古鎮(zhèn)散文

　　周末，應(yīng)朋友之約，去了“玫瑰小鎮(zhèn)”。

　　初聽名字感覺浪漫，仿佛還可以嗅到玫瑰的花香似的，可轉(zhuǎn)念一想這大概無非是一個由頭罷了。不過，它確確實實存在，就距離市區(qū)幾十公里，位于即墨靈山上。

　　所以在驅(qū)車趕往小鎮(zhèn)的路上，說實話,我的興致無關(guān)乎路那頭的風(fēng)景，只關(guān)注身邊陪我一起看風(fēng)景的人。是啊，我，去或不去，想那小鎮(zhèn)的玫瑰花不都一樣開放著嗎？何況花落花會再開，怎比這一日逝去卻永不再來的光陰呢。

　　然而，有些事情常常會出乎你的意料。一個小時的路程在談笑聲中不知不覺已走到盡頭，只見迎面一塊兒巨石上顯現(xiàn)“玫瑰小鎮(zhèn)”的字樣。按照箭頭指示，在拐道彎不遠(yuǎn)處將車停靠在車位上。

　　一下車就感覺好清香??！絲絲縷縷撲鼻而來的正是玫瑰的花香。舉目，一眼望不到邊際的花園，除了紫枝玫瑰，我不知道其它玫瑰是否也可以如四季月季一樣謝了再開呢。遠(yuǎn)看，只見紅的、白的、黃的、紫的……不同品種的玫瑰零零星星開著，顯然最好的花期已經(jīng)錯過。

　　走進(jìn)花園，發(fā)現(xiàn)這些晚落的玫瑰大多已失去水靈，只是花的香味依舊還在，也讓我回味曾經(jīng)泡浴時用的那些干玫瑰花瓣的香味了?？芍^花開花落香如故！無怪乎人們提及玫瑰就覺得一種美好，萬物相通，原來這植物和某些人一樣具有可圈可點的品質(zhì)呀。

　　萬花叢中佇立著希臘花神的雕塑，感覺仿如置身在歐洲某處莊園里；花田岸邊泊著一艘古老的木船，船艙里開滿了紫色的薰衣草，與玫瑰相映，風(fēng)情無限；花田中圍著幾架葡萄樹建有觀景臺，葡萄如翡翠珠子綴滿枝頭；四周“花海漂流”的軌道盤旋在空中，仰望透明軌道，清晰可見其中清澈的流水，恰遇一家三口乘游船從頭頂軌道飄過撒下來串串歡笑聲；特別是花園正中央那棵高入云霄的“木化石”，沒有枝椏，只留軀干，像一根擎天柱，堪為小鎮(zhèn)鎮(zhèn)宅之寶。

　　正如其簡介：此木已非木，已具玉石、瑪瑙之質(zhì)……我稱之為“石頭樹”，因為第一次所見，所以驚嘆不已。也一直在心里問自己：這一棵石頭樹究竟長在哪里？活了多少年竟然活成今天的模樣？還有此時此刻又怎會聳立在這玫瑰花海之中呢？百思也不得其解，只覺得這玫瑰莊園一下子奇妙起來。

　　和朋友們一起跟隨游客走進(jìn)地下通道，簡直就是一個玫瑰商場，因為這里幾乎所有的商品皆與玫瑰有關(guān)。穿過一段通道來到傳說中長達(dá)999米象征天長地久的地下“玫瑰長廊”隧道口。驗票后走進(jìn)隧道，只覺得涼氣襲人，似乎越走越?jīng)?。隧道兩?cè)壁上繪滿圖畫，并配有詩文注釋，那人那物那事，可謂栩栩如生。許是因為玫瑰寓意愛情吧，畫出來的全是古今中外的愛情故事，左側(cè)的來自國外，右側(cè)的來自國內(nèi)。像兩幅綿長的畫卷在眼前徐徐展開。這心里剎那間火熱起來，那感覺儼然就是冰火相融。愛情壁畫一直延伸到一個大廳而中斷。大廳正中央是一尊菩薩，菩薩面前盛開著一大片“玫瑰花”，藍(lán)色妖姬、金色玫瑰……朋友說，相傳這玫瑰長廊是莊主別出心裁為其心愛之人修建的。聞言后，我們開始紛紛推測不知究竟怎樣的莊主？怎樣的故事才會如此刻記愛情呢？

　　其實，每個人的心底都開著一朵玫瑰，珍藏著一則愛情故事。那一刻，也深深想起你送我的那束耀眼奪目的藍(lán)色妖姬了，放心，如今綻放依舊，愿只愿陪我到天長地久；也默默地在菩薩面前許愿安好如初，并刻意選擇在那片藍(lán)色妖姬中擺上PS留影作念。

　　穿過大廳，只見隧道兩側(cè)壁上先是掛滿了汽車輪胎，而每一條輪胎里都置放著一塊兒珍奇的.石頭。有青島各地區(qū)、山川河流具有代表性的化石，也有來自世界各地的珍稀寶石。千姿百態(tài)，五彩繽紛，晶瑩剔透……感覺展現(xiàn)在眼前的簡直就是一座石頭自然文化寶藏。是啊，想人世間能與這珍奇寶石相媲美的，應(yīng)數(shù)那“山無棱，天地合，乃敢與君絕”的愛情吧。

　　再往前行，隧道壁上開始顯現(xiàn)銅質(zhì)似的雕刻畫，惟妙惟肖，反應(yīng)當(dāng)?shù)孛袼孜幕?，講述青島人從出生到結(jié)婚的一些民俗，竟然都與玫瑰有著密不可分的關(guān)聯(lián)呢。據(jù)說玫瑰的種植歷史最早起源于我國古代，后來才傳播到國外。對此無需考究，只看今朝吧。昔日的臭水溝取而代之的是花香四溢的玫瑰地下長廊，荊棘密布的荒蕪沙灘變成和諧美麗的玫瑰莊園。民俗文化基礎(chǔ)上又興起玫瑰文化。

