紅梅蘇軾閱讀答案

1."若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？"的意思是:( 如果說琴上面有琴聲，那為什么把琴放在匣子里卻不發(fā)出聲音呢？). 2."若言聲在指頭上，何不于君指上聽？"何的意思是:( 為何). 這句話的意思是:(如果說聲音在手指頭上，那為何不直接聽從你的手指頭上發(fā)出的聲音呢 . 3.蘇軾在這首詩中所思考的問題是:( 琴音從何而來),你可以用自己的科學知識給他一個回答? 許多事是相輔相成的，就像水和石頭都是靜物，碰到一起卻可以發(fā)出聲響。

審美人生與仕宦人生是極端對立的兩種人生態(tài)度，官場生活與詩人本性，從根本上來說，是格格不入的:一個是戴著面具的政客，一個是赤子之心的詩人，一個極端需要官場應酬的虛偽，一個必須是肝膽相照、表里澄徹。蘇軾的人生是一種典型的審美人生，即以沉浸于文學藝術的讀書寫作，賞玩人生宇宙的色相、秩序、節(jié)奏與和諧為人生愉悅。蘇軾具有以儒學體系為根本的人生思想，但仕途的坎坷又使他充滿出世與入世的矛盾，又由于浸染釋、道的思想而形成外儒內道的作風，具體則表現為樂觀曠達的人生態(tài)度.坎坷的任途生涯又令蘇軾的思想充滿著出世與入世的矛盾。我們熟悉的《水調歌頭》，此詞比較突出地體現出了蘇軾當時的心情，充滿了出世與入世的矛盾。長期以來對佛老思想的濡染使他難以對今后的人生道路作出選擇，是繼續(xù)汲汲于仕途還是激流勇退。既向往“瓊樓玉宇”的純潔又嫌其寒冷，既憎惡現實社會的惡濁又留戀人世的溫暖，在詞里我們可以感知這一層深切的矛盾，激流勇退是好事，如“瓊樓玉宇”般，但卻是“高處不勝寒”。只能以月下起舞為勝境，千里嬋娟為祝愿。從少年時就飽受濡染的儒學入世思想站了上風，不可能放棄長久以來的政治理想，于是傾向了“人間”，選擇了仕途，只是在這當中又加強了自身的修養(yǎng)，即在個人生活中以佛老思想為主，采取一種寵辱不驚，名利身外的態(tài)度?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，這是對當前情狀的無奈，也是一種勸慰。至于“但愿人長久，千里共嬋娟”，則是一筆蕩開，又用狀似淺淡無意的祝福對未來作了規(guī)劃。上闕中入世思想戰(zhàn)勝了出世思想，下闕是理智與情感的交戰(zhàn)，理智又戰(zhàn)勝了情感。

紅梅 蘇軾
怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。
寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。
定風波紅梅蘇軾
好睡慵開莫厭遲。自憐冰臉不時宜。偶作小紅桃杏色，閑雅，尚馀孤瘦雪霜姿。
休把閑心隨物態(tài)，何事，酒生微暈沁瑤肌。詩老不知梅格在，吟詠，更看綠葉與青枝。

蘇軾<紅梅>怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。

故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。

詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。 詩的開首，以擬人手法描寫梅的形象:冬末晚開，遲于群芳，像一位貪睡懶起的美人，唯恐自己那玉潔冰清的容顏不合時尚，受到世人猜忌。此處寫出了梅的意態(tài)宛然，愁情蕩漾。其實，這是詩人自己的悲慨?！白钥帧本潼c出了這位“愁美人”的心態(tài)，實乃詩人歷經艱難后的感嘆。蘇東坡因“烏臺詩案”受到政敵的迫害，元豐三年?1080 被貶黃州。此時，剛剛過去兩年。經歷驚險的詩人，對忠而獲咎的境遇難以釋懷。一個“恐”字，乃點睛之筆，點出了心靈痛苦的印記?！氨荨庇玫媒^妙，繪出了梅花玉潔冰清的形象，孤傲超群的品格，與題目《紅梅》相映，也給人留下懸念:“紅梅”何來“冰容”?

頷聯“故做小紅桃杏色”句，寫出“紅”的緣由。在詩人心中，此梅是玉潔冰清的白色，現在偶然出現紅色，對應首聯中的“怕”、“恐”，是故作姹紫嫣紅的“隨大流”姿態(tài)。緊接著“尚余孤瘦雪霜姿”卻奇峭地勾出了梅的神韻，道出了梅的本來氣質?！肮率荨保c出花朵稀疏俊逸，格調孤傲不群的特性。“雪霜姿”是梅品格本質所在，此時，盡管故做紅色，然而傲雪霜的風姿猶存。“尚余”二字用得絕妙，既無心顯露，又無可掩飾。在詩人心中，梅就是梅，無論妝成何色，與“桃杏”截然不同。頷聯兩句將遲起美人與梅融為一體，可見詩人詠物本領之高妙。

頸聯對梅的內心作了深入探究，并解開了白梅何以變“桃杏色”之謎:“寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。”“寒心”出自《論語》:“歲寒，然后知松柏之后凋也?”“春態(tài)”即“小紅桃杏色”。詩人把梅的內心--“寒心”與外表--“春態(tài)”對立起來，用“未肯”來連接，表示出梅的孤傲品格。而對紅色的出現，詩人輕松地解釋道:美人剛喝過酒，“酒暈”浮上了“玉肌”?到此，懸念解了:梅的心靈--寒心，外表--玉肌，原本分不開;紅色為“酒暈”，乃一時之變相，本質未變。“酒暈”句極富美感，也出人意料，實為高雅之戲謔，幽默詼諧的性格與曲折絕妙的詩意揉合得水乳交融。

