識(shí)別背景音樂(lè)的

這是培根一句膾炙人口的名言。在培根看來(lái)，人是自然的主人，可以駕馭自然。但“要命令自然，就必須服從自然”，即認(rèn)識(shí)自然規(guī)律，掌握科學(xué)知識(shí)。正是從這個(gè)角度出發(fā)，培根提出了“知識(shí)就是力量”的著名論斷，至今影響我們一代又一代人的生活。

目前,高檔品牌、主流品牌的4S店尚可維持.市場(chǎng)保有量小、知名度低的品牌4S店是舉步維艱,進(jìn)退兩難.

像寶馬、上海通用、廣州本田等強(qiáng)勢(shì)汽車品牌由于經(jīng)營(yíng)多年具備了市場(chǎng)基礎(chǔ)，在整車銷售利潤(rùn)下降時(shí)，尚可通過(guò)規(guī)模效益和售后維修繼往開(kāi)來(lái)。而另一些知名度較低的品牌4S店則門庭冷落，由于缺乏足夠多的汽車消費(fèi)群體和服務(wù)客戶而難以為繼。根據(jù)媒體報(bào)道，目前國(guó)內(nèi)4S店除寶馬、上海通用、上海大眾和本田等幾個(gè)暢銷品牌還可以保證有利可圖外，其他4S店正在艱難度日。據(jù)中國(guó)汽車工業(yè)協(xié)會(huì)公布的數(shù)據(jù)顯示，去年全國(guó)的2900多家品牌經(jīng)銷商中，盈利的只有1308家，有487家退出汽車市場(chǎng)。

存在的問(wèn)題：
1) 維修服務(wù)和配件經(jīng)營(yíng)難以為繼.

目前4S店超高的維修、保養(yǎng)和配件價(jià)格使部分車主一過(guò)汽車的保修期，就選擇在外維修保養(yǎng)。一項(xiàng)調(diào)查顯示，有83％的被調(diào)查者表示，汽車過(guò)了保修期之后不愿再到4S店維修。4S店的維修部若要正常運(yùn)轉(zhuǎn)，每月的維修量要達(dá)到1000輛以上。但很多經(jīng)銷商的月平均修理量只有200到300輛。越來(lái)越多理性的消費(fèi)者選擇自己去汽配城買配件，去快修店維修.所以4S店的配件經(jīng)營(yíng)又難以為繼..

2) 信息反饋形同虛設(shè).

4S中有一個(gè)很重要的功能就是信息反饋，信息是決策的基礎(chǔ)，4S店每天在銷售、保養(yǎng)、維修等服務(wù)過(guò)程中接觸到大量極具價(jià)值的信息，但由于信息反饋創(chuàng)造效益的不明顯性，實(shí)際上多數(shù)4S店極少注意發(fā)揮4S店的信息反饋的功能。意識(shí)落后，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃致使信息反饋功能形同虛設(shè)。

3) “四位”未協(xié)同.

多數(shù)經(jīng)銷商對(duì)于整車銷售、零配件經(jīng)營(yíng)、售后服務(wù)和信息反饋 “四位”如何整合為 “一體’缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略運(yùn)籌.

2.有 “形”無(wú) “神”. 具體表現(xiàn)在:

1) 被動(dòng)的經(jīng)銷商.

4S店對(duì)廠家有極為明顯的依附性，其經(jīng)營(yíng)的優(yōu)劣，除了經(jīng)銷商的努力外，更受汽車廠商品牌的影響力、市場(chǎng)策略的靈活性、經(jīng)營(yíng)管理的支持度等因素的影響。經(jīng)銷商的被動(dòng)很大程度上導(dǎo)致了4S店模式的僵化.

2) 管理層次低, 銷售憑經(jīng)驗(yàn).