　　玫瑰小鎮(zhèn)以玫瑰產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，引進(jìn)國內(nèi)外珍稀玫瑰品種數(shù)百種，分為食用玫瑰、觀賞玫瑰和鮮切花玫瑰等。更值得頌揚的是小鎮(zhèn)引領(lǐng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶參與玫瑰產(chǎn)業(yè)之后，種玫瑰，摘玫瑰、吃玫瑰……玫瑰的花香已浸透農(nóng)戶的生活，玫瑰如天使般帶著好運走進(jìn)了千家萬戶。許多農(nóng)戶因此購置了小汽車，舊房換新居，這日子越來越富裕、越過越紅火。

　　走出隧道，我感覺身心似乎輸入了許多正能量，精氣神倍增。眼前，花香襲人，歌舞升平，又是一片新天地。一行人緩緩走向來時的入口、此時的出口。只見路旁茵茵草叢中，突兀搖曳著一朵紅玫瑰花，綠草映襯下更加璀璨醒目。我不由得止步俯下身來仔細(xì)端詳，是誰刻意種植在此？還是花籽被風(fēng)吹落到此？

　　一花一世界，難道它也在訴說著一個故事，關(guān)于這玫瑰小鎮(zhèn)嗎？想這玫瑰獨秀一枝遠(yuǎn)離莊園的沃土、身處被遺忘的角落，卻也不卑不亢、不嗔恨、不委屈，努力向世人綻放美麗完成一朵花的使命?；秀遍g，眼前這一朵小紅花幻成了一顆謙卑的心，仿佛在對世人說：“我不要人人都看見我，但我要有自己的尊嚴(yán)”。

　　“贈人玫瑰，手留余香”。感恩朋友之邀，讓我走進(jìn)玫瑰小鎮(zhèn)；回味，那寶石的恩重如山、玫瑰的情深意長，我想最欣喜、最美好的回饋也莫過于這安居樂業(yè)、國泰民安吧。

　　小鎮(zhèn)大愛，不枉此行啊。

因果:n<0時h(n)=0或h(n)=h(n)u(n)
穩(wěn)定:∑|h(n)|<=M,M為有界正值

可以去運河沿線的北京張家灣古鎮(zhèn)，古運河，沿街的古代貨物集散中心，還有各種古代建筑，很適合一個人的旅行。

所謂散仙就是沒有加入大型勢力的修煉者，如天庭，道門闡截人三教，女媧的媧皇宮，鯤鵬的北冥宮，西方佛教，孫悟空雖算菩提老祖的弟子也就是準(zhǔn)提圣人的徒弟，但并未被正式承認(rèn)，所以只能算散修。

不是比喻，應(yīng)該是通感

　　走進(jìn)古鎮(zhèn)，追隨著這條彎曲的老街仿佛回到了歷史的畫卷，頓然有進(jìn)入另一個天地的感覺。下面是我為大家整理的描寫古鎮(zhèn)的優(yōu)美散文欣賞，歡迎大家參閱。
　　描寫古鎮(zhèn)的優(yōu)美散文欣賞篇一：綻放魅力的古鎮(zhèn)
　　上里古鎮(zhèn)算不上中國最完美的古鎮(zhèn)，但她的魅力卻總讓人探究且陶醉。

　　在沒了解古鎮(zhèn)之前，純粹是沖著古鎮(zhèn)原來是川藏茶馬古道、南絲綢之路的驛站。無獨與偶，在盛夏的一個晴日，我終于來到了這座千年古鎮(zhèn)，展現(xiàn)在我眼前的是車水馬龍、人頭躦動，云商遍布的繁榮景象。古樸的建筑展現(xiàn)了古代人的智理和聰慧。

　　在查閱有關(guān)上里古鎮(zhèn)的資料后，更深刻的被她的文化內(nèi)涵所感染。上里古鎮(zhèn)位于四川雅安，東接名山、邛崍，西接蘆山、雅安，是中國最古老的南方絲綢之路的重要驛站。上里居于兩條小河相交的夾角內(nèi)，民間為“財源”匯聚的寶地，古鎮(zhèn)最初名曰“羅繩”，是取其昔日古道上的驛站關(guān)隘之意，是巴蜀平原通往外界的關(guān)卡之一。早在2000多年前的西漢時期，商人們從四川雅安過上里，經(jīng)云南的邵通、曲靖、大理、保山、騰沖，從德宏出境，進(jìn)入緬甸、泰國，最后到達(dá)印度和中東，是先人們開辟的一條最早的國際通道。上里早期為民族聚集區(qū)，民族中主要以本地土著的巴蜀民族——青衣羌人為主。到了明末清初，古鎮(zhèn)的人們安居在這里，人口不斷增多，經(jīng)濟(jì)日益繁榮，便以居住在此的楊、韓、陳、許、張五大姓氏而更名為“五家口”。

　　解放戰(zhàn)爭時期，1935年紅四軍長征途徑上里，并在此駐扎了半年之久，與國民黨反動派展開殊死搏斗。

　　解放后，依據(jù)隴西河的流向，上游所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)劃為上里。上里古鎮(zhèn)從此定格。

　　回望歷史，上里留給人類許多浮想，讓人感概世故，更多的是對我們祖先的膽略和智慧的折服。前有古人，后有來者，總會讓人陷入史海沉鉤之中。

　　上里古鎮(zhèn)更讓人敬慕的是她的自然環(huán)境和建筑風(fēng)格。古鎮(zhèn)依山旁水，東、北、西三面為丘陵環(huán)抱，東、南、西三面分別由河流小溪圍繞，最高山奇跡坪海拔1725米，最低處海拔905米，山上林木植被茂密。古有詩云“二水夾明鏡，雙橋落彩虹”，這是古人對上里古鎮(zhèn)的總體描繪。

