春秋淹城

淹城春秋樂園的景點有市井商街、遺址廣場、淹城遺址、春秋王宮、諸子百家等，介紹如下：

1、市井商街

市井，是古人商肆、游樂的集中場所。淹城商街，再現了古代民間雜耍、曲藝、叫賣、星相、占卜等三十六行以及逛街等市井情景，帶你走進古代尋常百姓的日常生活，體驗地方民族風情、市井九流的千姿百態(tài)。

2、遺址廣場

遺址廣場處在春秋樂園中心，向西可進入淹城遺址，向東有高科技動感影院，向北通往游樂區(qū)域。廣場中心噴泉映日，五彩飛揚，升降舞臺，視角寬廣，是舉辦各類大型演藝活動的地方。

3、淹城遺址

三道古城墻逶迤起伏，三條護城河清波蕩漾。淹城建于春秋之前，形如靈龜。出土的獨木舟、青銅器、單色陶，件件瑰寶。竹木井、龍泉、孫武草廬等人文自然景觀交相輝映，融會了詩經、楚辭、吳歌的意境。

淹城比古希臘帕提農神廟早500年、比古羅馬大角斗場、泰勒斯凱旋門更早?？脊艑W家和旅行家稱之為“中國第一水城”、“淹城形制天下奇”。淹城遺址是先民的獨特饋贈，成為后輩稀有的精神家園。

4、春秋王宮

春秋王宮由奄君殿、西施謎宮、編鐘樂宮“一殿兩宮”組成，完美地再現五級爵位的春秋王宮的宏偉壯闊構造，是中華早期宮殿的生動模擬。編鐘樂舞全新演繹了春秋宮廷生活；《西施謎宮》夢幻劇場上演了范蠡、西施一段穿越千年的愛情故事。

5、諸子百家

諸子百家是先秦至漢初各個學派的總稱。諸子百家園選取陰陽家、農家、醫(yī)家、道家、墨家、縱橫家、雜家、儒家、法家、名家、小說家、兵家等十二家作為代表，通過城墻、山體、雕塑等形成的不同空間，集中展現這“春秋十二大家”的思想精髓和文化成就。

常州淹城遺址位于常州南郊武進，坐車約15分鐘便可到。淹城被里外三道河流圍環(huán)。從里向外，子城、子城河、內城、內城河、外城、外城河，三城三河相套。這種建筑形制，在我國的古城遺址中是絕無僅有的，大部分古城池都一城一河，少數是兩城一河或兩城兩河。淹城遺址東西長850米，南北寬750米，正好和《孟子》中“三里之城，七里之廓”的記載相吻。這一點，又印證了淹城是座建于2500多年前的古城。淹城建于春秋晚期，距今有2500余年歷史。1935年，我國考古學者首次對淹城進行了實地調查，確認淹城為一處古代居民活動遺存，引起學術界的關注。20世紀50年代和60年代，在淹城內河出土了3條獨木舟和一批青銅器、陶器，這批成組文物的出土，首次展示了淹城遺址獨特的文化面貌和內涵，引起社會和學術界的轟動。這之后，對淹城的研究一直不斷。1986年，江蘇省淹城遺址考古發(fā)掘隊首次對淹城遺址進行了為期6年的考古發(fā)掘，解決了一些懸而未決的問題。作為當年考古發(fā)掘隊隊員之一，南京博物院副研究員陸建芳經過多年研究后認為：“淹城是吳國的一個軍事城堡，是目前已發(fā)現的，世界上春秋時期唯一保存完好，三道城河、三道城墻形制的軍事設施?！?br/>淹城古跡，三道圍墻逶迤起伏，三道護城河常年清波蕩漾，曲水流暢。水護城，城依水，茂林修竹，蒼松郁秀。草木土石大都不加修飾，寂寂富于野趣。城內和外圍有大小土墩七十余座，大多為春秋時期墓葬。站在子城河的荷花池畔，荷花謝了，枝葉猶在，一陣秋風吹過，荷葉搖曳不定，顯得很落寞，好一派空山無塵絕俗之境，令人發(fā)思古之幽情。有人說，“明清看北京，南宋看杭州，隋唐看西安，春秋看淹城”，不無道理。
淹城為何方人士所居？這個問題目前考古界尚無定論。查閱東漢《越絕書·吳地傳》、北宋《太平寰宇記》的記載得知，常武地區(qū)在春秋吳國時稱延陵，春秋晚期為吳王夢壽四子季札的食邑。季札因不滿闔閭刺殺王僚篡位，立誓“終身不入吳”，遂在自己的封地延陵掘河筑城，用今天的話來說，就是建起了一個“獨立王國”，名之“淹城”，以示淹留至死之意。也有人推測，這里曾經有一個淹國，淹城為都城，但此說缺乏足夠根據。
可惜，常州這樣一個有價值的古跡，卻基本上藏在深閨人未識，上海游客更知之不多。據悉，常州已將這一國內外罕見的古老地面城池作為重點旅游景區(qū)，按照世界文化遺產保護的要求進行規(guī)劃設計，將耗資6.6億元，建成包括1000畝遺址保護區(qū)、3000畝森林公園、250畝入口區(qū)的淹城遺址公園。今年“十一”，包括購物步行街、仿春秋建筑街的新入口東廣場建成開放，明年底，整個淹城公園將初具雛形。
淹城遺址先后出土了近2000件珍貴文物。這些文物，有的造型優(yōu)美，古樸典雅；有的紋飾繁麗，工藝精湛；有的形制奇特，十分罕見，堪稱“國寶”。

淹會貫通: 猶融會貫通。把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。淹旬曠月: 淹：滯留。曠：荒廢。拖延時日，荒廢歲月。淹淹一息: 形容呼吸微弱，瀕于死亡。同“奄奄一息”。江淹才盡: 南朝梁江淹，少有文名，世稱江郎。晚年詩文無佳句，時人謂之才盡。后來常用于比喻才思衰退。江淹夢筆: 傳說南朝梁江淹夜夢郭璞索還五色筆，爾后為詩遂無佳句。后以之比喻才思減退。大水淹了龍王廟: 龍王廟：管水之神的廟宇。比喻本是自己人，因不相識而互相之間發(fā)生了爭端。