目前的4S店大都是人治式的、隨意性的管理. 營(yíng)銷隊(duì)伍專業(yè)化程度較低.對(duì)現(xiàn)代汽車營(yíng)銷更是知之甚少. 我國(guó)汽車營(yíng)銷是一種新興產(chǎn)業(yè)，在迅速發(fā)展過(guò)程中，汽車銷售業(yè)務(wù)人員專業(yè)素質(zhì)不高的現(xiàn)狀越來(lái)越顯現(xiàn)出來(lái)。據(jù)調(diào)查顯示,品牌專賣店銷售人員中雖然大專以上文化程度的已經(jīng)占80%，但接受過(guò)系統(tǒng)汽車營(yíng)銷專業(yè)培訓(xùn)的人也不到20%,一般銷售員僅接受過(guò)廠家針對(duì)自己品牌的銷售培訓(xùn)。賣車是一門學(xué)問(wèn),無(wú)論是汽車市場(chǎng)分析，還是汽車推銷技巧，處處都存在著學(xué)問(wèn)。目前我國(guó)的汽車營(yíng)銷還是一種粗放型的營(yíng)銷，還只是一種簡(jiǎn)單的賣車。這些問(wèn)題，在我國(guó)還沒(méi)有引起汽車經(jīng)銷商的高度重視，在歐、美等汽車市場(chǎng)成熟國(guó)家已經(jīng)形成了系統(tǒng)的汽車營(yíng)銷體系,銷售人員都是專業(yè)化銷售，而非像我們的經(jīng)驗(yàn)型銷售。我國(guó)汽車市場(chǎng)已是買方市場(chǎng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，專業(yè)知識(shí)越來(lái)越重要, 是繼續(xù)憑經(jīng)驗(yàn)銷售還是及時(shí)轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化銷售，是擺在各大汽車商面前的一項(xiàng)重大課題。搞汽車銷售以前是靠資源、靠機(jī)遇，以后要靠專業(yè)人員的素質(zhì)取勝。我國(guó)已入WTO，國(guó)外汽車服務(wù)公司已準(zhǔn)備進(jìn)入中國(guó)汽車服務(wù)行業(yè)，中國(guó)汽車經(jīng)銷商不抓緊時(shí)間提高自己，只有面臨著被淘汰。