　　古鎮(zhèn)的建筑格局以明清時代的風(fēng)格，體現(xiàn)以民居為主的空間特色。所有房屋為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，建筑群體高低錯落有致。街道為石板鋪設(shè)，兩邊均為商鋪，由此可以想像古鎮(zhèn)當(dāng)年的繁榮景象。居民的大院都是以“井”字形天井建筑，整個建筑雕梁畫棟，飛閣流丹，鏤空細(xì)刻，曲盡其妙。

　　橋，永遠(yuǎn)是上里古鎮(zhèn)的主旋律。古時的上里因為夾在兩條河之間，因此橋是必不可少的“路”。古鎮(zhèn)共有10多座石橋，一般以漫水橋為過河通道，可一旦漲大水，河水漫過橋面仍無法通行，于是就有了以“二仙橋”為代表的8座石拱橋，展示了祖先的偉大智慧。

　　“二仙橋”位于古鎮(zhèn)西約200米處的隴西河，單孔石拱橋，長15m，寬5m，高12m，跨度19m，橋面用石板鋪成。史料記載：二仙橋最開始建于清乾隆初，前兩次剛建起就被洪水沖毀，于是，在清乾隆四十一年(公元1776年)再次修建。傳說這次修建的時候得到高人指點，說是河里居住的龍族肆意游走而造成洪災(zāi)，導(dǎo)致橋梁被沖毀，所以在這次修建的時候就在橋身兩側(cè)刻上龍頭、龍尾，取“鎮(zhèn)龍”之意，昭示將龍壓于橋墩之下，避免洪水泛濫發(fā)生洪災(zāi)。相傳在橋竣工之日，附近州縣名仕前來祝賀，宴畢人們來到橋頭準(zhǔn)備踩橋定名之時，卻有兩個乞丐坐在橋頭攔住了踩橋人，眾人要求乞丐讓開，可乞丐就是不讓，在推拉中乞丐跌入水中，瞬間水里就顯出兩個大石包，眾人大悟，認(rèn)定此人并非乞丐，而是兩位神仙，于是此橋定名為“二仙橋”。說來神奇，二仙橋第三次建起后歷經(jīng)一個半世紀(jì)，再也沒有發(fā)生洪水毀橋的災(zāi)害。

　　高橋建于清乾隆14年(公元1749年)，橋兩端為上里古鎮(zhèn)當(dāng)年的米市，系古鎮(zhèn)陳家人為方便賣米而建。高橋為三卷石拱橋，橋下東、西兩端各設(shè)有人行通道，橋上、橋下都可以通行，于是被稱為清代的“立交橋”。

　　無論是二仙橋，還是高橋，都是上里古鎮(zhèn)先人們智慧的象征。歷經(jīng)千年的石拱橋見證著古鎮(zhèn)的繁榮，致使我們閑散在橋面感受這遺留下來的奇觀感概萬千。凝望著橋與周邊的山巒、田野、古建筑群遙相輝映，橋上物影倒影在水中，形成了一幅天然的圖畫，讓你無端地站在無我的高度審視古鎮(zhèn)的建筑文化。

　　在上里古鎮(zhèn)，最令人向往的怕要算是古鎮(zhèn)的塔和牌坊了。文峰塔、舍利塔;雙節(jié)孝牌坊，九世石牌坊;韓家大院和白馬泉。讓游人永遠(yuǎn)望物興嘆。這些保存完好的古跡彰顯的不僅僅是古鎮(zhèn)深厚的文化內(nèi)涵，更是記載古鎮(zhèn)上千年的人文和諧的佐證。

　　舍利塔是相傳隋文帝楊堅為感謝尼姑智仙對自己的養(yǎng)育之恩，詔令全國各座名山修建佛塔，以供奉恩人舍利子的寶塔。

　　九世石牌坊記載清朝陳氏家庭九代周居，人口逾千，共聚一堂的歷史。被譽為漢族第一大家庭，兩次受到朝廷嘉立家譜石坊，以昭示社會和諧。

　　建于清道光十九年的雙節(jié)孝牌坊，記載了清朝上里古鎮(zhèn)的韓代家族兩位女性忠孝守節(jié)的故事：韓氏家族中姑、媳兩人，在丈夫戰(zhàn)死沙場后，家里的長輩們勸其改嫁，而這姑、媳兩位女性始終從善封建社會女性“從一而終”示訓(xùn)，堅守在韓家孝敬長者，撫養(yǎng)后輩直到逝去，于是感動了朝廷，皇上下“圣旨”賜韓家修造“雙節(jié)孝”石牌坊，牌坊選址于昔日的茶馬古道旁，以告誡世人這才是人間楷模。

　　雙節(jié)孝牌坊現(xiàn)今已成了四川省級文物保護(hù)單位，該牌坊結(jié)構(gòu)為四柱三間十二翼出檐多脊。石碑坊上圖飾花紋、匾額對聯(lián)，古樸自然，雕工精細(xì)，造型靈巧，栩栩如生。一只只飛禽走獸楊威于石坊之上，一幅幅戲劇場景展現(xiàn)在畫壁之間，氣勢恢宏，堪稱建筑精品。

　　關(guān)于白馬泉的傳說，凡是到過上里鎮(zhèn)觀光過此景的人們不能不為此折服。白馬泉始建于唐貞觀元年，位于龍頭山麗的南方絲綢之路的古道旁邊，與天臺山一脈相連。寺內(nèi)現(xiàn)存的巨石雕刻的觀音、唐代鑿?fù)诘墓啪４嫱旰?，寺?nèi)還有明代的鐘亭、照壁、雕刻獸。石刻香爐等。該泉是我國獨具特色的十大恒溫間隙泉之一。因起潮落潮都能聽到馬蹄的聲音而得名，宋乾道元年詔封此泉為“淵澤候”。

