內(nèi)黃縣英語(yǔ)三年級(jí)

西漢時(shí)，方士李少君因懂得祭祀灶神求福、種谷得金、長(zhǎng)生不老的方術(shù)而得到漢武帝的尊重。
有一次，李少君拜見(jiàn)皇上，皇上有一件古銅器，拿出來(lái)問(wèn)少君。少君說(shuō)：“這件銅器，齊桓公十年時(shí)陳列在柏寢臺(tái)?！边^(guò)后查驗(yàn)銅器上的銘文，果真是齊桓公時(shí)的器物。整個(gè)宮中都大為吃驚，以為少君就是神，已經(jīng)有幾百歲了。李少君對(duì)皇上說(shuō)道：“祭祀灶神就能招來(lái)鬼神，招來(lái)鬼神后朱砂就可以煉成黃金，黃金煉成了用它打造飲食器具，使用后就能延年益壽。壽命長(zhǎng)了就可以見(jiàn)到東海里的蓬萊島仙人，見(jiàn)到仙人后再舉行封禪典禮就可以長(zhǎng)生不死了，黃帝就是這樣的。我曾經(jīng)在海上游歷，見(jiàn)到過(guò)安期生，他給我棗吃，那棗兒象瓜一樣大。安期生是仙人，來(lái)往于蓬萊島的山中；跟他投合的，他就出來(lái)相見(jiàn)，不投合的就躲起來(lái)不見(jiàn)?！庇谑菨h武帝開(kāi)始親自祭祀灶神，并派遣方術(shù)之士到東海訪求安期生之類的仙人，同時(shí)干起用丹砂等各種藥劑提煉黃金的事來(lái)了。
過(guò)了許久，李少君病死了。天子以為他是成仙而去并不是死了，就命令黃縣、錘縣的佐吏寬舒學(xué)習(xí)他的方術(shù)。訪求蓬萊仙人安期生，沒(méi)有人能找到，而燕、齊沿海一帶許多荒唐迂腐的方士卻有許多人仿效李少君，紛紛前來(lái)談?wù)撋裣芍惖氖虑椤?br/>【相關(guān)記載】《史記·孝武本紀(jì)》：“少君言于上曰：“祠灶則致物，致物而丹砂可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，益壽而海中蓬萊仙者可見(jiàn)，見(jiàn)之以封禪則不死，黃帝是也。臣嘗游海上，見(jiàn)安期生，食巨棗，大如瓜。安期生仙者，通蓬萊中，合則見(jiàn)人，不合則隱?！庇谑翘熳邮加H祠灶，而遣方士入海求蓬萊安期生之屬，而事化丹砂諸藥齊為黃金矣。居久之，李少君病死。天子以為化去不死也，而使黃（指黃縣）錘（指錘縣）史寬舒受其方。求蓬萊安期生莫能得，而海上燕齊怪迂之方士多相效，更言神事矣?！?/p>