初中數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)一、基本知識(shí)一、數(shù)與代數(shù)A、數(shù)與式：1、有理數(shù)有理數(shù)：①整數(shù)→正整數(shù)/0/負(fù)整數(shù)②分?jǐn)?shù)→正分?jǐn)?shù)/負(fù)分?jǐn)?shù)數(shù)軸：①畫(huà)一條水平直線，在直線上取一點(diǎn)表示0（原點(diǎn)），選取某一長(zhǎng)度作為單位長(zhǎng)度，規(guī)定直線上向右的方向?yàn)檎较?，就得到?shù)軸。②任何一個(gè)有理數(shù)都可以用數(shù)軸上的一個(gè)點(diǎn)來(lái)表示。③如果兩個(gè)數(shù)只有符號(hào)不同，那么我們稱其中一個(gè)數(shù)為另外一個(gè)數(shù)的相反數(shù)，也稱這兩個(gè)數(shù)互為相反數(shù)。在數(shù)軸上，表示互為相反數(shù)的兩個(gè)點(diǎn)，位于原點(diǎn)的兩側(cè)，并且與原點(diǎn)距離相等。④數(shù)軸上兩個(gè)點(diǎn)表示的數(shù)，右邊的總比左邊的大。正數(shù)大于0，負(fù)數(shù)小于0，正數(shù)大于負(fù)數(shù)。絕對(duì)值：①在數(shù)軸上，一個(gè)數(shù)所對(duì)應(yīng)的點(diǎn)與原點(diǎn)的距離叫做該數(shù)的絕對(duì)值。②正數(shù)的絕對(duì)值是他的本身、負(fù)數(shù)的絕對(duì)值是他的相反數(shù)、0的絕對(duì)值是0。兩個(gè)負(fù)數(shù)比較大小，絕對(duì)值大的反而小。有理數(shù)的運(yùn)算：加法：①同號(hào)相加，取相同的符號(hào)，把絕對(duì)值相加。②異號(hào)相加，絕對(duì)值相等時(shí)和為0；絕對(duì)值不等時(shí)，取絕對(duì)值較大的數(shù)的符號(hào)，并用較大的絕對(duì)值減去較小的絕對(duì)值。③一個(gè)數(shù)與0相加不變。減法：減去一個(gè)數(shù)，等于加上這個(gè)數(shù)的相反數(shù)。乘法：①兩數(shù)相乘，同號(hào)得正，異號(hào)得負(fù)，絕對(duì)值相乘。②任何數(shù)與0相乘得0。③乘積為1的兩個(gè)有理數(shù)互為倒數(shù)。除法：①除以一個(gè)數(shù)等于乘以一個(gè)數(shù)的倒數(shù)。②0不能作除數(shù)。乘方：求N個(gè)相同因數(shù)A的積的運(yùn)算叫做乘方，乘方的結(jié)果叫冪，A叫底數(shù)，N叫次數(shù)?；旌享樞颍合人愠朔ǎ偎愠顺?，最后算加減，有括號(hào)要先算括號(hào)里的。2、實(shí)數(shù)無(wú)理數(shù)：無(wú)限不循環(huán)小數(shù)叫無(wú)理數(shù)平方根：①如果一個(gè)正數(shù)X的平方等于A，那么這個(gè)正數(shù)X就叫做A的算術(shù)平方根。②如果一個(gè)數(shù)X的平方等于A，那么這個(gè)數(shù)X就叫做A的平方根。③一個(gè)正數(shù)有2個(gè)平方根/0的平方根為0/負(fù)數(shù)沒(méi)有平方根。④求一個(gè)數(shù)A的平方根運(yùn)算，叫做開(kāi)平方，其中A叫做被開(kāi)方數(shù)。立方根：①如果一個(gè)數(shù)X的立方等于A，那么這個(gè)數(shù)X就叫做A的立方根。②正數(shù)的立方根是正數(shù)、0的立方根是0、負(fù)數(shù)的立方根是負(fù)數(shù)。③求一個(gè)數(shù)A的立方根的運(yùn)算叫開(kāi)立方，其中A叫做被開(kāi)方數(shù)。實(shí)數(shù)：①實(shí)數(shù)分有理數(shù)和無(wú)理數(shù)。②在實(shí)數(shù)范圍內(nèi)，相反數(shù)，倒數(shù)，絕對(duì)值的意義和有理數(shù)范圍內(nèi)的相反數(shù)，倒數(shù)，絕對(duì)值的意義完全一樣。③每一個(gè)實(shí)數(shù)都可以在數(shù)軸上的一個(gè)點(diǎn)來(lái)表示。3、代數(shù)式代數(shù)式：?jiǎn)为?dú)一個(gè)數(shù)或者一個(gè)字母也是代數(shù)式。合并同類項(xiàng)：①所含字母相同，并且相同字母的指數(shù)也相同的項(xiàng)，叫做同類項(xiàng)。②把同類項(xiàng)合并成一項(xiàng)就叫做合并同類項(xiàng)。③在合并同類項(xiàng)時(shí)，我們把同類項(xiàng)的系數(shù)相加，字母和字母的指數(shù)不變。4、整式與分式整式：①數(shù)與字母的乘積的代數(shù)式叫單項(xiàng)式，幾個(gè)單項(xiàng)式的和叫多項(xiàng)式，單項(xiàng)式和多項(xiàng)式統(tǒng)稱整式。②一個(gè)單項(xiàng)式中，所有字母的指數(shù)和叫做這個(gè)單項(xiàng)式的次數(shù)。③一個(gè)多項(xiàng)式中，次數(shù)最高的項(xiàng)的次數(shù)叫做這個(gè)多項(xiàng)式的次數(shù)。整式運(yùn)算：加減運(yùn)算時(shí)，如果遇到括號(hào)先去括號(hào)，再合并同類項(xiàng)。冪的運(yùn)算：AM+AN=A（M+N） （AM）N=AMN （A/B）N=AN/BN 除法一樣。整式的乘法：①單項(xiàng)式與單項(xiàng)式相乘，把他們的系數(shù)，相同字母的冪分別相乘，其余字母連同他的指數(shù)不變，作為積的因式。②單項(xiàng)式與多項(xiàng)式相乘，就是根據(jù)分配律用單項(xiàng)式去乘多項(xiàng)式的每一項(xiàng)，再把所得的積相加。③多項(xiàng)式與多項(xiàng)式相乘，先用一個(gè)多項(xiàng)式的每一項(xiàng)乘另外一個(gè)多項(xiàng)式的每一項(xiàng)，再把所得的積相加。公式兩條：平方差公式/完全平方公式整式的除法：①單項(xiàng)式相除，把系數(shù)，同底數(shù)冪分別相除后，作為商的因式；對(duì)于只在被除式里含有的字母，則連同他的指數(shù)一起作為商的一個(gè)因式。②多項(xiàng)式除以單項(xiàng)式，先把這個(gè)多項(xiàng)式的每一項(xiàng)分別除以單項(xiàng)式，再把所得的商相加。分解因式：把一個(gè)多項(xiàng)式化成幾個(gè)整式的積的形式，這種變化叫做把這個(gè)多項(xiàng)式分解因式。方法：提公因式法、運(yùn)用公式法、分組分解法、十字相乘法。

