三分鐘正念冥想

正念冥想心得和正念冥想的方法
1個(gè)回答2024-01-19 20:08

冥冥之中自有天意,念念不忘必有回響什么意思
4個(gè)回答2023-03-31 22:21
有些事情有些人不要刻意去強(qiáng)求,一切自有天意,是你的就是你的不是你的無論怎樣都不會得到的,所以有些事不要太在意要順其自然,對一個(gè)人或者一件事每天都心心念念,放在心里不曾忘記的話,就一定會有回應(yīng)的,所以當(dāng)我們追求一個(gè)人的時(shí)候,只要你放在心里就一定會得到相應(yīng)的回報(bào)的,希望我的回答能夠幫助到你!
正念冥想 22 呼吸與意念
1個(gè)回答2024-02-10 16:43
這將會是令人十分愉悅的體驗(yàn),但要牢記,你必須保持坐姿的穩(wěn)固、靜止和舒適,這樣身體就不會妨礙你從練習(xí)中獲得內(nèi)在喜悅。這項(xiàng)特殊的練習(xí)非常奧妙,它比你掌握的對呼吸的覺知更高級也更精細(xì)。數(shù)千年中,無數(shù)先賢和老師都將它奉為練習(xí)的焦點(diǎn)。

當(dāng)你吸氣時(shí),想象氣息從脊柱底端被吸到頭頂正中,并在這個(gè)過程中沒有遇到任何阻礙或干擾。當(dāng)你呼氣時(shí),再想象氣息從頭頂被呼到脊柱的底端。如果你能假想脊柱有三條通道,將會很有幫助。這三條通道分別是:中脈,生理學(xué)家稱之為中央通道;它的兩側(cè)各有一條精細(xì)的通道,瑜伽士稱之為左脈和右脈,也就是之前介紹過的兩條主要脈絡(luò)。

中脈是一條非常精美的乳白色管道,吸氣和呼氣都要經(jīng)過它。你可以去感受,精細(xì)的能量在大腦下端的延髓與盆腔神經(jīng)叢之間流動(dòng)。觀察你的大腦,注意它分神的次數(shù)。每當(dāng)大腦不能保持專注的時(shí)候,你就會發(fā)現(xiàn)呼吸也會在同一時(shí)刻出現(xiàn)短暫的停頓或其他不規(guī)則現(xiàn)象。建議大家在練習(xí)期間,一定要保持呼吸流動(dòng)的平緩與輕柔,不要出現(xiàn)抽動(dòng)、雜音、呼吸過淺或起伏不定。

在你可以意識到呼吸在脊柱上的流動(dòng)感后,就應(yīng)該注意到同一時(shí)刻呼吸也正在經(jīng)由鼻孔進(jìn)出。你恐怕會發(fā)現(xiàn):一側(cè)的鼻孔會有些堵塞,而另一側(cè)則更加通暢;一側(cè)的鼻孔可以輕松地吸氣而另一側(cè)則不行。在這種情況下,將注意力放在受阻的鼻孔上,你會驚訝地發(fā)現(xiàn),在很短的時(shí)間內(nèi),受阻的鼻孔打開了。

例如,你可以先關(guān)注右側(cè)鼻孔。當(dāng)它呼吸順暢時(shí),再去關(guān)注左側(cè)鼻孔,將它也同時(shí)打開。如果你經(jīng)常練習(xí),不需要太長時(shí)間,就可以控制氣息的流動(dòng)。

呼吸與意念是生命中相輔相成的一對。它們既密切相關(guān)、各自為政,又互相影響。你很快就會發(fā)現(xiàn):在意念的關(guān)注下,呼吸的流動(dòng)可以隨意愿而發(fā)生改變。意念改變的一剎那,呼吸也隨之發(fā)生了變化。

在對兩側(cè)鼻孔進(jìn)行微電流測試后,前人們發(fā)現(xiàn):兩側(cè)的呼吸有著不同的性質(zhì)。左側(cè)鼻孔的呼吸有降溫作用,右側(cè)鼻孔的呼吸則有升溫作用。

依照這個(gè)先進(jìn)的呼吸理論,當(dāng)你注意到一側(cè)鼻孔更加活躍的時(shí)候,那么這一側(cè)的精微元素(Tattvas)[2]就是活躍且突出的,這會給意念造成干擾。起主導(dǎo)作用的精微元素會影響呼吸,而反過來在呼吸過程中左右鼻孔氣息的交替流動(dòng)也會影響到精微元素本身。一旦你能夠控制呼吸,并使用覺察能力和冥想者的意念集中能力,你就能夠控制精微元素的轉(zhuǎn)變了。在《光與火之路》這本書中詳盡地探討了這個(gè)深?yuàn)W的領(lǐng)域。
時(shí)鐘的英文怎么念
1個(gè)回答2024-02-19 09:48

一、時(shí)鐘的英文是clock,音標(biāo)英 [kl?k]、美 [klɑ:k]。

二、釋義:

1、n.鐘,時(shí)鐘;計(jì)時(shí)器;秒表;儀表

That?clock's?an?hour?fast.?