末尾兩句，“詩老”指北宋詩人石曼卿。石曾有《紅梅詩》:“認桃無綠葉，辨杏有青枝”，東坡覺得此句可笑，不用詩人眼光看梅，而僅以“紅”色與桃杏相辨，這是他不能同意的。東坡譏諷“詩老不知梅格在”的同時，把對梅的贊揚與自身的理想巧妙地升華，也做足了《紅梅》的題目。這個結尾，升華了全詩，余味無窮。

蘇軾<紅梅>怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。

故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。

寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌。

詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。 ?詩的開首，以擬人手法描寫梅的形象：冬末晚開，遲于群芳，像一位貪睡懶起的美人，唯恐自己那玉潔冰清的容顏不合時尚，受到世人猜忌。此處寫出了梅的意態(tài)宛然，愁情蕩漾。其實，這是詩人自己的悲慨。“自恐”句點出了這位“愁美人”的心態(tài)，實乃詩人歷經艱難后的感嘆。蘇東坡因“烏臺詩案”受到政敵的迫害，元豐三年1080 被貶黃州。此時，剛剛過去兩年。經歷驚險的詩人，對忠而獲咎的境遇難以釋懷。一個“恐”字，乃點睛之筆，點出了心靈痛苦的印記?！氨荨庇玫媒^妙，繪出了梅花玉潔冰清的形象，孤傲超群的品格，與題目《紅梅》相映，也給人留下懸念：“紅梅”何來“冰容”？

?? 頷聯“故做小紅桃杏色”句，寫出“紅”的緣由。在詩人心中，此梅是玉潔冰清的白色，現在偶然出現紅色，對應首聯中的“怕”、“恐”，是故作姹紫嫣紅的“隨大流”姿態(tài)。緊接著“尚余孤瘦雪霜姿”卻奇峭地勾出了梅的神韻，道出了梅的本來氣質?！肮率荨?，點出花朵稀疏俊逸，格調孤傲不群的特性。“雪霜姿”是梅品格本質所在，此時，盡管故做紅色，然而傲雪霜的風姿猶存?！吧杏唷倍钟玫媒^妙，既無心顯露，又無可掩飾。在詩人心中，梅就是梅，無論妝成何色，與“桃杏”截然不同。頷聯兩句將遲起美人與梅融為一體，可見詩人詠物本領之高妙。

?? 頸聯對梅的內心作了深入探究，并解開了白梅何以變“桃杏色”之謎：“寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無端上玉肌?！薄昂摹背鲎浴墩撜Z》：“歲寒，然后知松柏之后凋也”“春態(tài)”即“小紅桃杏色”。詩人把梅的內心——“寒心”與外表——“春態(tài)”對立起來，用“未肯”來連接，表示出梅的孤傲品格。而對紅色的出現，詩人輕松地解釋道：美人剛喝過酒，“酒暈”浮上了“玉肌”到此，懸念解了：梅的心靈——寒心，外表——玉肌，原本分不開；紅色為“酒暈”，乃一時之變相，本質未變?！熬茣灐本錁O富美感，也出人意料，實為高雅之戲謔，幽默詼諧的性格與曲折絕妙的詩意揉合得水乳交融。

?? 末尾兩句，“詩老”指北宋詩人石曼卿。石曾有《紅梅詩》：“認桃無綠葉，辨杏有青枝”，東坡覺得此句可笑，不用詩人眼光看梅，而僅以“紅”色與桃杏相辨，這是他不能同意的。東坡譏諷“詩老不知梅格在”的同時，把對梅的贊揚與自身的理想巧妙地升華，也做足了《紅梅》的題目。這個結尾，升華了全詩，余味無窮。

“清”字的妙用
答案：
收到了情景交融的表達效果。實寫雨后山岡幽靜，皎潔月光透過無塵的碧空，敷灑在珠水晶瑩的萬物上，一片澄明的境界；暗寫詩人守志僻處而自足于懷的悠閑

整首詩所采用的表現手法是什么？表達了作者怎樣的情懷
答案：整首詩所采用的表現手法是寓情于景，表達了作者熱愛自然、恬淡曠達（樂觀）的思想情感。

清幽,寧靜.
《東坡》閱讀答案
（宋）蘇軾
雨洗東坡月色清,市人行盡野人行.
莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲.
【注釋】東坡：蘇軾在貶官黃州時居住與躬耕的地方.
犖（luò）確：山多大石的樣子.
21.前兩句詩寫出了月光下的東坡____________________________的環(huán)境特點.（2分）
22.后兩句詩景中寓情,表達了詩人怎樣的思想情感?（2分）
閱讀答案：
21.清幽,寧靜.（2分）
22.表達了詩人熱愛自然、恬淡曠達（樂觀）的思想情感.（2分）

玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風。 —— 蘇軾《西江月·梅花》

高情已逐曉云空。 —— 蘇軾《西江月·梅花》
詩老不知梅格在，吟詠，更看綠葉與青枝。 —— 蘇軾《少年游·詠紅梅》
笑時猶帶嶺梅香。 —— 蘇軾《少年游·南海歸贈王定國侍...》
素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。 —— 蘇軾《西江月·梅花》