　　白馬泉終年不枯不竭，泉池內(nèi)隨時都可見串串珍珠般的氣泡從池底噴出。因此到了清朝又稱“噴珠泉”，至今池邊立有清代雅州太守黃云皓題寫的“噴珠泉”石碑。

　　傳說白馬泉原來只是一灘水，唐僧西天取經(jīng)時路過白馬泉，唐僧進(jìn)廟膜拜，白龍馬等候于寺外，因口渴飲此泉水，此泉與東海相連，白龍馬見到龍王朝拜，于是此泉便朝漲夕落。唐僧一行離開后，當(dāng)?shù)厣艘姞罡械胶苌衿妫谑墙◤R將此泉圍住，并改名為“白馬泉”，現(xiàn)白馬寺的香爐上，以唐僧取經(jīng)為內(nèi)容的浮雕保存完好。

　　宋乾道元年丁玄(公元1165年)，川西南連續(xù)三年大旱，附近州縣的官民到白馬寺求雨，恰巧泉池漲潮，隨之風(fēng)云交加，天降甘露，拯救了一方百姓。于是州縣官員上奏朝廷，遂封此泉為“淵澤候”。傳說此次白馬泉漲潮是觀音菩薩正好路過此地，見百姓遭受大旱在此求雨，于是大發(fā)慈悲，傾倒凈瓶之水降甘露三日，其中一滴水落到了白馬泉，致使白馬泉漲潮。后人得知是菩薩顯圣，為感謝觀音菩薩，上里人們集資于唐代永樂年間依托此泉靠山修造了觀音殿，并在山巖上雕刻觀音像供奉，將此泉更名為“觀音泉”以示紀(jì)念。至今保存完好的白馬寺，是中國佛教中大殿內(nèi)有泉水的唯一建筑。

　　上里古鎮(zhèn)的繁榮，從屹立于古鎮(zhèn)邊緣的水磨昉足以佐證。這座建于明代的水磨昉至今保存完好，它是古鎮(zhèn)人民豐衣足食的象征。水磨磨出的不單單是人們的吃食，更像是在打磨歲月，一段記載古鎮(zhèn)歷史的歲月!

　　在上里古鎮(zhèn)游玩，你會被當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗感染。熱情好客的上里人，總是希望為你提供最好的服務(wù)。上里的牛肉豆鼓、麻辣豆鼓、五香豆鼓、水晶魚豆鼓、牛肉醬、野生菌、豆腐乳、上里柴火烤鴨等等本地土特產(chǎn)讓你目不暇接，品嘗這些吃食會讓你感覺到生活的味道和甜蜜。

　　各種佛珠，金絲楠木質(zhì)雕刻的工藝品更是讓游客傾情。古鎮(zhèn)也是金絲楠木產(chǎn)區(qū)。在一份資料上我了解到：金絲楠即楠木中有金絲，其木千年不腐，光下金光燦燦。自秦朝開始為皇家御用木材，號稱“國木”，金絲楠木質(zhì)濕潤，冬不涼、夏不熱，有“軟木之王”的稱號。長期佩戴金絲楠飾物有舒筋活絡(luò)、靜心養(yǎng)神之功效，長居楠香之屋，可以延年益壽。

　　無怪乎上里古鎮(zhèn)幾千年屹立于南絲綢之路的主要干道永不枯竭，上里古鎮(zhèn)注定就是一個關(guān)隘，自古以來的兵家必爭之地。特別是近代的解放戰(zhàn)爭時期紅軍長征，紅四方面軍與紅一方面軍匯合在此駐扎屯軍，從而壯大了紅軍的力量，贏得了解放戰(zhàn)爭的全面勝利，上里古鎮(zhèn)功不可沒。

　　改革開放以后，上里古鎮(zhèn)以嶄新的姿態(tài)汲納中外游客，古鎮(zhèn)的旅游資源得以開發(fā)，但古鎮(zhèn)的原跡原味依然保持良好，因為這是上里先人們遺留下來的寶貴財富。正是這份古樸才讓上里古鎮(zhèn)更具魅力，帶給游客更多的思考和愉悅;正是這份古樸，才致使上里古鎮(zhèn)猶如一朵奇葩，在世人的欣賞中綻放……
　　描寫古鎮(zhèn)的優(yōu)美散文欣賞篇二：古鎮(zhèn)情懷記多少
　　自從十幾年前去過了蘇州，游過了園林，徜徉過山塘，集會于神仙街，就深深的迷戀了江南古鎮(zhèn)，戀小橋流水，戀老樹昏鴉，戀那種亦古亦今的迷失。

　　于是，幾乎走遍了江南的古鎮(zhèn)街間。從招嫁樓，到七寶，到南翔，到泗涇，到楓涇，金澤、練塘，朱家角，到千燈，錦溪，同里，周莊，西塘，烏鎮(zhèn)，惠山。穿行于這些大致相似又各有情致的古鎮(zhèn)，常常忘記今夕何夕，久了，總覺得多了幾分復(fù)雜的情緒。

　　古鎮(zhèn)，是可以讓人忘記時間的。流走的是歲月，留下的是歷史。歲月的腳步輕輕，歷史的印跡重重。

　　喜歡古鎮(zhèn)，是為了體味那種不同時空的物貌人情，而每每看到古舊的房屋里陳列著冰箱，液晶電視，空調(diào)，桌上有電腦，電飯煲等電器設(shè)備，窗前擺放著舒蕾，飄柔，門外有電信的寬帶箱，就倍感失落，情感上難以接受這種融合。仔細(xì)想想，我想體味古鎮(zhèn)那種昔日的繁華，所以我喜歡熱鬧的古鎮(zhèn)，人來人往，商業(yè)發(fā)達(dá)，而這些勢必融合了現(xiàn)代人的理念，生活方式，繁華中迷失了什么;而那些安靜的古鎮(zhèn)，或依然有人生活著，或已經(jīng)人去樓空，物是人非，卻也讓我于安靜中有了絲絲的落寞。我不是文人或藝術(shù)家，安靜給不了我靈感。于是，我覺得自己是在葉公好龍。