那個(gè)鐘快了一個(gè)小時(shí)。

2、vt.記錄(時(shí)間或速度);測…的速度

Workers?in?this?factory?are?required?to?clock?in?and?out.?

這個(gè)廠的工人按規(guī)定必須記錄上下班的時(shí)間。

3、vi.打卡;記下時(shí)間

They?arrived?to?clock?on?and?found?the?factory?gates?locked.?

他們到了工廠準(zhǔn)備打卡上班,卻發(fā)現(xiàn)大門沒開。

三、詞源解說:

直接源自中古英語的clokke;最初源自中古拉丁語的clocca,意為帶鈴鐘,鈴。

四、經(jīng)典引文:

I clocked a few faces I vaguely remembered.

我打量了幾張我依稀記得的臉。

出自: J. Arnott

擴(kuò)展資料:

一、詞語用法:

n. (名詞)

1、clock的基本意思是指坐在地上或掛在墻上的計(jì)時(shí)裝置,是可數(shù)名詞,有復(fù)數(shù)形式。

2、clock與the連用可指行車?yán)锍逃?jì),屬于非正式用法。

二、詞義辨析:

n. (名詞)

下面兩個(gè)句子的意思相同:

That clock is five minutes fast〔slow〕.

That clock is fast〔slow〕 for five minutes.

那鐘快〔慢〕了五分鐘。

一般地說鐘的快〔慢〕,可用fast〔slow〕表示。

下面兩個(gè)短語的意思不同:

work round the clock 24小時(shí)連續(xù)工作

work against the clock 搶在某一時(shí)刻前完成工作

正念和冥想
1個(gè)回答2023-11-16 10:51
有很多人,包括我自己,在最開始都搞不清楚正念和冥想的區(qū)別和聯(lián)系,讓人很困惑。

其實(shí)它們都包含了古老的佛教和中國的禪宗智慧,但又是不同的概念。

01何謂正念

正念這個(gè)概念最初源于佛教禪修,是從坐禪、冥想、參悟等發(fā)展而來。有目的的、有意識的,關(guān)注、覺察當(dāng)下的一切,而對當(dāng)下的一切又都不作任何判斷、任何分析、任何反應(yīng),只是單純地覺察它、注意它。后來,正念被發(fā)展成為了一種系統(tǒng)的心理療法,即正念療法,就是以“正念”為基礎(chǔ)的心理療法。

正念的英文是Mindfulness,出自巴利文的Sati,在19世紀(jì)被翻譯成英文,而早在4世紀(jì)末,Sati一詞即被翻譯成中文的“念”或“正念”。

《多舛的生命》一書中提到,正念在現(xiàn)代,既可以作為一種正式的冥想練習(xí),也可以作為一種生活之道,它的根源在中國可以追溯到至少1500多年前中國禪宗的智慧。它不是一個(gè)信仰系統(tǒng)、一門哲學(xué),或者任何一種教義。它是一種存在之道。它是一種與萬事萬物的相處之道,無論它們令我們歡喜還是煩惱或者無聊。如今正念被醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等所研究。

正念的目的是讓人專注當(dāng)下。讓我們的頭腦對周遭的事物保持注意力,對此時(shí)此刻正在發(fā)生的事情有清晰的覺察。有這樣一個(gè)故事可以解釋:

一位僧人得道了。有個(gè)小和尚問他:“師父,你得道之前在做什么?”

師父說: “吃飯、掃地、砍柴?!?br/>
小和尚又問:“那得道之后呢?”

師父說:“吃飯、掃地、砍柴?!?br/>
小和尚說:“兩者差別在哪里?”

