走月亮閱讀理解

1.（1）字面上的理解是：每一個小水塘都倒映著美麗的月亮。在這里是倒映出阿媽和我走月亮的時(shí)候的樣子，體現(xiàn)了阿媽和我的其樂融融的感覺
（2）在這里表示阿媽和我走月亮?xí)r候的景色很美，也表示了阿媽給于我一切的美好事物。
2.這句話在文中出現(xiàn)了2次，這樣寫的好處是：著力強(qiáng)調(diào)，充分感嘆，從阿媽對我的愛中可以體現(xiàn)出我和阿媽的愛，層層深入，充分表達(dá)了我和阿媽的感情豐厚。
3.這句話用了暗喻的手法，形象生動地把阿媽比作月亮，把星星比作我，阿媽牽著我的手在天上走著，也是阿媽在和我一起走月亮

女兒六歲的時(shí)候，已經(jīng)是個不折不扣的小書蟲了。她最愛去的地方就是書店，最愛做的事就是讀書買書，小小年紀(jì)，就已經(jīng)讀了好多經(jīng)典的童話和故事了。
現(xiàn)在都提倡親子共讀，以我的經(jīng)驗(yàn)來說，是愈早愈好。

記得女兒只有幾個月大的時(shí)候，我就開始給她抑揚(yáng)頓挫地念兒歌了，雖然聽不懂，但你會發(fā)現(xiàn)，她變得很安靜，不哭也不鬧。

有韻律感、瑯瑯上口的兒歌和短詩最適合兩歲以內(nèi)的幼兒了。大一點(diǎn)兒以后，我就選那些圖案精美的小畫書，和她一起看。

起初是一邊指點(diǎn)書上的字完全照著書上的講，許多遍以后，孩子就記住了每頁上講的是什么，當(dāng)她自己閱讀的時(shí)候，順便就記住了文字。女兒的識字量非常大，基本上都是通過這個途徑認(rèn)識的。

后來，雖然她可以自己閱讀，我仍然會在她睡前給她朗讀，常常是我靠在床頭，她鉆進(jìn)被窩里，把頭枕在我的腿上，一晚上七八個故事或是七八頁書，直到小家伙滿意為止。

所有的愛都是有回饋的，如今她常常會讓我選我喜歡的書，然后由她來為我閱讀了。那時(shí)候我就會感覺自己是世界上最幸福的媽媽。

大聲地讀給孩子聽，在孩子入學(xué)前真的很重要，有的媽媽一聽孩子要聽故事就會煩，隨便講一個打發(fā)孩子去睡覺，這是最不明智的。

孩子的閱讀興趣是一點(diǎn)一點(diǎn)培養(yǎng)起來的，而父母扮演著非常重要的角色。如果你還沒有開始，那么就從現(xiàn)在開始吧。

除了讀書給孩子聽，還要經(jīng)常和孩子探討她對書中內(nèi)容的感受，尊重孩子對書中人和事的理解和感受，不管對與錯，都是她這個年齡的理解，別把你的想法強(qiáng)加給孩子，我們要做的只是在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

女兒從書中了解人生，我則從她的書中找尋童稚的快樂。

每一本剛買來的童話書，我常常先睹為快，也常常被書中的故事感動，于是就會更加起勁地買來更多的童話，放在孩子觸手可及的地方，只要她想看隨時(shí)可以拿到。

讓閱讀點(diǎn)亮孩子的童年，讓書成為她一生的朋友。

人有缺點(diǎn)，也有優(yōu)點(diǎn)

首先，在夜晚，只要在沒有障礙物的地方都會有月光照射，這就意味著在這些地方，你可以看見月亮!

思考這個問題的時(shí)候首先用的物理知識是:光的直線傳播，地月的距離，視覺對角度的判斷能力。

我們首先來解決一個問題就是:為什么近處的東西不會出現(xiàn)“月亮走，我也走”的情形?

比方說你在公路上走，在公路右側(cè)不遠(yuǎn)的地方有一棵松樹C，在公路右側(cè)有兩棵相鄰的行道樹A 和 B 。當(dāng)你從a走向B的時(shí)候，你可以看到，c和a 和b的相對位置關(guān)系明顯發(fā)生了變化。

如果你和松樹的距離越近，則AC和BC的長度越短，你會感覺到角ACB越大;如果你和松樹的距離越遠(yuǎn)，則AC和BC的長度越長，你會感覺到角ACB越小。但是人對于細(xì)小角度的判斷能力是有限的，例如人的肉眼是難以感覺到手表上時(shí)針的移動的。

如果松樹遠(yuǎn)到月亮上的時(shí)候，你從A點(diǎn)移到B點(diǎn)后，和松樹所形成的夾角小到你無法察覺，所以感覺到AC和BC是平行的，這樣就有月亮走，我也走的現(xiàn)象了!