名人傳》，又稱《巨人三傳》，是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼·羅蘭創(chuàng)作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。



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染色體是XY的是男性，染色體是XX是女性。從生物的角度出發(fā)去解釋要更好說(shuō)明一些。

法產(chǎn)生的社會(huì)背景：通常是把法分為正式意義上的和非正式意義上的兩種。正式意義上的法的產(chǎn)生，主要指以規(guī)范性法文件形式表現(xiàn)出來(lái)的成文法，如立法機(jī)關(guān)或立法主體制定的憲法、法律、法規(guī)、規(guī)章和條約等。非正式意義上的法的產(chǎn)生，主要指具有法的意義的觀念和其他有關(guān)準(zhǔn)則，如正義和公平等觀念，政策、道德和習(xí)慣等準(zhǔn)則，還有權(quán)威性法學(xué)著作等。

法產(chǎn)生的社會(huì)背景是發(fā)展的，不同時(shí)代和國(guó)情之下的法的形成多有不同。如古羅馬的法的淵源主要是法律、習(xí)慣、最高裁判官的告示、法學(xué)家的著作；中國(guó)封建社會(huì)的法的淵源主要有成文法、有關(guān)的封建綱常禮教和習(xí)慣，其中成文法在不同朝代又常有不同形式。就是說(shuō)，各個(gè)歷史時(shí)期、各個(gè)國(guó)家，不可能有種類完全一樣的法的成因。一國(guó)有多少種法的產(chǎn)生，有什么樣的法的體系，主要由該國(guó)的具體社會(huì)背景所決定。

什么是薛定諤的貓 ？這要從頭說(shuō)起。薛定諤（***.schroding***r，1887—1961）是奧地利著名物理學(xué)家、量子力學(xué)的創(chuàng)始人之一，曾獲1933年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。量子力學(xué)是描述原子、電子等微觀粒子的理論，它所揭示的微觀規(guī)律與日常生活中看到的宏觀規(guī)律很不一樣。處于所謂“疊加態(tài)”的微觀粒子之狀態(tài)是不確定的，例如：電子可以幾乎同時(shí)位于幾個(gè)不同的地點(diǎn)，直到被觀察測(cè)量（觀測(cè)）時(shí)，才在某處出現(xiàn)。這種事如果發(fā)生在宏觀世界的日常生活中，就好比：我在家中何處是不確定的，你看我一眼，我就突然現(xiàn)身于某處——客廳、餐廳、廚房、書(shū)房或臥室都有可能，而在你看我之前，我像云霧般隱身在家中，穿墻透壁到處游蕩。這種“魔術(shù)”別說(shuō)常人認(rèn)為荒謬，物理學(xué)家如薛定諤也想不通。于是薛定諤就在1935年編出了這個(gè)佯謬，以引起注意。薛定諤想要借此闡述的物理問(wèn)題是：宏觀世界是否也遵從適用于微觀尺度的量子疊加原理。“薛定諤的貓”佯謬巧妙地把微觀放射源和宏觀的貓聯(lián)系起來(lái)，旨在否定宏觀世界存在量子疊加態(tài)。是薛定諤試圖證明量子力學(xué)在宏觀條件下的不完備性而提出的一個(gè)思想實(shí)驗(yàn)。

大足石刻，在重慶大足縣境內(nèi)