　　記得在惠山古鎮(zhèn)，深宅大院，歲月滄桑，唯有墻上的字牌注解，讓游客了解，僅是如是說，獨坐在靜謐的大院中，倚欄，仰視高檐殘塬，心靜如水，倏忽間依稀看到有古時裝扮的人從昏暗的深堂里踱出，近了、近了，仿佛要握手、卻似靈魂被驚醒、似南柯一夢，后背有涼意，頭頂卻是暖暖的陽光，其實，誰都回不去誰的世界!現(xiàn)在，不敢獨自走進(jìn)舊時的院落，不敢觸碰那墻，那門，不敢踏上咯吱咯吱的木梯，只為不想驚擾這些古老的歲月的魂。彼時的古鎮(zhèn)彼時的情懷，已是流年似水，今時的古鎮(zhèn)今時的人們，也只是活在自己的故事中，古，是一種美好的奢侈的愿望!

　　國慶長假，女兒說，她想要去看看古鎮(zhèn)，因為她也喜歡那種舊宅子的感覺。我挺感動，說明女兒長大了，可以看懂江南，或者想要看懂江南。于我而言，江南不是簡單的一水一橋，一石一瓦，江南是一碗粥，融進(jìn)了濃濃的千古文人情懷的粥，粥里有甜美，更多的是沉淀!帶著女兒，走過布滿青苔的石板橋，穿過幽深斑駁的長廊，走進(jìn)舊宅深院，透過天井望向那片天，用心體味那種“舊時王謝堂前燕”的浮華，留在心底的，或許有很多細(xì)膩的，無以言表的情愫。

　　不過，真的很美!

　　于是，總是情難自禁，在陰雨霏霏時，在春暖花開時，一定要去古鎮(zhèn)走一走，靜靜的，不需要更多的言語，只是要從青石板的路上踏過，從斑駁青苔的拱橋上走過，在扶風(fēng)垂柳邊駐足，在古稀老者的目光中微笑。

　　情懷，就這樣，一次次的，沉淀!長亭外，古道邊!
　　描寫古鎮(zhèn)的優(yōu)美散文欣賞篇三：古鎮(zhèn)，故事，故鄉(xiāng)
　　隨著闖門巷的硬化，小鎮(zhèn)僅存的石板路也成為歷史了。小鎮(zhèn)其實也不小，當(dāng)然是和同級別(鄉(xiāng)鎮(zhèn))相比，它在全國還是排得上前三名的，說它大也不大，鎮(zhèn)中心也只有五平方公里。但她有著兩百多年的歷史，成為建制鎮(zhèn)今年剛好百年。

　　鎮(zhèn)政府駐地青樹坪，自古為驛站要塞，距縣城永豐鎮(zhèn)19公里，早在清咸豐年間，這里已商賈云集、商業(yè)貿(mào)易十分活躍。1912年建鎮(zhèn)，歷史悠久，后雖幾經(jīng)行政區(qū)域和機(jī)構(gòu)變更，但青樹坪鎮(zhèn)的名字一直沿用至今，故有“歷史名鎮(zhèn)”之稱。

　　天天相處在一起，很難發(fā)覺彼此的變化。就像別人家的小孩，幾年不見就發(fā)現(xiàn)長高了許多，就驚嘆歲月的神奇。故此，長年生活在小鎮(zhèn)的人，總是說小鎮(zhèn)沒有什么變化。而對于一個過客來說，小鎮(zhèn)的變化是翻天覆地的。我出生于小鎮(zhèn)，成長于小鎮(zhèn)，五十年的時光(除去69—75年下放農(nóng)村)，都是在小鎮(zhèn)渡過的。所以說，小鎮(zhèn)的變化到底怎樣?

　　小鎮(zhèn)最先是一條東西走向、鋪滿著青石板的街道，彎曲有度，全長約一公里，聽老輩講，青樹坪確實是一個小小的坪，因為，是邵陽至湘鄉(xiāng)通道，有頭腦的商人率先建立驛站，慢慢的增加了各種生意人，尤其是錫福殿的修建，吸引了方圓幾十里的香客，人氣帶來旺氣，于是各地的生意人在此安營扎寨了。

　　至于街中的石板鋪于何時，以無據(jù)可查。反正我從小就是在石板中滾爬中長大的。對于幼年的記憶，已經(jīng)格式化了。唯有“數(shù)石板”這點事情，儼然成為檔案?！敖值赖氖宓降子卸嗌賶K?”這是一個常議的話題，但到底也沒有一個人能說出準(zhǔn)確數(shù)字。為了探求一個正確的答案，有不少人(當(dāng)然也包括我)從上街走到下街，一塊—塊的數(shù)，其實沒有哪個能堅持?jǐn)?shù)完。想想看，石板有大有小，有寬有窄，中間那些大的還好數(shù)，邊上那些小的就傷腦筋的事情了。所以，得出結(jié)論又各有不同。所以大家只好認(rèn)同大人們說了那個數(shù)字，“一萬四千九百九十九塊”。那時我們都認(rèn)為是自己無能。稍大一點后得知，這是計算得來的，為了顯現(xiàn)其真實性，故意不為整數(shù)。

　　那個時候，城鄉(xiāng)差別還很大，鎮(zhèn)上的青年讀完中學(xué)，在家等待招工。父母有工作單位的，待業(yè)的時間一般很短，而父母沒有單位的，或單位差的，待業(yè)的時間就長了，甚至一直沒進(jìn)單位。大家管待業(yè)這段時間為“數(shù)石板”?！皵?shù)石板”一度成為我們的口頭禪。