師父說: “以前我是吃飯的時(shí)候想著砍柴,砍柴的時(shí)候想著掃地,掃地的時(shí)候想著吃飯?,F(xiàn)在就是吃飯的時(shí)候吃飯,砍柴的時(shí)候砍柴,掃地的時(shí)候掃地”

這種心無旁騖的專心的注意力專注的狀態(tài)就是正念。

02何謂冥想

冥想(meditation)是國外翻譯過來的一個(gè)單詞,在英文里,它指的是禪修的意思,是瑜伽實(shí)現(xiàn)入定的一項(xiàng)技法和途徑,把心、意、靈完全專注在原始之初之中;最終目的在于把人引導(dǎo)到解脫的境界。

冥想的目的是讓我們關(guān)注某件事或某樣?xùn)|西。比如很多練習(xí),讓你想象美麗的湖水,清澈而平靜,山和天空倒映在湖中……

把大腦比作人的后臺,后臺運(yùn)行著很多有害和無害的程序,經(jīng)過冥想訓(xùn)練,相當(dāng)于清除很多有害的無用程序,對你的后臺程序進(jìn)行更改,讓我們輕裝上陣,面對未來的生活。

總之,正念強(qiáng)調(diào)的是不評判的接納,“活在當(dāng)下”。冥想是維持注意力而讓你充分放松,獲得深度寧靜狀態(tài)。

將正念和冥想結(jié)合,也有很多關(guān)于正念冥想的課程,據(jù)說,連馬云都把“正念冥想”課程引入了湖畔大學(xué)。正念冥想練習(xí)旨在培養(yǎng)人的“不評判”、“耐心”、“信任”、“初心”、“不爭”、“接納”及“放下”的態(tài)度,那么我想,人人都需要這樣的練習(xí),把正念冥想的理念融入到生活中,即使你最初是懷疑的,那可以帶著疑問嘗試練習(xí),只有實(shí)踐才能驗(yàn)證真相,而不是急于否定。如果你的人生正在經(jīng)歷逆境、挫折和困苦,壓力和焦慮充斥著每一天,那你可以開始試試正念冥想,一定會看到自己的成長和改變。

卡爾·榮格說:“想要成為一個(gè)圓滿完整的人,需要讓自己全然豁出去,毫無保留。別無他法,沒有更簡單的方式,沒有替代,沒有妥協(xié)?!?/div>
正念冥想
1個(gè)回答2023-12-23 22:20
1.首先請大家給自己幾分鐘來體驗(yàn)一下觀呼吸冥想(文字版指導(dǎo)語附后)。請隨著指導(dǎo)語一起來到呼吸空間吧。體驗(yàn)完之后請你說說自己此時(shí)此刻的感受吧,你的內(nèi)心發(fā)生了什么變化呢?正念并不需要你有什么基礎(chǔ),只要每天抽出一段時(shí)間,把各種期待置之腦后,耐心地跟隨專業(yè)的引導(dǎo),就可以開始我們的正念之旅。

2.接著請大家再給自己幾分鐘,體驗(yàn)一個(gè)“正念吃葡萄干”練習(xí)。(文字版指導(dǎo)語附后)

體驗(yàn)完之后請你說說自己的感受,你的內(nèi)心又發(fā)生了什么變化呢?其實(shí)吃葡萄干練習(xí)可以幫助我們提升打開五感的能力,提高感受生活的能力,從而提升幸福感。從這個(gè)練習(xí)中,我們可以拓展到正念吃飯,它可以讓我們的吃飯速度慢下來,幫助我們打開味覺,去細(xì)細(xì)品味美食給我們的味蕾帶來的美妙刺激。

3.我們可以慢慢地把正念帶入生活中,我們還可以正念刷牙、正念洗澡、正念洗碗、正念行走、正念做家務(wù)等,真正把正念引入我們的日常生活里,在日常生活里來培育自己的“七心”。擁有“七心”并非易事,需要一份承諾和足夠的自律,開始不難,難的是堅(jiān)持,不知道你是否愿意和我一起堅(jiān)持下去。

最后,我想說:“感恩孩子,是你們給了我不斷成長的動(dòng)力,在養(yǎng)育的過程中,不斷地超越自己,遇見更好的自己?!?br/>
附:

