老子廟會

臺北的土地公廟
在臺灣，土地神有財神的能力，商家會在舊歷的每月初二日、十六日祭拜土地公，稱之為作牙。臺灣各地均有供奉土地公的習(xí)俗。另一方面。常見供奉土地公的，還有臺灣的墓園，都會設(shè)有土地神之神位后土碑或土地公神像，用以祭祀。此外，許多地區(qū)會有大型的土地公廟，如臺北市的景福宮、臺北縣中和市的烘爐地土地公廟。
香港的土地公廟
香港不少小商店門前也有一個迷你的神位安奉土地公，很多家庭門外亦有同樣安有神位，并每天定時上香祭祀。此外，鄉(xiāng)村地方一般有一小型土地廟以保佑整條村。位于香港市區(qū)的較為大型的土地廟有：大坑?xùn)|福德廟，筲箕灣福德廟，尖沙咀海防道福德古廟，紅磡福德古廟，牛頭角伯公古廟。
北京的土地公廟
北京的土地公廟始建于元代。位于宣武門外下斜街(原名槐樹街)南口內(nèi)路西。農(nóng)歷每月逢三開廟，一個月有三天廟會，即初三、十三、二十三，民國后改為用陽歷，廟會期間，有明地曲藝演出。是北京五大廟會之一。中華人民共和國成立后停辦。

這是一個循環(huán)梗，也就是故事的本身就是這句話：從前有座山，山里有個廟，廟里有個老和尚講故事。

出自《和尚歌》，演唱是佟妍。

歌詞：

從前有座山，山里有座廟

廟里有個老和尚和一個小和尚

有一天老和尚對小和尚講著一個故事

故事內(nèi)容是：

從前有座山，山里拿斗納有座廟

廟里有個老和尚和一個小和尚

有一天老和尚對小和尚講著一個故事

故事內(nèi)容是：（以此循環(huán)）

創(chuàng)作背景：

《和尚歌》是佟妍演唱的一首歌曲，收錄于2011年發(fā)行的專輯《南國》中。歌詞中的句子是一個兒歌銷野中流傳的搞笑小故事，就是通過故事的循環(huán)來引人消沒發(fā)笑，歌手也是引用后來提升歌曲的傳播能力。

另外一個版本：從前有座山，山里有個廟，廟里有個缸，缸里有個盆，盆里有個碗，碗里有個豆，我吃了，你饞了，我的故事講完了。

從前有座山，山里有個廟，廟里有個老和尚和小和尚。
有一天小和尚對老和尚說：“師傅，你給我講個故事吧！“
老和尚說：”好啊好啊！“
于是老和尚就開始給小和尚講故事：
老和尚說：“從前有座山，山里有個廟，廟里有個老和尚和小和尚?！?br/>有一天小和尚對老和尚說：“師傅，你給我講個故事吧！”
老和尚說：“好啊好啊”
于是老和尚就開始給小和尚講故事：
老和尚說：“從前有座山，山里有個廟，廟里有個老和尚和小和尚。”
有一天小和尚對老和尚說：“師傅，你給我講個故事吧！”
老和尚說：“好啊好啊”
......
......
......
......
無限循環(huán)中......
后來老和尚渴死了！

名人廟·魯班廟

魯班（約公元前507年—？），名公輸般，因是魯國人，又叫魯般，因般與班同音，亦被稱為魯班。相傳農(nóng)歷六月十三日是魯班誕辰。因其首創(chuàng)攻城云梯、石磨、橋，被后人稱為建筑“祖師”，在民間也被視為住宅建筑的“保護(hù)神”。他發(fā)明制造了鏟、刨、鉆、鋸、曲尺、墨斗等許滾虛冊多建筑行業(yè)中的基本工具，心地善良，傳說他能夠幫助工匠解決各種急難。有關(guān)魯班富有聰明才智，助人解難的傳說，在民間流傳極廣極多。

魯班廟遍及各地，大多附屬于其他廟宇一隅，其獨立廟宇目前所發(fā)現(xiàn)的唯有天津薊縣的魯大宏班譽(yù)乎廟。該廟又名公輸子廟，位于天津薊縣城鼓樓北大街東側(cè)。清初始建，光緒三年（公元1877年）重修。由山門、大殿和東、西配殿組成。占地800平方米，建筑面積340平方米。

魯班廟山門面闊三間，進(jìn)深二間，明間正中設(shè)板門和抱鼓石，次間外檐封護(hù)，開六角形花窗，大式硬山頂。大殿面闊三間，進(jìn)深一大間，前出廊。明間置斜格菱花格門，次間作檻墻、格扇窗。檐下斗拱一斗三升交麻葉，角科寶瓶下出單昂。內(nèi)、外檐旋子彩畫，枋心什錦云紋，畫工精細(xì)。九脊歇山頂，綠琉璃瓦剪邊做法。東、西配殿面闊三間，進(jìn)深一大間，民間小式做法。