　　古鎮(zhèn)的地形也很特殊。320國道和鎮(zhèn)南路(原來的潭寶路)在街的兩頭交叉，成為兩個人字口;人字口的中間道路縱橫交錯，東西走向的有老街和富厚商業(yè)步行街，而糧站路、車站路、工農(nóng)坪(行政路)、牛婭力巷、南門巷、北門巷、闖門巷、甘(棠)花(門)公路貫徹南北。

　　如果把320國道和鎮(zhèn)南路比作船沿，古鎮(zhèn)恰似一艘小船，而被道路分隔的建筑，就是那船上的貨物。而那甘花公路就是古鎮(zhèn)的翅膀。

　　古鎮(zhèn)的傳說很多，人才也很多，特產(chǎn)也很多，而方言也更具風(fēng)格。

　　古鎮(zhèn)的歷史名人由他人謳歌。作為草根一族，本篇只講講幾個小人物。說到小人物，不得不講配鎖大王——啞巴李立仁，剪紙大王——賢拐子金賢良，二胡大師——瞎子陳放生。

　　啞巴李立仁，我的堂兄，長我十歲。先天性聾啞，長得五大三粗，讀過一年聾啞學(xué)校，于是，會寫很多字。雖然有些字缺臂短腿，但大家還是認(rèn)得出來。從我記事始，他就在街上擺了一個配鎖攤，兼修雨傘，縫補(bǔ)雨鞋。不靠政府不靠兄弟姐妹，自勢其力。由于他技術(shù)好，待人好，方圓幾十里，誰人不知哪個不曉?可以肯定，全鎮(zhèn)知名度非他莫屬。還值得一提的是，下象棋也很有份量，他的攤子邊的棋盤每天沒有空閑，愛好象棋的老老少少都愛來斗幾個回合。街坊四鄰都說：“我還真的很佩服。聰明、自強(qiáng)自立、手藝精湛，親情味挺濃?！?br/>
　　剪紙大王金賢良呢是我的長輩份了，他的相貌和身材真的不好恭維。武大郎的個子，但還要精瘦，小而灰暗的眼睛，雙腿一長一短，所以外號"賢趴子"。自然界必定有它的法則，他雖然其丑無比，偏偏他有一門絕技——剪紙。剪出來的雞鴨牛羊馬，惟妙惟肖。那時候人百年后，總要布置一下孝堂，擺上幾個花圈。那個年代沒有人做生意，所以，他的剪紙藝術(shù)大有用武之地。

　　賢趴子讀書多少我不得而知，但好像有點文化的樣子，是我的圖書館里的常客，他經(jīng)常給我們這些小孩子講講故事，編一些順口溜。可惜的是他沒有啞巴那么得人緣。原因是經(jīng)常欺負(fù)人，尤其是小孩子。他喜歡放屁，常常在放屁前逗弄人，說他的屁股后面有些什么什么，引誘孩子們?nèi)タ?，結(jié)果他就放一個響屁。所以，人緣不怎么好。卒于九十年代末期。

　　我為什么要說說二胡大師放瞎子呢?源于他超人記憶力和精彩的琴技。一條公里長的老街，放瞎子從上街走到下街，從下街走到上街，他都能準(zhǔn)確無誤地找到他所熟悉的人家。

　　他的二胡拉得極好，他會拉很多很多曲子，每天清早就在街頭拉著二胡，什么《二泉映月》，《紅湖水，浪打浪》，拉得更是行云流水，讓我們百聽不厭。大凡瞎子會算命，他也不例外，如果你多數(shù)幾個錢，他就邊拉邊唱，讓你在閑聊中得到享受。

　　古鎮(zhèn)的特產(chǎn)，有句歌謠這么說：“豆豉辣醬蘿卜干，有滋有味又好看?！卑耸甏?，小鎮(zhèn)的居民幾乎家家都要曬辣醬煮豆子，一條石板街兩旁擺放著各種各樣的瓦罐，或罩蚊帳布，或罩塑料布，五顏六色，從南望到北，宛如一條開滿鮮花的林蔭道，更有情調(diào)的是，婦人們你嘗嘗我的，我嘗嘗你的，嘻嘻哈哈綜合論壇，就像那蜜蜂圍著花藤?？上У氖?，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的浪潮，有人偷懶了，有人更勤快了，偷懶的人花錢向勤快的人購買。閑情逸致的人少了，美麗的街景也被市場化了。

　　再說說小鎮(zhèn)的語言文字，小鎮(zhèn)的口音一個字“土”，說話不帶一絲兒鼻音，也沒有一點卷舌音，全都是腔音。說的話除了本地人能聽懂，外地人一聽可是張飛穿針——大眼瞪小眼了。比如：恩各—你的。帽治各—不是的。爬鍋—菜鍋。麻瓜子—青蛙。做馬咯—做什么。花公子—蝦。六十年代以前出生的人，如果想講講普通話，也是洋腔八調(diào)，有人說“哈哈，這是塑料普通話!”

　　古鎮(zhèn)百年，翻天覆地。由一條石板街變成三條大街。十來條小街小巷。擁有喜洋洋、福臨門、步步高、新一家等十多家大型綜合超市。億客隆、一方、等數(shù)十家服裝超市，青樹五交化、新俊商場等電器商城。尤其是逢五逢十的墟場，吸引了數(shù)十公里外的人流，商業(yè)活躍，有詩為證：“廣招東西南北客，日進(jìn)上下左右財?！?br/>
　　夜幕下，月光中，古鎮(zhèn)像一艘載滿貨物的小船，在時代的浪潮中穩(wěn)步而行。

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倆篇題目皆為:江南小鎮(zhèn).