或者說，由于人的平衡覺，人的體位感覺，及本體知覺等因素，人可以感知物體(如月亮)和人的位置(如長軸)的相對角度，當(dāng)人在移動時(shí)，人的長軸和人眼及月亮連線的角度會發(fā)生極其微小的變化，由于這個角度的變化無法被人察覺的，所以感覺到月亮和人的相對位置總是沒有沒有變化的，所以晚在路上看月亮象是跟著自己走!

你有這個感覺的原因是你看到月亮的方向基本不隨你的走動而變化，這樣和周圍隨你走動有明顯變化的物體比起來，你就覺得月亮在走了



要說為什么方向不變，因?yàn)樘h(yuǎn)了啦，實(shí)際上星星，太陽云彩甚至遠(yuǎn)處的山和遠(yuǎn)處海上的船如果你已進(jìn)出的物體作參照的話，也有這個現(xiàn)象

我和阿媽走月亮。
《走月亮》一文描寫了在秋天的夜晚，我和阿媽在灑滿月光的小路上漫步時(shí)的所見、所聞、所感，表達(dá)了我和阿媽之間濃濃的親情和作者對生活的熱愛。

文學(xué)作品有高低好壞之分，這是不用懷疑的。我們討論兒童文學(xué)教育，追求的是發(fā)揮兒童文學(xué)作品的正面價(jià)值。這便涉及到讀什么的問題。關(guān)于這一問題，諸多兒童閱讀的研究者和實(shí)踐者已有過很多論述，提出了很多科學(xué)的建議，甚至列出了十分豐富詳盡的兒童閱讀書目。所以，這里不再做重復(fù)建設(shè)，只強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn)。
首先，當(dāng)然是要讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。怎樣的文學(xué)作品是優(yōu)秀的？一看作品是不是經(jīng)典。經(jīng)典是文化，經(jīng)典是文明，經(jīng)典是人類生命智慧的結(jié)晶。優(yōu)秀文化在很大意義上是靠經(jīng)典來承載的。兒童文學(xué)教育承載著對傳統(tǒng)文學(xué)經(jīng)典的文化傳承，同時(shí)還承擔(dān)著對新經(jīng)典的發(fā)現(xiàn)。所以，兒童閱讀，不可不讀經(jīng)典。在此要指出的是，流行與經(jīng)典不是一回事，流行的不一定是經(jīng)典，經(jīng)典的也不一定流行。我們可以將《哈利波特》看成新經(jīng)典，卻很難承認(rèn)《阿衰》是新經(jīng)典；能作為優(yōu)美的語言典范的現(xiàn)當(dāng)代美文可以歸入經(jīng)典的行列，那些充斥市場、包裝精美的嘩眾取寵之作不一定能與經(jīng)典沾上邊。二看文學(xué)作品的作者是不是有高尚的“文品”。一個作者的人格決定了他的文學(xué)風(fēng)格?！把詾樾穆暋?，言之上品，必先有心之高潔。一個有豐富的精神生活的作家，才能寫出精妙的文字。他的作品絕大多數(shù)都是具有“詩的風(fēng)格”的優(yōu)秀之作。
其次，是讀適合的作品。閱讀是個性化的行為，對于具體的閱讀者而言，并非所有優(yōu)秀的作品都能深入人心。杜甫的詩和李白的詩都是經(jīng)典之作，有人愛讀杜甫，有人愛讀李白，或者青少年時(shí)愛讀李白，到了中年后更喜歡杜甫。發(fā)揮文學(xué)閱讀的積極作用，讀適合的作品十分重要。對于兒童，更是如此。文學(xué)閱讀能否觸動情感，能否引起兒童的共鳴，作者、作品能否與兒童心心相印，是判斷是否適合閱讀的關(guān)鍵。一個三年級的孩子，是給他推薦《馬小跳》，還是推薦《冰心作品精選》，參照的標(biāo)準(zhǔn)只有一個——合不合適。是否適合兒童閱讀，必須關(guān)注兒童自身的閱讀興趣傾向。再怎么被公認(rèn)為優(yōu)秀的作品，如果兒童不感興趣，作品的價(jià)值同樣得不到體現(xiàn)。

閱會行走的書,讀有故事的人——給你一次親密的接觸 只看樓主收藏回復(fù) ...有這樣一座圖書館,讀者借到的不是一本圖書,而是擁有故事的人,你可以和他們面對...

當(dāng)你背對月亮?xí)r，月光從你后面照過來，你又知道照到水上是折射，照到地上是漫反射，后面的月光照到水上光線會折射向前，所以那個地方就暗，漫反射從各個地方看就都有光，所以沒水的地方就亮。
但是當(dāng)月光從前面照過來，光正好折射在你那，而且光沒有發(fā)散，就會覺得那個地方很亮，比漫反射相對起來就亮，所以看上去就是有水的地方亮，沒水的地方暗。