1.呼吸空間指導(dǎo)語:選擇一個(gè)舒服的姿勢,站著或者坐著都可以。如果是選擇坐著,請找到一個(gè)舒適的地方,安穩(wěn)地坐下,確保在接下來的時(shí)間內(nèi),不被打擾。選擇高度合適的椅子,確保雙腳能自然平放在地面上。保持背部挺直,但是不要太僵硬,下巴微微向下,雙肩微微放松下垂,雙手放在身體兩側(cè),或平放在大腿上,雙腳自然平放在地面。讓頭部、頸部和上半身軀干保持在同一條直線上,試著想象自己正被一條看不見的線輕輕地向上提拉著。如果感到很難挺直背部,或在挺直背部時(shí)感到不適,可以輕輕靠在椅背上,但不要將身體完全靠在椅背上。如果不習(xí)慣坐在硬的椅子上,可以在臀部下方墊一個(gè)墊子。無論靠在椅子還是坐在墊子,都應(yīng)讓頭部、頸部和上半身軀干保持在同一條直線上。如果你是長期冥想者,而且習(xí)慣了盤腿或跪姿練習(xí),可以繼續(xù)你的習(xí)慣,盡量保持身體舒適即可。初學(xué)者選擇盤腿練習(xí)可能會引起雙腿發(fā)麻的情況,建議初學(xué)者選擇自然、合適的坐姿。如果存在受傷、患病、懷孕等特殊情況,可以選擇合適的姿勢,在專注類訓(xùn)練中請讓自己保持清醒,在睡前類練習(xí)中則讓自己盡量放松。你可以跟隨指導(dǎo)語選擇閉上眼睛、半閉眼睛或者睜開眼睛,但是應(yīng)保持固定的視線。如果音頻指導(dǎo)語提示閉上眼睛,建議初學(xué)者閉上眼睛,以便專注于冥想。如果在冥想的過程中不小心睡著了,不必?fù)?dān)心你會錯(cuò)過任何練習(xí)指引,這也許是一種身體信號——「此刻,你是需要休息的」,遇到這樣的情況,那就聽從自己身體的感受,好好休息一會兒吧。但是,如果你使用的是「提高專注」一類的練習(xí),建議你還是盡可能保持清醒的狀態(tài),這樣有助于你獲得期待的效果。有時(shí),你也許會面臨「走神」的狀況,這是一種十分普遍的狀況,只需要留意到自己的思緒去到了哪里,然后你需要做的,就是試著把自己跑掉的思緒再重新溫柔的拉回來就可以,不需要責(zé)怪自己。如果比較困難的話,做一次深呼吸,因?yàn)樯詈粑鼤屇惆炎⒁饬χ匦吕氐缴眢w上。其實(shí),走神再拉回來的過程,也是冥想中非常重要的一個(gè)練習(xí)。隨著不斷的練習(xí),你會慢慢發(fā)現(xiàn)自己越來越專注。分別從想法、情緒和身體三個(gè)方面來覺察自己在當(dāng)下的感受是什么。無論這些感受是什么,對這些感受保持一種非評判的態(tài)度,承認(rèn)和接納它們的存在。將注意力集中在呼吸上,體會整個(gè)呼氣和吸氣的過程,以及在呼吸過程中腹部的運(yùn)動(dòng)。將呼吸作為當(dāng)下的錨,如果分心了,溫和地將注意力重新帶回到呼吸上。將注意力從呼吸擴(kuò)展到整個(gè)身體的感覺,包括身體姿勢、面部表情、以及身體內(nèi)外部的感覺。如果感覺到任何不適、緊張或者對抗,伴隨著吸氣,去覺察這個(gè)部位,然后在呼氣時(shí),感受它慢慢的放松、敞開。睜開眼睛,準(zhǔn)備結(jié)束,結(jié)束之后,可以帶著這種擴(kuò)展的、開放的覺察,進(jìn)入到生活的下一刻中去。最好能將呼吸空間練習(xí)與日常生活中比較固定的例行活動(dòng)結(jié)合起來。例如在起床時(shí),睡覺前,早午晚飯后,上下班通勤的路上,工作中的休息時(shí)間,都可以進(jìn)行呼吸空間練習(xí)。

2.正念葡萄干,請準(zhǔn)備一顆葡萄干。

第一步,觀察將葡萄干放在手掌心上集中注意力去觀察它,想象自己以前從來沒有見過這個(gè)物體。觀察它在光線的映照設(shè)下是什么樣的色澤,觀察它表面的陰影凸起或者褶皺。你也可以用姆指和食指將它拿起,然后從不同的角度來觀察它。

第二步,觸摸閉上眼睛,將注意力集中在它的觸摸和感受上。感覺它的粘性、溫度、硬度,它的表面是光滑的還是粗糙的?你也可以用姆指和食指輕輕地滾動(dòng)它,并且體會它給你帶來的感覺。

第三步,聞味 將葡萄干靠近鼻子旁邊停留一會兒,吸口氣去聞一聞它的味道。它是什么樣的味道呢?你也可以轉(zhuǎn)動(dòng)一下,看看味道是否會有細(xì)微的變化。

第四步,入口 慢慢地把葡萄干放在嘴唇邊,注意手和手臂如何準(zhǔn)確的知道要把它放在什么位置。輕輕的把它放在嘴里面,不要咀嚼,首先注意一下它是如何進(jìn)入嘴巴的,體驗(yàn)一下它在嘴里面的感覺,用舌頭去探索它的質(zhì)地、軟硬和褶皺。