　　這個世界上每時每刻都會發(fā)生一些匪夷所思的事情，這些事情，有些是通過科學(xué)的力量可以解釋的通的，但是有些卻是科學(xué)都沒有頭緒的。就比如說美國在上世紀(jì)五十年代憑空消失的那個小鎮(zhèn)子一樣，美國1952年消失的小鎮(zhèn)究竟是怎么回事，至今也沒有人能夠給出個所以然的解釋來。所以，這到底是怎么回事？下面，我們就來詳細(xì)的了解下吧。

　　事情發(fā)生在1952年8月份的某一天，在這一天，美國發(fā)生了一件匪夷所思的事情，一個叫做Ashley的小鎮(zhèn)，竟莫名其妙的消失了，當(dāng)然，跟這個小鎮(zhèn)一同消失的，還有小鎮(zhèn)上679名居民。

　　這個小鎮(zhèn)為何會突然消失，據(jù)說，小鎮(zhèn)是因為一場地震而消失的。當(dāng)時美國地震監(jiān)測局監(jiān)測到了一場震級為7.9級的強(qiáng)震，地震的震源地就是位于美國堪薩斯州的Ashley小鎮(zhèn)。

　　只見原本Ashley小鎮(zhèn)的所在地出現(xiàn)了一個長約九百多米，寬四百多米的巨大的裂縫，裂縫還在冒著滾滾的濃煙，但是小鎮(zhèn)卻不見了，大家推測，小鎮(zhèn)包括鎮(zhèn)上的居民應(yīng)該都是被巨坑所吞沒了。

　　不過，后來更詭異的事情又發(fā)生了，就在小鎮(zhèn)消失十多年以后，Ashley小鎮(zhèn)所在地又發(fā)生了一起地震，這次地震過后，小鎮(zhèn)地上的那條巨大的裂縫竟然奇怪的關(guān)上了，仿佛之前這里從未發(fā)生過什么，仿佛那個有著六百多人的小鎮(zhèn)從來沒有存在過一樣。

　　另外還有傳聞，稱小鎮(zhèn)在消失的幾天前，曾經(jīng)發(fā)生過很多詭異的預(yù)兆。先是有小鎮(zhèn)居民報警稱，從天邊看到了一些詭異的黑點，后來又不斷有居民報警稱，他們家的孩子都離奇失蹤了。更離奇的是，警方接到報警后，想要進(jìn)入到小鎮(zhèn)中了解情況，可是，他們竟然找不到小鎮(zhèn)的入口，明明是一條直線道路就可以通往小鎮(zhèn)的，可是警方兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，每次都會迷路。

　　再后來有人報警稱，小鎮(zhèn)南邊出現(xiàn)了一團(tuán)神秘的火光。而警方接到的來自于這個小鎮(zhèn)的最后一通報警電話，是一個失去孩子的母親打來的。她在電話中有非常驚恐的聲音告訴警察，她說去世的孩子，包括所有失蹤的人，他們都回來了，他們出現(xiàn)在了那團(tuán)火光中。再然后，是起火的房子，和刺耳的尖叫聲，從此，這個叫做Ashley小鎮(zhèn)就徹底的從這個世界上消失了。

日前，我們幾個老同事再相聚，大家都成了老爺爺、老奶奶，面對這樣的場景，思緒早已飛進(jìn)昔日青春的時光里。

三十多年前，剛參加工作的我，單純得像一張白紙，懷著滿腔熱情，簡單的理想，走向 社會 這所大學(xué)。

上班第一天的早上，我?guī)е唵蔚男新煤徒榻B信，搭上到高家堰衛(wèi)生院的班車，大約2小時到高家堰鎮(zhèn)上的三叉路口，單位的老易早早就推著板車在那兒等候。我問老易，單位有救護(hù)車嗎？老易笑了笑回答，板車也只有一部呢。

衛(wèi)生院離三叉路不到五百米，有兩棟兩層的小房子，依山而建，一棟是磚混結(jié)構(gòu)，一棟土木結(jié)構(gòu)，樓上是職工宿舍，樓下是辦公區(qū)。我被安排在土樓的樓上，大約有十來平方的小房子里，一張床，一張書桌，一個凳子，就是我的新家。

那土樓，除外墻是泥土石頭做的，里面是木樓板、木樓梯，就連里面的房與房間之間的墻也是用木板隔斷的，那灰褐色的外表已經(jīng)不知道經(jīng)過了多少春秋。如有人上樓，樓板就會發(fā)出咯咯吱的聲響。有時夜里值班回來，即便是小心翼翼地提著腳步，也會影響別人的休息，只是時間長了大家都習(xí)慣了。記得有一次我穿著那時興的塑料底子的布鞋，直接就從三米多高的樓上沿樓梯上滑到了地下，引來樓下病友的圍觀。

那時的冬天似乎特別寒冷，尤其到了夜里，滿耳呼呼的風(fēng)聲，隨時就從木板縫中、緊閉的窗戶（那時窗戶不是玻璃，而是塑料簿膜）鉆進(jìn)來。土樓好像在風(fēng)中搖晃，讓人擔(dān)心一不小心就會被吹散。不過一覺醒來，土樓仍安然無恙。

一樓的東側(cè)有一個公用水池，洗碗時總是看到潮濕的水池旁安靜地附著幾只軟體動物，小蛇時有光顧，偶爾見到會嚇得一跳，不自主地發(fā)出尖叫。老鄉(xiāng)安慰我們，說它是家蛇，就是咬傷了也無大礙。

單位有簡易食堂，菜的種類不多，老職工大多只在食堂買飯，再回家里做兩個小菜。那年代沒有液化氣，更沒有天然氣，開始用的木柴，后來是煤油爐，或煤，氣味很大。有時同事弄點好吃的，總是忘不了請我這位新來單身漢品嘗。單位雖然是在農(nóng)戶的包圍之中，種的菜也多，但那年代不時興賣菜，偶爾老鄉(xiāng)送給我一些小菜，因他們不收錢，也不好意思再拿第二次。后來我發(fā)現(xiàn)老職工每人都分有幾平方米的菜園子，自種自收，十分方便。一年后有一名同事調(diào)到城里，就把他那塊園田作為人情送給了我。別看那塊地只有幾平方米，卻大大豐富了我的餐桌。有時也學(xué)著弄幾個小菜招待一下朝夕相處的同事們，吃喝雖然不能與現(xiàn)在相比，大家卻十分開心。

