溫州鼓詞梅花烙27

溫州鼓詞，又稱“瞽詞”或“盲詞”，俗稱“唱詞”，是浙南地區(qū)最大的曲藝種類，亦為華東和浙江省的主要曲種之一。溫州鼓詞長于抒情，善于敘事，通俗易懂，內(nèi)含豐富；唱腔押韻，音節(jié)和諧，保持了民間說唱音樂的特色。最具代表性的傳統(tǒng)曲目有《陳十四娘娘》《十二紅》等。溫州鼓詞發(fā)源于溫州瑞安，流布于溫州、青田、玉環(huán)等地區(qū)。2006年5月20日，浙江省瑞安市申報(bào)的“溫州鼓詞”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項(xiàng)目編號Ⅴ-13。

溫州鼓詞是流行于浙江溫州及其毗鄰地區(qū)的一個(gè)曲藝品種，俗稱“唱詞”。因過去的藝人多為盲人，故又稱為“瞽詞”或“盲詞”。它用溫州方言表演，具有濃厚的地方色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，在清代中期已見流傳。藝人們演唱用的主要樂器，有牛筋琴、扁鼓、三粒板、小抱月等。最具代表性的傳統(tǒng)長篇曲目有《陳十四娘娘》、《十二紅》等。2006年5月20日，溫州鼓詞經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

【解說】溫州鼓詞，俗稱“唱詞”，是浙南地區(qū)最大的曲藝種類，發(fā)源于溫州瑞安。其表演形式乃一人一鼓，以瑞安方言，用鼓打著節(jié)奏連說帶唱，在2006年被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

溫州鼓詞四大名師分別是阮世池、方克多、陳志雄、丁凌生。

溫州鼓詞，又稱“瞽詞”或“盲詞”，俗稱“唱詞”，是浙南地區(qū)最大的曲藝種類，亦為華東和浙江省的主要曲種之一。

阮世池，溫州鼓詞“阮派”藝術(shù)創(chuàng)始人。17歲以《十二紅》、《五風(fēng)圖》等名噪浙南。其演唱語言通俗易懂，吐字清晰，表情傳神，唱腔婉約柔和，感情細(xì)膩，檀長肢體語言，以刻畫大家國秀、小家碧玉和農(nóng)婦村姑見長。

方克多，融合有京劇腔調(diào)，吐字清晰發(fā)音純正，唱腔腔婉轉(zhuǎn)流暢，聲情并茂，似戲曲又非戲曲，表白、滑口悠遠(yuǎn)，風(fēng)格韻味獨(dú)特。代表作有《三請樊梨花》、《紅燈記》、《沙家浜》等。

陳志雄，長于抒情，善于敘事，曲句俚質(zhì)，通俗易懂，并夾有富的群眾詞匯和民間諺語，韻律押韻自然，音節(jié)和諧。其代表作有《八仙賀喜》、《羅通娶親》、《孔明點(diǎn)兵》、《斬貍貓》、《濟(jì)公傳》等。

丁凌生，詞風(fēng)嚴(yán)肅認(rèn)真，表演蒼勁莊重，唱腔平緩自然，吐字清晰，道白自如，用鼓輕重有度，業(yè)界稱之謂“丁派”。代表作有《楊志賣刀》、《王杰》、《雷鋒》、《智取威虎山》等。

《梅花烙》講述了吟霜和皓禎兩人之間凄美的愛情故事。

碩王府福晉雪如為了能有個(gè)兒子用買來的兒子換下剛出生的女兒，但是為了日后能相間在女兒肩頭烙下了梅花印記，這個(gè)女兒被好心的賣唱夫婦收養(yǎng)，取名吟霜，而偷龍轉(zhuǎn)換的兒子就是皓禎。

吟霜和皓禎長大相見后并被對方深深吸引，皓禎即使娶了皇帝賜婚的公主為妻卻也不與她同房，后來雪如知道了皓禎的心事，把吟霜接近了王府，隨后吟霜懷孕，也得到了全府的認(rèn)同。

皓禎的原配公主妻子卻產(chǎn)生了嫉妒的心理，故意讓吟霜摔倒導(dǎo)致流產(chǎn)，還編造吟霜是白狐變的謊言，為了證明吟霜是人把當(dāng)年偷龍轉(zhuǎn)鳳的事情也被翻了出來，也因?yàn)檫@個(gè)事情，王爺、福晉和皓禎都被判處極刑。

吟霜卻抱著生相從，死相隨的信念，公主向皇上求來了赦免碩親王府的圣旨，皓禎從法場趕回到王府卻已經(jīng)晚了，最后帶著吟霜離開了王府。

公主如癡如呆，以死求父皇釋放皓禎。午時(shí)開刀，千枝雹鈞一發(fā)，公主攜特赦法場救人，皓禎猛想到吟霜之約，飛馬奔回王府。吟霜已懸梁自盡，皓禎遲到一步，陰陽永隔。

王爺、福晉被赦，趕回看到皓禎抱著吟霜的尸體迎面走來，心如死灰。眾人慘然自責(zé)悔恨卻無力回天，皓禎帶吟霜無目的的離開，公主情真意切，仍不能挽留，茫然四顧，更沒有人阻止。皓禎看著母親，四目相猛銀帆接，心意兩明，已交換了千言萬語。皓禎了無牽掛，帶著吟霜奔向天邊搏肢，奔向白狐雙雙。

影視評價(jià)

陳德容的沖破世俗寫在癡情兩個(gè)字上，她的癡心對應(yīng)馬景濤的咆哮，令傳統(tǒng)的梅花烙以她的癡絕道盡瓊瑤的情絲萬縷（大眾網(wǎng)評）。

《梅花三弄》三部曲是三個(gè)與“梅花”有關(guān)系的故事；《梅花烙》從烙梅花、換嬰兒開始，到皓禎心醉神傷、帶著吟霜去找尋前世的“狐緣”為止，整個(gè)故事充滿了傳奇的戲劇性（春城晚報(bào)評）。

《梅花烙》講的是王府福晉在誕下第四個(gè)女兒后，為保住自己的地位，從府外買來了一名男嬰，卻將自己的親生女兒放進(jìn)木桶順流而下。為了日后相認(rèn)，福晉還在女嬰身上用梅花簪烙下一枚印記，《梅花烙》由此得名。

《梅花烙》結(jié)局如下：

男主被皇帝賜死，吟霜說他死了自己也不活了，要跟男主一起共赴黃泉。誰知砍頭的時(shí)候皇帝赦免了男主，可是這時(shí)吟霜已經(jīng)上吊了，最后男主也決定帶著吟霜遠(yuǎn)走高飛，他也要找一個(gè)地方自殺。最后兩個(gè)人都變成了狐貍。

縱觀全劇，最可憐的莫過于王爺和福晉了。皓禎是他們最喜歡的孩子，全家人的希望都押在他的身上。后來，雖知他非親生子，那種期盼卻從未變過。而吟霜是他們失而復(fù)得的孩子，卻在短短幾個(gè)月間便香消玉殞了。

《梅花烙》劇集評價(jià)：

陳德容的沖破世俗寫在癡情兩個(gè)字上，她的癡心對應(yīng)馬景濤的咆哮，令傳統(tǒng)的梅花烙以她的癡絕道盡瓊瑤的情絲萬縷。

《梅花三弄》三部曲是三個(gè)與“梅花”有關(guān)系的故事；《梅花烙》從烙梅花、換嬰兒開始，到皓禎心醉神傷、帶著吟霜去找尋前世的“狐緣”為止，整個(gè)故事充滿了傳奇的戲劇性。