第五步,品嘗當(dāng)你準(zhǔn)備好咀嚼它的時(shí)候,注意一下應(yīng)該如何以及從哪里開始咀嚼,然后將葡萄干放在牙齒中間咬一到兩口,看看會發(fā)生什么。體會由于咀嚼所釋放出的味道,隨著你每一次的咀嚼它所產(chǎn)生的味道的變化。讓這顆葡萄干在你的口腔中多停留一會兒,不要吞咽下去。

第六步,吞咽在準(zhǔn)備好吞咽時(shí),看看自己能否在第一時(shí)間留意到自己想吞咽的意圖。當(dāng)吞咽下葡萄干時(shí),去覺察葡萄干是如何經(jīng)過喉嚨進(jìn)入胃部的,最后覺察吞咽動(dòng)作完成之后口腔里所留存的感覺。
時(shí)鐘的英文怎么念
1個(gè)回答2023-09-27 23:25
clock 克羅克
一念鐘情的句子?
1個(gè)回答2024-03-17 10:38

1.第一眼看見你就想上你,斯文人把這叫做一見鐘情。

2.沒有人能夠像你,第一眼就讓我為你偏心。

3.才不相信一見鐘情這種事呢,所以想盡了方法要見你第二面。

4.我會用一輩子的時(shí)間,去還清那次一見鐘情。

5.這世間最美的一見鐘情,是在晦暗的時(shí)光中,初逢你的一個(gè)微笑,就此念念不忘。

6.有些人,一旦遇見,便一眼萬年。一見鐘情的句子表白

《十分鐘冥想》
1個(gè)回答2023-12-29 15:52
冥想這個(gè)作為以后重要的課題,我需要認(rèn)真學(xué)習(xí)一下了。

于是便開始閱讀這本《十分鐘冥想》,這應(yīng)該是我閱讀的關(guān)于冥想的第二本書了,第一本是一行禪師的《正念冥想》。

也正是從一行禪師這本書開始認(rèn)真思考冥想這件事。

前天在讀書群里作了《情緒管理》的分享,在完成分享稿的過程中,我將認(rèn)知、情緒、大腦、心理學(xué)、冥想這幾個(gè)問題進(jìn)行了梳理。

我發(fā)現(xiàn)自己感興趣的內(nèi)容是認(rèn)知和情緒,而要更加深刻地理解他們,就需要懂的一些腦科學(xué),而這些子目錄全部都?xì)w集心理學(xué)這個(gè)大課題內(nèi),治療心理學(xué)是心理學(xué)的一個(gè)分支,而正念冥想正是心理治療中得到認(rèn)可的方法。

如果沒有這次分享,我的認(rèn)識永遠(yuǎn)就困在細(xì)節(jié)上,而沒辦法從全局去把握。

大概,得到這個(gè)認(rèn)知以后,我的大腦是興奮的,雀躍的。

分享結(jié)束后,我的興奮一直難以退潮。

這在冥想的角度上來講,一個(gè)人如果處理不好狂喜的情緒,那他也處理不好狂怒的情緒。

而我一直寄希望于將不良情緒控制,或者發(fā)泄出去,總之,我希望我不被負(fù)面情緒影響,只希望那些讓我感覺舒服的情緒持久一些。

這個(gè)錯(cuò)誤的認(rèn)知,在今天讀的《十分鐘冥想》當(dāng)中也提到了。

覺知、接納和共存,不由它擺布是正念冥想的重要原則。當(dāng)我們能夠察覺這些情緒的時(shí)候,不去貼標(biāo)簽,不被吸引,不去抗拒,不去阻擋,只是像一個(gè)看客一樣去觀察,卻體會。不去追逐“積極”情緒,也不去極力擺脫“負(fù)面”情緒。

另外,開始冥想的人,一定會執(zhí)著于突然“開悟”,諸如“靈光一現(xiàn)”的時(shí)刻。然而,本書告訴我們,這個(gè)過程將很可能是一個(gè)漸進(jìn)的過程,在這個(gè)過程中,你一點(diǎn)一點(diǎn)變得通透,每天都會看得更清楚。這就是覺醒的意義。

不過,這本書中大量使用“心靈”這個(gè)詞,我不太懂的,這里的“心靈”指的是哪個(gè)器官,心臟還是大腦,或者大腦的某個(gè)部分,或者干脆并不是一個(gè)器官,而只是一個(gè)概念,或者是我們修煉出來的精神世界?
北冥有魚,其名為鯤.一生一念,一念一人.什么意思
2個(gè)回答2023-08-17 12:17
最近有部新電影,叫大魚海棠。里面的劇情和你的問題很貼切
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