單位前面是318國道，路面由沙石鋪就，因載重貨車多，時有發(fā)生車輪彈起的石子傷人的事兒。記得有一次，一輛大貨車跑著跑著，后面的車輪竟然跑掉了一個，車沒停下來，掉下車輪也沒停下來，而是沿著公路一路飛奔，把來不急躲避的一位騎自行車的老鄉(xiāng)撞翻到一米多高的坎下，導(dǎo)致多處皮膚擦傷，滿臉血跡。可能是受到驚嚇，也許是傷痛，老鄉(xiāng)被送到衛(wèi)生院時全身仍在發(fā)抖，一個多小時說不出話來。

在單位前面約400多米有一條叫做丹水的小河穿過，平時溪水清澈見底，夏天還是洪水怒吼，里面生長有許多小魚兒，是我們餐桌上的 美食 ，休息時就和同事騎著自行車沿著小溪行走十幾公里尋找魚兒的蹤跡，雖然不一定每次都有收獲，但過程卻讓人難以忘懷。丹水河中生長一種棒棒魚，只有一根主刺兒，那可是美味，就是現(xiàn)在人們也常常用它來請遠(yuǎn)到的稀客。另一種是娃娃魚，因叫聲類似娃娃的哭聲而得名，珍貴、稀有，專家說那是當(dāng)?shù)丨h(huán)境好的標(biāo)志，不過現(xiàn)在想吃野生娃娃魚不容易了，因為它已成為國家級保護(hù)魚類。夏天的丹水河是我們納涼好去處，在清涼的河水中洗一洗，就會洗去一天疲憊。

那些年代工作之余沒有什么 娛樂 活動，就是打打牌，走走象棋，偶爾看一場電影。鎮(zhèn)上放電影的地方是露天的，不過四周有兩米多高的圍墻，要看電影還要自帶椅子。記得有一天下午同事告訴我晚上有好看的電影，大家都非常高興。同事老李和老鄧對我說，今天我們?nèi)齻€打花牌，誰輸了就誰請客。他們也許沒有想到，第一局我就滿了，老李和老鄧相對一笑就沒再打了。原來是想我接他們看電影呢，這也成了我們每次見面時要講的一大笑料。

水系發(fā)達(dá)的丹水河，有50余公里在高家堰境內(nèi)，水位落差近兩百米。二十世紀(jì)六、七十年代，土家山寨的鄉(xiāng)親們充分發(fā)揮集體的智慧和力量，先后在魏家洲、白果坪、青巖等地修建了三座小水電站，當(dāng)時我們單位就是用那兒發(fā)的電，至今還仍在釋放光和熱。聽原五中老師說，曾經(jīng)教過我們物理的孫玉林老師就參與了青巖電站的選址、設(shè)計和施工。

在高家堰工作三年多，在老師們的帶領(lǐng)下，很快就適應(yīng)那兒的工作，充分認(rèn)識了醫(yī)院和衛(wèi)生院的區(qū)別。衛(wèi)生院不是單純看病，是什么事兒都要會，什么事兒都要做，當(dāng)時大家自稱為“萬金油”。現(xiàn)在有了一個好聽的名字，叫全科醫(yī)生。那時交通不便，出診或下鄉(xiāng)主要是靠一雙腳（大伙稱之為十一號車），或自行車。三年多時間，我?guī)缀踝弑榱烁呒已叩纳缴剿斋@是和鄉(xiāng)親們結(jié)下了濃厚的友誼，直到今天不少鄉(xiāng)親還能叫出我的名字。

高家堰鎮(zhèn)雖小，可它是有故事的地方，有先烈們留下的足跡。據(jù)考證，自漢初便設(shè)置管轄。她是詩人彭秋潭的故鄉(xiāng)；在土地革命時期，在鄂西第一個農(nóng)村黨支部就誕生在這兒，中國工農(nóng)紅軍第六軍基干力量——農(nóng)民自衛(wèi)團(tuán)，就是在這里組建；涌現(xiàn)出120多位英烈先賢?？谷諔?zhàn)爭時期，鄂西會戰(zhàn)決戰(zhàn)主陣地在長陽，其中最著名最殘酷最激烈六場阻擊拉鋸戰(zhàn)就是高家堰境內(nèi)展開，至今仍可見到殘存的戰(zhàn)壕、碉堡、彈殼。高家堰的鄉(xiāng)親們沒有忘記先烈的重托，用勤勞的雙手將它打造成了宜昌的后花園，高速、鐵路穿境而過，沿途由盆景點綴，讓人賞心悅目，怡情養(yǎng)性，再現(xiàn)土家人的詩情畫意。

三十六年一晃就過去了，今年春天我再次來到高家堰衛(wèi)生院，早已物是人非，曾經(jīng)的土樓沒了半點殘存痕跡，展現(xiàn)在眼前的是兩棟五層的現(xiàn)代化辦公大樓，醫(yī)護(hù)人員也由當(dāng)年三十余人增加到現(xiàn)在的五十余人，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親們不再為小病小災(zāi)而發(fā)愁。曾經(jīng)帶過我的陳醫(yī)生，如今已七十多歲，身體還十分硬朗，他告訴我，三十多年來，衛(wèi)生院先后有兩百多名醫(yī)護(hù)人員在這兒過往，有的退休了，有的走進(jìn)了大城市，有的從小醫(yī)生變成大醫(yī)生，不變的是丹水河，河水還在那兒靜靜地流淌，水還是那么清，還是那么深。