朕小說(shuō)閱讀

- V44 “你滾開(kāi)……放開(kāi)我……你還我的孩子，還我的孩子。”柳葉蒼白著臉即使已經(jīng)身心乏力但不知從何處爆發(fā)的力氣怒吼著，楚御一下子愣住了。 “放開(kāi)我……你放開(kāi)我……”柳葉滿眼的驚恐，拼勁全身的力氣掙脫了開(kāi)，不管不顧的跳下地就要往外跑。 “放開(kāi)我，我要離開(kāi)這，我要離開(kāi)這。”柳葉耗盡全身的力氣癱軟在了鴻彥的手臂上，眼睛已經(jīng)被淚水模糊，用盡最后的一絲力氣抬頭問(wèn)鴻彥：“我的孩子呢？” 鴻彥眉頭一皺，別開(kāi)了眼。 “我就知道，我就知道……啊……”柳葉竭斯底里的喊聲響起便昏厥了過(guò)去。 “葉兒……”楚御站在一旁神色落寞的看著太醫(yī)再次為柳葉把脈。 “回皇上，娘娘只是一時(shí)的急火攻心，并無(wú)大礙，請(qǐng)皇上放心?！?聽(tīng)到太醫(yī)的話楚御也放下了一顆心，但是眼睛隨即瞇了起來(lái)。 “來(lái)人啊，宣刑部徹查此事，朕，親自過(guò)問(wèn)，一定要找出傷害皇后的元兇來(lái)。”楚御的表情隨即一變讓周圍的人不寒而栗。說(shuō)著就率先走出了椒房殿，但是所有的御醫(yī)沒(méi)有皇上的命令沒(méi)人敢走出椒房殿。 坐在大殿上的楚御自然而然地流露出王者的威嚴(yán)。 刑部一行人站在下面將搜集來(lái)的證據(jù)擺在桌上。 “是誰(shuí)？”楚御的手緊緊的捏了起來(lái)，既然有人如此膽大包天竟然利用他做如此喪盡天良的事情。 “所知情的人已經(jīng)，都消失不見(jiàn)了。” 眾人因?yàn)槌谋┞抖抗蛳隆?“吱呦……”厚重的宮門被推開(kāi)，眾人看過(guò)去只見(jiàn)楚蕭神色嚴(yán)肅的走了進(jìn)來(lái)。 “臣只是去找一些證據(jù)?！背挼难鄣滓矟M是冰冷。 “那你的證據(jù)呢？” “進(jìn)來(lái)吧。” 一個(gè)顫巍巍的身影走了進(jìn)來(lái)，當(dāng)看到楚御的時(shí)候臉色大變一副驚恐的樣子，雖然方才楚蕭已經(jīng)將所有的事情都和他說(shuō)了，但是想起那一幕他還是忍不住的顫抖。 看著跪在地上的餓小太監(jiān)楚御疑惑的皺起眉頭。 “你是誰(shuí)？” “奴才，奴才小桂子，是，是負(fù)責(zé)載娘娘出宮的宮人。” “嘭……你載娘娘出宮為何娘娘會(huì)發(fā)生這樣的事情？”楚御的眼里立刻閃著火花。

《朕和她》講的是雙向救贖，超好看的古言。

這本小說(shuō)有點(diǎn)像暗黑童話，有一種殘酷且矛盾的美感。作者文筆很好，非常會(huì)寫，所以更能讓人在讀的時(shí)候深陷在故事里。

男女主都是孤獨(dú)的人，他們的性格是兩種極端。但又能理解彼此，這種理解超越了萬(wàn)物，所以他們對(duì)彼此最特別。整個(gè)故事算雙向救贖，甜度適中，酸度尚可，記憶度超強(qiáng)。

小說(shuō)食用指南

作者說(shuō)的前期女主很弱，一點(diǎn)都沒(méi)有摻假，那是真的弱，沒(méi)有自尊自愛(ài)。為了一口吃的可以給任何人下跪，為了活下來(lái)，皮肉也好，靈魂也好都可以做出謙卑舍棄的姿態(tài)。那時(shí)候的她已經(jīng)不是一個(gè)獨(dú)立的人，而是一個(gè)為了活著可以放棄一切的不知道是什么的生物。

男主用最嚴(yán)厲的態(tài)度，教她識(shí)禮，不要做出自輕的舉動(dòng)，教她識(shí)字認(rèn)字，讓她重塑自尊，不要害怕那些冷眼，可以獨(dú)立的走在世間。她慢慢的改變，有了自己的想法，但是進(jìn)度有些緩慢。尤其她和男二各種互動(dòng)，感覺(jué)有點(diǎn)生氣，都快大結(jié)局了她還是那么懦弱。

有車?！峨藓退肥且徊矿@艷小說(shuō)，作者王梓鈞，小說(shuō)內(nèi)容主角在第一章節(jié)開(kāi)車帶著男二回家，在途中途出一些恐怖畫面。

好像是 朕知之矣

就是正的意思，想告訴別人兩重意思：1、我會(huì)在客觀上永遠(yuǎn)正確的對(duì)待你們（可能么？），所以無(wú)論我怎樣對(duì)待你們，你們?cè)谥饔^上都得心甘情愿接受；2、正，就是正中，正中為大，反對(duì)的就是叛徒和敵人，格殺勿論。當(dāng)然對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，“朕”就是傻逼和壞蛋。

沖漠無(wú)朕
[ chōng mò wú zhèn ]
猶言空寂無(wú)形。
《二程遺書》卷十五：“沖漠無(wú)朕，萬(wàn)象森然已具，未應(yīng)不是先，已應(yīng)不是后?！?明 陸垹 《簣齋雜著·太極存疑》：“若認(rèn)太極為理，則儀象之生謂自於太極，不得已而有理生氣之說(shuō)，謂沖漠無(wú)朕之中而此理已具，則其說(shuō)理似稍懸空矣?！?清 戴震 《答彭進(jìn)士允初書》：“敏悟之士，覺(jué)彼此之實(shí)無(wú)異。雖指之曰‘沖漠無(wú)朕’，究不得其仿佛?！?/div>