毛宗崗認(rèn)為三國(guó)演義中的三絕

【毛宗崗】（1632-----1709以后），字序始號(hào)子庵，生于明崇禎五年，茂苑 (即長(zhǎng)洲，今江蘇蘇州)人，為一介寒儒。清初文學(xué)批評(píng)家。

不對(duì)，毛宗崗評(píng)點(diǎn)的是《三國(guó)演義》，《紅樓夢(mèng)》評(píng)點(diǎn)最有名的是脂硯齋。

一百回吧，沒印象了

它指一個(gè)崗位所需要去完成的工作內(nèi)容以及應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任范圍，無論兼任還是兼管均指不同職務(wù)之間，崗位職責(zé)是一個(gè)具象化的工作描述，可將其歸類于不同職位類型范疇。崗位是組織為完成某項(xiàng)任務(wù)而確立的，由工種、職務(wù)、職稱和等級(jí)等性質(zhì)所組成，必須歸屬于一個(gè)人。職責(zé)是職務(wù)與責(zé)任的統(tǒng)一，由授權(quán)范圍和相應(yīng)的責(zé)任兩部分組成。
任何崗位職責(zé)都是一個(gè)責(zé)任、權(quán)力與義務(wù)的綜合體，有多大的權(quán)力就應(yīng)該承擔(dān)多大的責(zé)任，有多大的權(quán)力和責(zé)任應(yīng)該盡多大的義務(wù)，任何割裂開來的做法都會(huì)發(fā)生問題。不明確自己的崗位職責(zé)，就不知道自己的定位，就不知道應(yīng)該干什么、怎么干、干到什么程度。例如企業(yè)的營(yíng)銷人員，難到只是銷售什么東西的嗎。他的準(zhǔn)確定位應(yīng)該是企業(yè)產(chǎn)品的推銷人、企業(yè)形象的代言人、現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)濟(jì)人、流通領(lǐng)域的職業(yè)人、企業(yè)發(fā)展的當(dāng)家人，還是社會(huì)責(zé)任的當(dāng)事人。因此，我們不能簡(jiǎn)單的把“我是干什么活的”作為對(duì)崗位職責(zé)的理解，雖然這種認(rèn)識(shí)在社會(huì)上帶有普遍性。我們每一個(gè)人都需要充分認(rèn)識(shí)自己崗位職責(zé)的內(nèi)涵，以便把握好自己的定位。
在深刻理解崗位職責(zé)內(nèi)涵，把握好自己的定位的基礎(chǔ)上。對(duì)企業(yè)員工來說，明確了應(yīng)該干什么、應(yīng)該怎么干、應(yīng)該干到什么標(biāo)準(zhǔn)，就有可能主動(dòng)去做好一些與崗位職責(zé)有關(guān)的事情，員工就有了明確的目標(biāo)和義務(wù)。

現(xiàn)在的三國(guó)演義 是毛宗崗父子改的。清康熙年間，毛綸、毛宗崗父子倆辨正史事、增刪文字、增加評(píng)點(diǎn)，修改成今日通行的120回本《三國(guó)演義》。

算的，只要服務(wù)期滿，獲得“合格證”，都是承認(rèn)的。

看得懂，
能看懂。

如果書寫方面，建議中國(guó)四大名著中的【三國(guó)演義】
你會(huì)懂寫的，里面有故事簡(jiǎn)述。

關(guān)于歷史小說的虛實(shí)問題,
毛宗崗一方面贊成歷史小說以史實(shí)為依據(jù)，歷史小說創(chuàng)作者要在尊重歷史事實(shí)的前提下自由的創(chuàng)造，但尊重歷史事實(shí)并不是完全受歷史事實(shí)所局限，而是就基本上的歷史事實(shí)而言的。
另一方面他允許創(chuàng)作者有自己主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，在必要時(shí)候可以杜撰某些人物或情節(jié)，以增加歷史小說的可讀性、趣味性。
接著他又進(jìn)一步論述了要實(shí)現(xiàn)歷史小說創(chuàng)作的成功，在題材選擇方面和人物性格的塑造方面是非常重要的。