黃陵縣戲劇（曲）藝術(shù)的歷史淵源，可追溯到明末和清初。當(dāng)時(shí)在陜西、甘肅一帶興起修廟宇祭神靈的風(fēng)氣，黃陵縣境內(nèi)凡有廟宇的地方都建有戲樓，這些廟宇、戲樓，一律磚木結(jié)構(gòu)，飛檐筒瓦、雕梁畫(huà)棟，非常講究。凡“龍王廟”、“山神廟”、“娘娘廟”、“關(guān)帝廟”、“文廟”等每年定期有廟會(huì)，過(guò)廟會(huì)時(shí)必然要唱3天4夜大戲。這樣年深月久，相約成俗，一直流傳下來(lái)。黃陵縣典型的戲劇廟會(huì)有：農(nóng)歷（以下同）二月十五日縣城廟會(huì)，三月三日店頭街廟會(huì)，三月初六隆坊街廟會(huì)，三月初十太賢村廟會(huì)，三月十八日上官村廟會(huì)，三月二十二日田莊街廟會(huì)，三月二十六日土橋子廟會(huì)。還有“長(zhǎng)壽山”、“老爺山”、“忠義山”、“晉公廟”、“普樂(lè)寺”、“栳栳寺”等處不定期的廟會(huì)，都要演戲祭神。這些戲劇演出活動(dòng)和封建迷信活動(dòng)聯(lián)系在一起，每逢遇廟會(huì)唱戲時(shí)，周圍數(shù)十里地的群眾拖兒帶女全家出動(dòng)。既向神靈燒香獻(xiàn)供，又看戲觀光，以飽眼福。即使一些交通不便的小山村。也修建有各種名堂的小型廟宇，群眾為了表示善心誠(chéng)意，唱不起大戲時(shí)，也要設(shè)法唱上3天4夜“皮影戲”、“線胡戲”或“木偶戲”。
黃陵縣群眾習(xí)慣把首場(chǎng)演出稱為“掛燈”，把末場(chǎng)演出稱為“落臺(tái)戲”。每次廟會(huì)祭神，各家各戶都自覺(jué)捐錢(qián)，多少不限，群眾俗稱給神上“隨心布施”。各家各戶還要按男性（男丁）給戲班子藝人管飯。 上畛子漢墓群：位于黃陵縣西73公里處的上畛子。1981年10月文物普查發(fā)現(xiàn)，該漢墓群位于沮河南岸，西距上畛子村1公里，三個(gè)墓室均為磚砌，系青磚平鋪與人字形間隔磚法，大小高低不等，但墓室上下磚外都鋪有20厘米厚的木炭層，其中一墓帶有耳墓，一墓為夫妻合葬墓。
雙龍西漢墓：位于雙龍鄉(xiāng)雙龍村中。1988年文物普查發(fā)現(xiàn)，該墓占地面積約400平方米。南為沮河，東西至村兩邊，北靠山腳，長(zhǎng)2米，寬1.7米，高1米。1986年群眾修建時(shí)挖開(kāi)，出土文物有漢罐4個(gè)、銅鍋4個(gè)、銅鈴9個(gè)，為西漢時(shí)墓葬。
李東垣墓：李東垣，黃陵縣阿黨鄉(xiāng)阿黨村人，金元時(shí)期中醫(yī)四大家之一。主要論著有《脾胃論》三卷，因發(fā)明“內(nèi)傷”一證，后世稱他為“補(bǔ)土”《脾胃》派的創(chuàng)始人。其墓位于阿黨鄉(xiāng)阿黨村正西500米處。該墓地距原畔100米，北為農(nóng)田公路，南距溝沿。墓前原立有石旗桿，上刻“精歧黃之業(yè)起死回生德澤被土庶君臣，建元戌之勛護(hù)國(guó)保民聲名播東西南北”?，F(xiàn)旗桿已毀。

張子綱
張子綱（1904-1939）又名人紀(jì)，黃平縣舊州鎮(zhèn)人。1925年投身行伍，北伐軍攻克南京后，選送中央陸軍軍官學(xué)校軍官班第一期進(jìn)修。后歷任排、連、營(yíng)長(zhǎng)、少將游擊司令等職。1939年，赴古河鎮(zhèn)與友軍交換敵情途中，被幫會(huì)組織殺害，時(shí)年僅35歲。
盧晴川
盧晴川（1870-1962）出生于江西省新干縣荷浦村。1910年，經(jīng)李烈鈞介紹加入同盟會(huì)。解放前曾任舊州中學(xué)校董會(huì)校董，地方知名人士。
吳少峰
吳少峰（1887-1976）名鴻基，黃平縣舊州鎮(zhèn)人。民主人士。中華人民共和國(guó)成立后，吳少峰歷任黃平縣第1-5屆人大代表，貴州省政協(xié)委員，黔東南苗族侗族自治州政協(xié)副主席，1960年曾出席北京全國(guó)政協(xié)會(huì)議。