毛所作。
我能掌握的就這些，再聽(tīng)聽(tīng)其他網(wǎng)友怎么說(shuō)吧。

我了解了半年，身邊就有用她的方案，三高，頸動(dòng)脈硬化，腸道疾病，腰脫調(diào)好的，還有減肥，都成功了，我才決定加入安利，為了自己和家人的健康，值得了解

上文說(shuō)的事和鋼琴有關(guān)系嗎？
我也不能確定她是否會(huì)彈，至少?zèng)]親眼見(jiàn)過(guò)。

你好，你是問(wèn)宋丹丹是李雪琴的媽嗎？宋丹丹不是李雪琴的媽，從人物簡(jiǎn)介中可以看出宋丹丹和李雪琴?zèng)]有任何關(guān)系，只是在《五十公里桃花塢》中宋丹丹在其中的表現(xiàn)過(guò)于強(qiáng)勢(shì)，跟一個(gè)媽一樣，但并不是有血緣關(guān)系的母女。所以宋丹丹不是李雪琴的媽。

一、工人善琴。
翻譯：萬(wàn)歷年間，詹懋舉任潁州的太守。有次召用木工。詹正在彈琴，木工站在窗外，抬頭畫(huà)指，好像在評(píng)價(jià)好壞。叫來(lái)問(wèn)他：“你很擅長(zhǎng)彈琴嗎？”木工答說(shuō)“是”。讓他彈，木工就演奏了一遍剛才詹懋舉彈的曲子，彈得很好。詹很驚訝，問(wèn)從哪學(xué)來(lái)的。木工回答說(shuō)：“家在西郊外，見(jiàn)一老人進(jìn)城賣柴，總把琴裝在口袋里掛在擔(dān)頭，于是請(qǐng)讓看看。聽(tīng)他彈奏，心里很高興，于是向他學(xué)琴?！闭步o他錢，他不要，說(shuō)：“我，貧賤的木工，只要做工的酬勞?！庇终f(shuō)：“您的琴是下品，我有琴，是老人贈(zèng)的，現(xiàn)在獻(xiàn)給您?！惫皇前押们?。詹懋舉于是跟著木工學(xué)琴，學(xué)完以后，當(dāng)時(shí)的琴師沒(méi)有一個(gè)能比得上他。
二、宋人酤酒。（是《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)右上》里的那個(gè)嗎？）
翻譯：宋人有賣酒的，分量很準(zhǔn)確，對(duì)待客人很殷勤，釀的酒很香，酒旗掛得很高，酒卻賣不出去。酒變酸了。他覺(jué)得很奇怪，問(wèn)他結(jié)交的鄉(xiāng)中中年長(zhǎng)者楊倩。倩說(shuō)：“你的狗太兇猛?！薄肮穬疵湍蔷茷槭裁促u不出去呢？”“人怕狗??！有人讓孩子拿錢提酒器來(lái)買酒，而你的狗迎上咬他，所以你的酒會(huì)賣不出去而變酸啊?！?/div>